军营村的风从村头刮到村尾,又从村尾刮到村头,先是吹起了一座村庄,又吹起了一个家庭,97年10月的时候我被吹起来了...
外婆一共4个孩子,两男两女,她的孩子生了7个孙子,大家庭。作为最小的一个孩子,从我记事,外婆好像就是这样老,她好像从来没有年轻过,身材小小的,走路慢慢的,对所有人都和和气气的。每次我放假回家的时候,总能在通往大舅家的路上看到她,猛的跑过去从她的背后搂住她,每每都把她吓一跳,需要定睛看一会儿是谁“我是你孙子啊~!”,然后她发出爽朗的笑声,对我的叮嘱永远是“要认真,听领导的话”“怎么瘦成这样,多吃饭”“怎么穿一件这么难看的衣服”“有没有带茶去单位”“惠啊呢?”等等。
小的时候,4个孩子都在家里做茶叶,7个孙子都在家里读书,在军营村过着一年又一年的平凡幸福生活,后来,所有人都长大了,那些只有孩子能进去的门洞和门洞里的世界,便被遗忘,只有过年的时候,几个孙子才会在一起去老厝帮忙贴春联,贴完又匆匆走了。起初,大家还没到外地打拼的时候总是贴完大家坐在一起,吃外婆做的饭,炖的鸭汤,话话家常,谈谈时事,后来风又刮起来了,到了春节,只有某个哥哥一个或两个应付式的贴春联,然后扬尘而去,留下外婆孤独的一个人。
外公在我很小的时候就过世了,外婆在老房子里独自想念了十几年,春来秋去,人变了,思念淡了,当初一起打拼建的房子的锁也锈蚀了,换掉了,整个房子更是彻底改造了,好像住的地方舒适了,但是思念和孤独伸到看不见的遥远处,再慢慢回到她的脚跟。一个人的生活注定是无尽的空虚,她从不在自己的孩子家家吃一碗饭,喝一碗汤,哪怕逢年过节的送她个排骨大骨,都会被退回来,固执的哪怕临晚,倾盆大雨,儿媳妇要留她下来吃个晚饭,她独自一人撑伞,或有事没伞,上坡,走石路也要回去。回去就自己一个人做点粥,吃点榨菜把自己糊弄过去了,别人背后总说她这样让外人怎么看,他们在乎的是自己的脸面,我知道,外婆有自己的尊严,在她的心里,其实是脆弱的,活了快一辈子了,她仍然在这个世界没有安全感,那个让她依靠的人已经不在了...
上次休假的时候,我背着相机跟外婆合影,她看着眼前背相机的人,眼神看不清楚,不知道是哪个人,看清是自己孙子,喜出望外,我拉着她合影,她说自己这么老了都不像个人了,我说“哪有老,跟18岁姑娘一样”,哈哈,她忍俊不禁,80多岁的人了还面露羞涩“你怎么说这个话”。那天是我和外婆独处最长的一个下午,整个下午我们都在晒太阳,说话。
我总感觉我是外婆最疼的人,她老是偷偷的塞钱给我,好像我的红包永远是最大份的,哪怕后来很没有赚钱能力了,对我是更多的给,我每次都推脱不过她,留下的红包永远在我柜子里放着,有一天,我想着,如果有一天她不在了,我就拿这笔钱去买一个镜头,代替她的眼睛继续看这个世界。尤其更后来,我爸不在了,她更操心我,总担心我会过的不好,没有爸爸可以依靠,凡事都只能自己硬抗,谈起这件事,她总是无尽的叹息无尽的心疼无尽的无可奈何,我是有着如此疼爱我的外婆,也许在我不知道的无数日夜,她都对着眼前的黑夜独自操心...
一盏昏黄的灯对面亮着同样一盏昏黄的灯,在无数我不在的夜晚,她会到对面小女儿的家中,陪着同样孤独的人,想着孤单的事,偌大的房子,空空荡荡...一天又一天,母女常常一起流泪心酸。外婆好像就要离开我和妈妈了,我妈妈以后更孤独了,再没最知心的人陪她,她再也没有爸爸妈妈了...我的喉咙里埋着一千匹马的嘶鸣,四肢涌动着一万只马蹄的奔腾声,而我,只能低下头,轻轻叹息。
长大是别人是事,跟我没关系,那么多人长大了,又不缺大人,为啥让所有人都长大,去干活,留一个没长大的人,不行吗?...
外婆~再等等我,再过几个小时,我就回来了,你还没见过你的两个孙子一起着戎装的样子...
外婆一共4个孩子,两男两女,她的孩子生了7个孙子,大家庭。作为最小的一个孩子,从我记事,外婆好像就是这样老,她好像从来没有年轻过,身材小小的,走路慢慢的,对所有人都和和气气的。每次我放假回家的时候,总能在通往大舅家的路上看到她,猛的跑过去从她的背后搂住她,每每都把她吓一跳,需要定睛看一会儿是谁“我是你孙子啊~!”,然后她发出爽朗的笑声,对我的叮嘱永远是“要认真,听领导的话”“怎么瘦成这样,多吃饭”“怎么穿一件这么难看的衣服”“有没有带茶去单位”“惠啊呢?”等等。
小的时候,4个孩子都在家里做茶叶,7个孙子都在家里读书,在军营村过着一年又一年的平凡幸福生活,后来,所有人都长大了,那些只有孩子能进去的门洞和门洞里的世界,便被遗忘,只有过年的时候,几个孙子才会在一起去老厝帮忙贴春联,贴完又匆匆走了。起初,大家还没到外地打拼的时候总是贴完大家坐在一起,吃外婆做的饭,炖的鸭汤,话话家常,谈谈时事,后来风又刮起来了,到了春节,只有某个哥哥一个或两个应付式的贴春联,然后扬尘而去,留下外婆孤独的一个人。
外公在我很小的时候就过世了,外婆在老房子里独自想念了十几年,春来秋去,人变了,思念淡了,当初一起打拼建的房子的锁也锈蚀了,换掉了,整个房子更是彻底改造了,好像住的地方舒适了,但是思念和孤独伸到看不见的遥远处,再慢慢回到她的脚跟。一个人的生活注定是无尽的空虚,她从不在自己的孩子家家吃一碗饭,喝一碗汤,哪怕逢年过节的送她个排骨大骨,都会被退回来,固执的哪怕临晚,倾盆大雨,儿媳妇要留她下来吃个晚饭,她独自一人撑伞,或有事没伞,上坡,走石路也要回去。回去就自己一个人做点粥,吃点榨菜把自己糊弄过去了,别人背后总说她这样让外人怎么看,他们在乎的是自己的脸面,我知道,外婆有自己的尊严,在她的心里,其实是脆弱的,活了快一辈子了,她仍然在这个世界没有安全感,那个让她依靠的人已经不在了...
上次休假的时候,我背着相机跟外婆合影,她看着眼前背相机的人,眼神看不清楚,不知道是哪个人,看清是自己孙子,喜出望外,我拉着她合影,她说自己这么老了都不像个人了,我说“哪有老,跟18岁姑娘一样”,哈哈,她忍俊不禁,80多岁的人了还面露羞涩“你怎么说这个话”。那天是我和外婆独处最长的一个下午,整个下午我们都在晒太阳,说话。
我总感觉我是外婆最疼的人,她老是偷偷的塞钱给我,好像我的红包永远是最大份的,哪怕后来很没有赚钱能力了,对我是更多的给,我每次都推脱不过她,留下的红包永远在我柜子里放着,有一天,我想着,如果有一天她不在了,我就拿这笔钱去买一个镜头,代替她的眼睛继续看这个世界。尤其更后来,我爸不在了,她更操心我,总担心我会过的不好,没有爸爸可以依靠,凡事都只能自己硬抗,谈起这件事,她总是无尽的叹息无尽的心疼无尽的无可奈何,我是有着如此疼爱我的外婆,也许在我不知道的无数日夜,她都对着眼前的黑夜独自操心...
一盏昏黄的灯对面亮着同样一盏昏黄的灯,在无数我不在的夜晚,她会到对面小女儿的家中,陪着同样孤独的人,想着孤单的事,偌大的房子,空空荡荡...一天又一天,母女常常一起流泪心酸。外婆好像就要离开我和妈妈了,我妈妈以后更孤独了,再没最知心的人陪她,她再也没有爸爸妈妈了...我的喉咙里埋着一千匹马的嘶鸣,四肢涌动着一万只马蹄的奔腾声,而我,只能低下头,轻轻叹息。
长大是别人是事,跟我没关系,那么多人长大了,又不缺大人,为啥让所有人都长大,去干活,留一个没长大的人,不行吗?...
外婆~再等等我,再过几个小时,我就回来了,你还没见过你的两个孙子一起着戎装的样子...
:蔡琰 年代:魏晋
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?
笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。
两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。
毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。
天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!
寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。
攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。
夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。
追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!
原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徒,七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流?
为神有灵兮何事处我天南海北头?
我不负天兮天何配我殊匹?
我不负神匹神何殛我越荒州?
制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。
天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。
怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。
举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁与传?
城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?
杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。
故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒,胡人宠我兮有二子。
鞠之育之兮不羞耻,愍之念之兮生长边鄙。
十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。
羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。
忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。
喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。
不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。
汉使迎我兮四牡肥肥,胡儿号兮谁得知?
与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。
一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。
身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。
山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。
梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。
十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?
处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲,再还汉国兮欢心足。
心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。
子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!
十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。
对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!
今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!
泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!
十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。
去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。
塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒,人马饥荒兮筋力单。
岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。
是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。
胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。
天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。
干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
烟尘蔽野兮胡虏盛,志意乖兮节义亏。
对殊俗兮非我宜,遭恶辱兮当告谁?
笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
戎羯逼我兮为室家,将我行兮向天涯。
云山万重兮归路遐,疾风千里兮杨尘沙。
人多暴猛兮如虺蛇,控弦被甲兮为骄奢。
两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
越汉国兮入胡城,亡家失身兮不如无生。
毡裘为裳兮骨肉震惊,羯膻为味兮枉遏我情。
鼙鼓喧兮从夜达明,胡风浩浩兮暗塞营。
伤今感昔兮三拍成,衔悲畜恨兮何时平。
无日无夜兮不思我乡土,禀气含生兮莫过我最苦。
天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没戎虏。
殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与语!
寻思涉历兮多艰阻,四拍成兮益凄楚。
雁南征兮欲寄边声,雁北归兮为得汉音。
雁飞高兮邈难寻,空断肠兮思喑喑。
攒眉向月兮抚雅琴,五拍泠泠兮意弥深。
冰霜凛凛兮身苦寒,饥对肉酪兮不能餐。
夜闻陇水兮声呜咽,朝见长城兮路杳漫。
追思往日兮行李难,六拍悲来兮欲罢弹。
日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!
原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。
逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。
草尽水竭兮羊马皆徒,七拍流恨兮恶居于此。
为天有眼兮何不见我独漂流?
为神有灵兮何事处我天南海北头?
我不负天兮天何配我殊匹?
我不负神匹神何殛我越荒州?
制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。
天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。
人生倏忽兮如白驹之过隙,然不得欢乐兮当我之盛年。
怨兮欲问天,天苍苍兮上无缘。
举头仰望兮空云烟,九拍怀情兮谁与传?
城头烽火不曾灭,疆场征战何时歇?
杀气朝朝冲塞门,胡风夜夜吹边月。
故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽。
一生辛苦兮缘别离,十拍悲深兮泪成血。
我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。
生仍冀得兮归桑梓,死当埋骨兮长已矣。
日居月诸兮在戎垒,胡人宠我兮有二子。
鞠之育之兮不羞耻,愍之念之兮生长边鄙。
十有一拍兮因兹起,哀响缠绵兮彻心髓。
东风应律兮暖气多,知是汉家天子兮布阳和。
羌胡蹈舞兮共讴歌,两国交欢兮罢兵戈。
忽遇汉使兮称近诏,遗千金兮赎妾身。
喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。
十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈。
不谓残生兮却得旋归,抚抱胡儿兮泣下沾衣。
汉使迎我兮四牡肥肥,胡儿号兮谁得知?
与我生死兮逢此时,愁为子兮日无光辉,焉得羽翼兮将汝归。
一步一远兮足难移,魂消影绝兮恩爱遗。
十有三拍兮弦急调悲,肝肠搅刺兮人莫我知。
身归国兮儿莫之随,心悬悬兮长如饥。
四时万物兮有盛衰,唯我愁苦兮不暂移。
山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。
梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时。
十有四拍兮涕泪交垂,河水东流兮心是思。
十五拍兮节调促,气填胸兮谁识曲?
处穹庐兮偶殊俗。愿得归来兮天从欲,再还汉国兮欢心足。
心有怀兮愁转深,日月无私兮曾不照临。
子母分离兮意难任,同天隔越兮如商参,生死不相知兮何处寻!
十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。
日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。
对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!
今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!
泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!
十七拍兮心鼻酸,关山阻修兮独行路难。
去时怀土兮心无绪,来时别儿兮思漫漫。
塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢。
风霜凛凛兮春夏寒,人马饥荒兮筋力单。
岂知重得兮入长安,叹息欲绝兮泪阑干。
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终,响有余兮思无穷。
是知丝竹微妙兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。
胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。
苦我怨气兮浩于长空,六合虽广兮受之不容!
《楞严经》连载81
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,慧力过定,失于猛利,以诸胜性,怀于心中,自心已疑是卢舍那,得少为足。此名用心亡失恒审,溺于知见,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有下劣易知足魔 ,入其心腑,见人自言;我得无上第一义谛。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,所证未获,故心已亡,历览二际,自生艰险,于心忽然生无尽忧,如坐铁床,如饮毒药,心不欲活 ,常求于人,令害其命,早取解脱。此名修行失于方便,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分常忧愁魔 ,入其心腑。手执刀剑自割其肉,欣其舍寿;或常忧愁,走入山林,不耐见人。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,处清净中,心安隐后,忽然自有无限喜生,心中欢悦不能自止。此名轻安 ,无慧自禁,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分好喜乐魔,入其心腑,见人则笑,于衢路傍自歌自舞,自谓已得无碍解脱。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,自谓已足,忽有无端大我慢起,如是乃至慢与过慢,及慢过慢,或增上慢,或卑劣慢,一时俱发 ,心中尚轻十方如来,何况下位声闻缘觉。此名见胜无慧自救,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分大我慢魔 ,入其心腑,不礼塔庙,摧毁经像。谓檀越言:此是金铜或是土木,经是树叶或是毡华,肉身真常,不自恭敬,却崇土木,实为颠倒。其深信者,从其毁碎,埋弃地中 。疑误众生入无间狱,失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,于精明中,圆悟精理,得大随顺,其心忽生无量轻安,己言成圣 ,得大自在。此名因慧获诸轻清,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分好轻清魔,入其心腑,自谓满足,更不求进。此等多作无闻比丘,疑误众生堕阿鼻狱。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,于明悟中,得虚明性。其中忽然归向永灭,拨无因果,一向入空 ,空心现前,乃至心生长断灭解。【此名定心沉没,失于照应】,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有空魔 ,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔力故,摄其前人不生疑谤。鬼心久入,或食屎尿与酒肉等,一种俱空。破佛律仪,误入人罪。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,味其虚明,深入心骨,其心忽有无限爱生,爱极发狂,便为贪欲。此名定境安顺入心,无慧自持,误入诸欲。悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有欲魔 ,入其心腑,一向说欲为菩提道,化诸白衣平等行欲。其行淫者,名持法子。鬼神力故,于末世中,摄其凡愚其数至百,如是乃至一百二百,或五六百,多满千万。魔心生厌,离其身体,威德既无,陷于王难 。疑误众生入无间狱。失于正受,当从沦坠。
阿难!如是十种禅那现境,皆是受阴用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣。大妄语成,堕无间狱。汝等亦当将如来语,于我灭后,传示末法 ,遍令众生开悟斯义,无令天魔得其方便,保持覆护,成无上道。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,慧力过定,失于猛利,以诸胜性,怀于心中,自心已疑是卢舍那,得少为足。此名用心亡失恒审,溺于知见,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有下劣易知足魔 ,入其心腑,见人自言;我得无上第一义谛。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,所证未获,故心已亡,历览二际,自生艰险,于心忽然生无尽忧,如坐铁床,如饮毒药,心不欲活 ,常求于人,令害其命,早取解脱。此名修行失于方便,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分常忧愁魔 ,入其心腑。手执刀剑自割其肉,欣其舍寿;或常忧愁,走入山林,不耐见人。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,处清净中,心安隐后,忽然自有无限喜生,心中欢悦不能自止。此名轻安 ,无慧自禁,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分好喜乐魔,入其心腑,见人则笑,于衢路傍自歌自舞,自谓已得无碍解脱。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,自谓已足,忽有无端大我慢起,如是乃至慢与过慢,及慢过慢,或增上慢,或卑劣慢,一时俱发 ,心中尚轻十方如来,何况下位声闻缘觉。此名见胜无慧自救,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分大我慢魔 ,入其心腑,不礼塔庙,摧毁经像。谓檀越言:此是金铜或是土木,经是树叶或是毡华,肉身真常,不自恭敬,却崇土木,实为颠倒。其深信者,从其毁碎,埋弃地中 。疑误众生入无间狱,失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,于精明中,圆悟精理,得大随顺,其心忽生无量轻安,己言成圣 ,得大自在。此名因慧获诸轻清,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有一分好轻清魔,入其心腑,自谓满足,更不求进。此等多作无闻比丘,疑误众生堕阿鼻狱。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,于明悟中,得虚明性。其中忽然归向永灭,拨无因果,一向入空 ,空心现前,乃至心生长断灭解。【此名定心沉没,失于照应】,悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有空魔 ,入其心腑,乃谤持戒名为小乘,菩萨悟空有何持犯?其人常于信心檀越饮酒啖肉,广行淫秽。因魔力故,摄其前人不生疑谤。鬼心久入,或食屎尿与酒肉等,一种俱空。破佛律仪,误入人罪。失于正受,当从沦坠。
又彼定中诸善男子,见色阴消,受阴明白,味其虚明,深入心骨,其心忽有无限爱生,爱极发狂,便为贪欲。此名定境安顺入心,无慧自持,误入诸欲。悟则无咎,非为圣证。若作圣解,则有欲魔 ,入其心腑,一向说欲为菩提道,化诸白衣平等行欲。其行淫者,名持法子。鬼神力故,于末世中,摄其凡愚其数至百,如是乃至一百二百,或五六百,多满千万。魔心生厌,离其身体,威德既无,陷于王难 。疑误众生入无间狱。失于正受,当从沦坠。
阿难!如是十种禅那现境,皆是受阴用心交互,故现斯事。众生顽迷,不自忖量,逢此因缘,迷不自识,谓言登圣。大妄语成,堕无间狱。汝等亦当将如来语,于我灭后,传示末法 ,遍令众生开悟斯义,无令天魔得其方便,保持覆护,成无上道。
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