如何正确理解净土法门的自力和他力?
念西法师
往生极乐世界,是因为我们听闻佛号而生起信心。表面看来这好像是一种自力,生起这样决定无疑的胜解信心,还是要靠自力来成办的,但实际上离不开阿弥陀佛的殊胜稀有之愿力。
因为没有阿弥陀佛因地所发的四十八愿,乃至成佛之后来摄受我们,那你也不可能闻名而得往生。学过《无量寿经》四十八愿都知道,其中有十一大愿专门是讲闻名的功德。所以,即使我们自己能够生起对阿弥陀佛的信心,闻名生信,实际上也是离不开阿弥陀佛本愿威神摄受。
生起信心一方面是我们自力,也可以说是宿世的善根成熟了、开发了,所以闻名能生起信心,但实际上也有阿弥陀佛他力的加持。他力的阿弥陀佛的威神力,使我们生起了信心,并没有完全离开他力的信心。不是仅仅往生是阿弥陀佛他力成就,实际上我们生起决定无疑的信心,也有阿弥陀佛他力的加持,阿弥陀佛本愿威神力的摄受加持。
如果这样分析,自力、他力本来就很难分开,特别是我们净土法门,自力与他力,就是水乳相融,完全无法彻底地区分开来。因为阿弥陀佛他力加持,也离不开众生内心的信心;而我们众生内心生起的信心,也没有离开阿弥陀佛光明照耀、本愿的摄受,这二者本来就是离不开的。
古人就说”我在佛光中念佛,佛在佛光中念我”,佛与我们念佛人,实际上是互相忆念的,这样互相忆念,才能往生,如果一直不忆念,那就无法往生。所以自力、他力,自念以及佛来念我们,这二者都是不可分离的。
《大势至菩萨念佛圆通章》就给我们说了这样的道理:“十方诸佛,忆念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?”所以如果子不念母的话,那也就没有用。“子若念母,如母忆时,母子历生,不相违远。众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。”我们众生心,如果能忆佛念佛,佛是绝对来忆念我们的,这样就能决定往生。否则,就是“或见非见,若逢不逢”。你即使见到了,碰到了,也要当面失去,当面错过。
我们自力,以及佛来念我们的他力,就像我们念佛,众生跟佛之间互相忆念一样,这本来就是无法分开。这样我们也就知道,虽然我们自心生起对阿弥陀佛的信心,实际上也没有离开阿弥陀佛的本愿威神摄受,也没有离开他力的加持、他力的摄受。这样我们就应该知道佛的这种恩德,不但往生要靠佛力,乃至我们生起信心,甚至经中说乃至我们生起一丝一毫的福报,也是要靠宿世当中,诸佛菩萨的度化、加持、摄受。在地狱中得到一丝的凉风,这样的福报实际上也不是靠我们的自力,因为我们没有离开佛的慈悲摄受。靠我们自力,没有佛力,你是很难成就一丝一毫的功德,乃至福报的。不说出世间功德,乃至世间的福报,都离不开佛陀的加持。
——念西法师开示
念西法师
往生极乐世界,是因为我们听闻佛号而生起信心。表面看来这好像是一种自力,生起这样决定无疑的胜解信心,还是要靠自力来成办的,但实际上离不开阿弥陀佛的殊胜稀有之愿力。
因为没有阿弥陀佛因地所发的四十八愿,乃至成佛之后来摄受我们,那你也不可能闻名而得往生。学过《无量寿经》四十八愿都知道,其中有十一大愿专门是讲闻名的功德。所以,即使我们自己能够生起对阿弥陀佛的信心,闻名生信,实际上也是离不开阿弥陀佛本愿威神摄受。
生起信心一方面是我们自力,也可以说是宿世的善根成熟了、开发了,所以闻名能生起信心,但实际上也有阿弥陀佛他力的加持。他力的阿弥陀佛的威神力,使我们生起了信心,并没有完全离开他力的信心。不是仅仅往生是阿弥陀佛他力成就,实际上我们生起决定无疑的信心,也有阿弥陀佛他力的加持,阿弥陀佛本愿威神力的摄受加持。
如果这样分析,自力、他力本来就很难分开,特别是我们净土法门,自力与他力,就是水乳相融,完全无法彻底地区分开来。因为阿弥陀佛他力加持,也离不开众生内心的信心;而我们众生内心生起的信心,也没有离开阿弥陀佛光明照耀、本愿的摄受,这二者本来就是离不开的。
古人就说”我在佛光中念佛,佛在佛光中念我”,佛与我们念佛人,实际上是互相忆念的,这样互相忆念,才能往生,如果一直不忆念,那就无法往生。所以自力、他力,自念以及佛来念我们,这二者都是不可分离的。
《大势至菩萨念佛圆通章》就给我们说了这样的道理:“十方诸佛,忆念众生,如母忆子,若子逃逝,虽忆何为?”所以如果子不念母的话,那也就没有用。“子若念母,如母忆时,母子历生,不相违远。众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。”我们众生心,如果能忆佛念佛,佛是绝对来忆念我们的,这样就能决定往生。否则,就是“或见非见,若逢不逢”。你即使见到了,碰到了,也要当面失去,当面错过。
我们自力,以及佛来念我们的他力,就像我们念佛,众生跟佛之间互相忆念一样,这本来就是无法分开。这样我们也就知道,虽然我们自心生起对阿弥陀佛的信心,实际上也没有离开阿弥陀佛的本愿威神摄受,也没有离开他力的加持、他力的摄受。这样我们就应该知道佛的这种恩德,不但往生要靠佛力,乃至我们生起信心,甚至经中说乃至我们生起一丝一毫的福报,也是要靠宿世当中,诸佛菩萨的度化、加持、摄受。在地狱中得到一丝的凉风,这样的福报实际上也不是靠我们的自力,因为我们没有离开佛的慈悲摄受。靠我们自力,没有佛力,你是很难成就一丝一毫的功德,乃至福报的。不说出世间功德,乃至世间的福报,都离不开佛陀的加持。
——念西法师开示
前天在本地吃喝群里约了一个妹纸一起去啤酒节,刚好妹纸是有喝精酿的,边喝边逛边给我介绍啤酒的知识。聊得很开心。
旁边一个男的可能一直在偷听我们说话,又看到我手臂的文身,终于找到机会搭讪,给我看他的朋友圈签名“独立 自由”。
这跟我的能是一回事?别来蹭plz。
想起去年一次聚会,朋友的老公也刚文了一个比手掌大一点的蝙蝠侠在小腿,他看了我的发出嘲笑的声音,然后说蝙蝠侠是他的信仰。???我当下忍住了没吐槽。虽然文身不好搞鄙视链,我真不敢用“信仰”来形容我这六个字,我最多说是我认同的or值得追求的理念。man…你的蝙蝠侠只是消费市场里面一个虚构的comic icon,你是信他有钱帅气能打?or跳过程序正义的警恶惩奸?但凡他说佩服蝙蝠侠意志坚强,我会觉得还不错,现在每每想起他的“信仰”就好尬…
想想我的文身,缘于早年在db看到一个妹纸文在腿上,copy她也确实为了一个“型”字。这六个字依然是我很赞成的东西,但普世价值那么多,其他的也同等重要譬如“法制”。但不可能把这些都文上去啊好傻的!好贵的!而且好痛!!!不要随便文身!!!
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男测能不能去跟这小商拉鱼老板打工
天水讼初爻独发变天泽履卦
1应在初爻独发去生兄弟已火,同时生间爻兄弟午
火,最后才生到世爻,应又空亡腾蛇说话做事不能真正务实,且日月休囚不旺并在初爻也是刚干开始不久小老扳没真正实力,众多信息说明对方只是说说试探可用你也不可用你,你是第三最后个选择人,一但不需要你便直接辞掉你。
二爻子孙辰土被日辰酉财合起,辰是水库子孙也是海产品,白虎为血,酉也是小刀,做水产鱼虾。
2世爻午火旺入墓天爻戌为网络传煤生五爻财申金,勾陈旧以前老行业,实际自己是干小网店,兄弟持世月今旺竞争大目前以前生易一般,财值日旺,戌申酉三个月还是可观的。
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