作品：《土耳其浴女》
作者：安格尔
评价：安格尔的优秀创作之一

这幅画反映了安格尔借助众多的“洁净”、“洗练”优美的人体来表现一种单纯与丰富、动态与静态的完美结合。每个浴女是一种“洗练”和“洁净”的形式，众多的“洗练”和“洁净”结合在一起就使得形式更为丰富。
这冷静、幽雅精于用线和微妙的明暗色调来体现人体表达方式，是来自古典主义的传统；但是，这种真切而又超越真实，单纯而又变化丰富，柔美而又不柔弱甜媚的抽象意味，以及作品中所流露出来的浓郁的东方情调，是传统的古典艺术中所从未有过的。

不看批难道你想装逼？
想起我和一个老哥从下午吃饭的那个时间一直就一部名叫大都会的电影互相回复。
他先提出了论点 古典科幻的定义，然后就那些内容去论证了这玩意到底古不古典，顺便还给我解释了一下两个不同时代下的同名电影的区别，写的文案十分之有理有据并且一气呵成，字字句句都在佐证着自己坚持的观点。
下一个论题，我试图避免我所不太擅长的区域。将他往我熟悉的知识领域带，灵机一动我从科幻流派入手，想起曾经道听途说的各种时间段产生的各种不同的流派啊类型啊，于是以新浪潮运动为时间线划分，向他提出了我的观点，啊不对，是我的疑惑。接着他介绍了从黄金年代的太空歌剧到新浪潮文学运动之后的科幻新流派，甚至在每个流派为什么诞生，在什么时代背景下诞生，并且每个流派之后还列举了两到三个不等的名家甚至经典作品，回复的字数都是500字以上，堪称小作文。
后来我欣喜的赞赏了他对历史的十分科学之严谨的态度，我说谢谢他让我再看了一遍历史
为了使话题能够继续，我把他带回了之前的问题，关于古典主义的具体定义，准确来讲是新古典主义。接着他对这个“新”字做出了大量分析，说，新浪潮与新古典同样都是新，只是它们的区别还是在于，对“旧”的批判程度是不一样的，讲到这里他还贴心的对我补充说明，新浪潮并不只是局限于文学方面的，任何艺术啊文学学术啊在向前进的时候，都会有新主义的声音，那些跟不上时代的东西自然而然也就淘汰掉了。看到这里，我十分之大受震撼，不经感叹他思维的严密的格局的宏大。
后来我们不知怎么的从严谨的学术上的“主义”过渡到了一些广为人知但从未编写进教科书的氛围术语，像是city pop啊lofi啊那些本质上还是复古的风格，他还说不喜欢搞比较级。
这块我可能比较熟悉吧，在他强调完少搞主义，多解决问题时，我对他说，那么就“复古”这个方面来说，你认为在广义上，lofi和punk可以互称吗。
他聪明的从音乐的技术方面上回答了我，他说一些技巧上的东西是不能混为一谈的，在这里我知道他能够很好的区别这二者的音乐风格，我感到很开心，或许这次真的有人能够听一听我内心的声音，我内心关于音乐的定义，还有关于音乐本身要传达了什么，这些声音或许他即将能听见了，我很开心。
接着我向他阐述了我认为的，lofi和punk的精神内核，也就是挑战精英的话语权，是十分类似的，也是我们所需要的。
然后他点赞了我所佐证的观点，最后我们的谈话就此而终。
总得来说，这些十分认真的探讨精神，庞大的知识储备，以及条理清晰的逻辑，构成了这些冗长但具有不朽意义的谈话。字里行间不仅透露着对学术的专精，他既是兴趣使然，但也不忘记对待学科认真负责的态度，当然还透露出，“装逼”二字。

楚毕库阿罗是墨西哥地区前古典主义晚期或形成时期的一个重要的前西班牙考古遗址。以该遗址命名的文化可以追溯到公元前400年到公元200年，或者公元前500年到公元300年。甚至一些学者认为它的起源早在公元前800年。虽然经常包括在墨西哥西部的文化，楚毕库阿罗是靠近墨西哥山谷和中美洲的北部边缘。

楚毕库阿罗是墨西哥地区主要的陶器中心，被认为是中美洲最好的陶器精加工和装饰中心之一，这些精加工和装饰以多种形状和颜色发展，有些带有几何图形。陶器包括多种单色形式和各种三色彩色(红色、米色和黑色)，带有金字塔形的几何图形或之字形。主题是神、母性、哺乳、人和他们的装饰品、动物和植物。从陶器风格上可以推断出楚毕库阿罗当时的衣服，他们会在脸上和身体上作画，穿着凉鞋、项链、耳罩和耳环。妇女们梳着精致的发型。