无,是执着的破除与思虑的止息,而不是闲散的人。
无,是无心,是离开妄念的真心,是远离了分别、执着的自由境界,“若不起妄心,则能顺觉,所以云,无心是道”。
无,是无往,是不住留、执着一固定的实体,诸法念念不住,即得解脱。“无所住故,则非有无,非有无而为有无之本”。
无,是无我,是一切万法因缘生、因缘灭,没有一个固定的主体,破除我执,则得自在。
无,是无念,是虽修万行,觉诸相空,心自无念,念起即觉,觉之即无。“一念不起,即十八界空,即身便是菩提华果,即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超,那么伟大,几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界,但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
无事最可贵
无,是无心,是离开妄念的真心,是远离了分别、执着的自由境界,“若不起妄心,则能顺觉,所以云,无心是道”。
无,是无往,是不住留、执着一固定的实体,诸法念念不住,即得解脱。“无所住故,则非有无,非有无而为有无之本”。
无,是无我,是一切万法因缘生、因缘灭,没有一个固定的主体,破除我执,则得自在。
无,是无念,是虽修万行,觉诸相空,心自无念,念起即觉,觉之即无。“一念不起,即十八界空,即身便是菩提华果,即心便是灵智。”
“无”这个字是那么高超,那么伟大,几乎是凡夫所不能企及的。我们或者难以进入那么高的境界,但在生活中体会无事的可贵也不是那么难的。
无事最可贵
“人若能够在心境上 ,从密密层层的情爱,情欲的罗网中挣脱 ,那真是莫大的清凉和自在 。”
并非不再需要和他人情感的交集和连接 ,而是从渴求和妄念当中脱离, 不再幻想完美的爱人。
“不变的占有,匮乏被填充 ,诺言能永久 。做到这样并不容易 ,需要人事阅历的洗礼 。”
痛苦的加持 ,内心的求索和穿透 ,会蜕变多次 。
只有一颗被净化的心 ,才能够承担起孤独和慈悲 ,才知道什么是真正的爱。
并非不再需要和他人情感的交集和连接 ,而是从渴求和妄念当中脱离, 不再幻想完美的爱人。
“不变的占有,匮乏被填充 ,诺言能永久 。做到这样并不容易 ,需要人事阅历的洗礼 。”
痛苦的加持 ,内心的求索和穿透 ,会蜕变多次 。
只有一颗被净化的心 ,才能够承担起孤独和慈悲 ,才知道什么是真正的爱。
人若能够在心境上 从密密层层的情爱情欲中挣脱 那真是莫大的清凉和自在 并非不再需要和他人情感的交集和连接 而是从渴求和妄念当中脱离 不再幻想完美的爱人 不变的占有匮乏被填充 诺言能永久做到这样并不容易 需要人事阅历的洗礼 痛苦的加持 内心的求索和穿透 会蜕变多次 。只有一颗被净化的心 才能够承担起孤独和慈悲 才知道什么是真正的爱
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