心静~
非淡泊无以明志,
非宁静无以致远。
人心静,则心境和畅,心态从容。
如此,便可滋养灵魂,富足生命。
苏东坡的静~潇洒旷达:
是夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄余生。
庄子的静~超脱从容:
是不滞于物,不困于心,
不乱于人,不迷本性。
刘禹锡的静~简单轻松:
是谈笑有鸿儒,往来无白丁。
陶渊明的静~淡泊清欢:
是采菊东篱下,悠然见南山。
心静下来,自然会觉察自己,
了解自己,认识自己,乃至顿悟。
正所谓,
水静极则形象明,心静极则智慧生。
真正安静的人,会保持一种清静的沉默,
心静之人,便是智慧之人,精神富有之人。
周国平先生曾经写道:
人生最好的境界是,丰富的安静。
安静,是因为摆脱了外界的诱惑,
丰富,是因为拥有了内在的宝藏。
愿我们随时随地安静下来,
蓄积力量和智慧,做自己喜欢的事,
成为自己想要成为的人…
#中国诗词大会[超话]#
非淡泊无以明志,
非宁静无以致远。
人心静,则心境和畅,心态从容。
如此,便可滋养灵魂,富足生命。
苏东坡的静~潇洒旷达:
是夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝,江海寄余生。
庄子的静~超脱从容:
是不滞于物,不困于心,
不乱于人,不迷本性。
刘禹锡的静~简单轻松:
是谈笑有鸿儒,往来无白丁。
陶渊明的静~淡泊清欢:
是采菊东篱下,悠然见南山。
心静下来,自然会觉察自己,
了解自己,认识自己,乃至顿悟。
正所谓,
水静极则形象明,心静极则智慧生。
真正安静的人,会保持一种清静的沉默,
心静之人,便是智慧之人,精神富有之人。
周国平先生曾经写道:
人生最好的境界是,丰富的安静。
安静,是因为摆脱了外界的诱惑,
丰富,是因为拥有了内在的宝藏。
愿我们随时随地安静下来,
蓄积力量和智慧,做自己喜欢的事,
成为自己想要成为的人…
#中国诗词大会[超话]#
仙“”在云上游;
神“”在地上行;
神仙“”在天地上下行游!!!
《陆氏:玄化“”科考艺术鉴赏》
2023《生命雕刻师》
已灵修31载天目慧眼时开时关
天人合一或人天合一
处于无意识下意识瞬间生命
就切入高维时空空间
遥视;但生命修炼不稳定仍在
探索研究琢磨天眼穴窍玄观
开启启动内观方法程序
灵修“”学好除坏
炼心化性
性德德一能量天性天门天眼开启
心静“”静定慧;
身心灵内外和谐合一心平气和
心灵不矛盾不纠结
自在如意
生命处于静定慧禅定入定
生命天眼开
双眉目心会有个时光遂道光亮亮光团
追到亮光向前行
像剩车穿越深山遂道一模一样
出黑入明就是另一个宇宙时空
遥视到地球瞰看地球自然景色
与宇宙及船上拍照地球
视角一模一样;
陆英已亲身体验感应感知
陆九渊:
宇宙“”即吾心;
吾心“”即宇宙;
王阳明:
心外无物!!!
伯拉图:
幻相“”理念世界;
佛陀:
一切唯心造;
心识!!!
陆英:
人之所见“”心之折射
什么心?
什么人?
什么人就幻化出什么影像世界……
图1:宇宙自然智慧
头坡黑巾高鼻子神父;
母子在向神父
虔诚朝拜
是不是心中有道就见道;
道化生生产出
过往云烟宇宙自然智慧
阿卡希云数据
显化:
陆氏科考艺术图腾
神“”在地上行;
神仙“”在天地上下行游!!!
《陆氏:玄化“”科考艺术鉴赏》
2023《生命雕刻师》
已灵修31载天目慧眼时开时关
天人合一或人天合一
处于无意识下意识瞬间生命
就切入高维时空空间
遥视;但生命修炼不稳定仍在
探索研究琢磨天眼穴窍玄观
开启启动内观方法程序
灵修“”学好除坏
炼心化性
性德德一能量天性天门天眼开启
心静“”静定慧;
身心灵内外和谐合一心平气和
心灵不矛盾不纠结
自在如意
生命处于静定慧禅定入定
生命天眼开
双眉目心会有个时光遂道光亮亮光团
追到亮光向前行
像剩车穿越深山遂道一模一样
出黑入明就是另一个宇宙时空
遥视到地球瞰看地球自然景色
与宇宙及船上拍照地球
视角一模一样;
陆英已亲身体验感应感知
陆九渊:
宇宙“”即吾心;
吾心“”即宇宙;
王阳明:
心外无物!!!
伯拉图:
幻相“”理念世界;
佛陀:
一切唯心造;
心识!!!
陆英:
人之所见“”心之折射
什么心?
什么人?
什么人就幻化出什么影像世界……
图1:宇宙自然智慧
头坡黑巾高鼻子神父;
母子在向神父
虔诚朝拜
是不是心中有道就见道;
道化生生产出
过往云烟宇宙自然智慧
阿卡希云数据
显化:
陆氏科考艺术图腾
静得下心,能生智慧
《昭德新编》中讲道:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”
水面平静,能投影出万物;内心平静,会有智慧产生。
人生这场修行,修的就是自己的心,当内心清明,空无一物,没有外物干扰时,事物的本质就会显现,所有的问题都会找到答案。
有一个年轻人,进京赶考了三次,都没有考中,烦闷失意,不知道该不该继续考试。
于是,他来到一座道观:
问道长说:”道长,我屡次不中,还要不要参加考试呢?“
道长说:“你说这池中的水,要是浑浊了,能不能看清池底呢?“
年轻人若有所思的说:“不能看清楚。“
道长继续说:“人就好比这水,若是心不平静,自然看不清方向。其实你心里有答案,只是被杂念纠缠,难以辨明。“
年轻人听后,很是高兴,从此静下心来,安心读书,三年后上榜高中。
《道德经·第十六章》中讲:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”
心极静时,自然的规律就会显现,大道的本质就会清晰。
一个人,若遇事能静下来,就能洞察是非,辨清方向。从而少走弯路,拥有顺意的人生。
《昭德新编》中讲道:“水静极则形象明,心静极则智慧生。”
水面平静,能投影出万物;内心平静,会有智慧产生。
人生这场修行,修的就是自己的心,当内心清明,空无一物,没有外物干扰时,事物的本质就会显现,所有的问题都会找到答案。
有一个年轻人,进京赶考了三次,都没有考中,烦闷失意,不知道该不该继续考试。
于是,他来到一座道观:
问道长说:”道长,我屡次不中,还要不要参加考试呢?“
道长说:“你说这池中的水,要是浑浊了,能不能看清池底呢?“
年轻人若有所思的说:“不能看清楚。“
道长继续说:“人就好比这水,若是心不平静,自然看不清方向。其实你心里有答案,只是被杂念纠缠,难以辨明。“
年轻人听后,很是高兴,从此静下心来,安心读书,三年后上榜高中。
《道德经·第十六章》中讲:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”
心极静时,自然的规律就会显现,大道的本质就会清晰。
一个人,若遇事能静下来,就能洞察是非,辨清方向。从而少走弯路,拥有顺意的人生。
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