#试图通过记录碎片留住生活#
早 南瓜 紫薯馒头
中 米糊
下午 馄饨 小小只好可爱
晚 牛油果 酸奶 猕猴桃 蛋糕 吐司(牛油果完全吃不惯[汗])
和妈妈一起逛夜市 我们买了两条金鱼 胖乎乎的好可爱 一直叫肉肉 那另一只就叫嘟嘟叭 肉嘟嘟~也许这两小只很快就没有氧气了 也不知道还能活多久 想办法吧 喂的鱼食吃进去又随着泡泡吐出来 如此反复
靖靖最近在给我准备礼物每天晚上都几个小时 神神秘秘的 还不小心透漏了是在安 安什么呢 只能想到安积木 那就耐心等着吧 保留着好奇心 期待这次见面
对于朋友 没有办法过于亲近 总是保持着一定的距离 原来是因为小时候没有获得归属感 哪怕是很好的朋友也总是有距离感 俺也不想这样[悲伤]
早 南瓜 紫薯馒头
中 米糊
下午 馄饨 小小只好可爱
晚 牛油果 酸奶 猕猴桃 蛋糕 吐司(牛油果完全吃不惯[汗])
和妈妈一起逛夜市 我们买了两条金鱼 胖乎乎的好可爱 一直叫肉肉 那另一只就叫嘟嘟叭 肉嘟嘟~也许这两小只很快就没有氧气了 也不知道还能活多久 想办法吧 喂的鱼食吃进去又随着泡泡吐出来 如此反复
靖靖最近在给我准备礼物每天晚上都几个小时 神神秘秘的 还不小心透漏了是在安 安什么呢 只能想到安积木 那就耐心等着吧 保留着好奇心 期待这次见面
对于朋友 没有办法过于亲近 总是保持着一定的距离 原来是因为小时候没有获得归属感 哪怕是很好的朋友也总是有距离感 俺也不想这样[悲伤]
【模拟经营游戏续作《料理模拟器2》上架Steam!带简中】模拟经营游戏《料理模拟器》续作《#料理模拟器2#》于今日(6月16日)上架Steam,游戏预计会在2023年第四季度发售。根据官方在商店页面的介绍显示,本作相比前作更大,更精良,还可以选择多人模式。玩家可以创造属于自己的食谱,借助全新升级的操作方式,成为市里最好的餐厅,也可以只享受下厨房的乐趣,跟随自己的节奏制作菜肴。
如果玩家觉得自己可能需要帮助,那就叫上小伙伴,齐心协力,任何困难都不在话下。他们可以带上所有装备和特长,玩家可以和小伙伴一起收割奖励。邀请小伙伴来自己家或进入沙盒游戏模式,就是开心玩耍,做几道美食,一起打发时间,抑或来一场美食战争。
如果玩家觉得自己可能需要帮助,那就叫上小伙伴,齐心协力,任何困难都不在话下。他们可以带上所有装备和特长,玩家可以和小伙伴一起收割奖励。邀请小伙伴来自己家或进入沙盒游戏模式,就是开心玩耍,做几道美食,一起打发时间,抑或来一场美食战争。
为什么有人在这个祖师开不了悟,到那个祖师就开悟?
梦参老和尚
朝鼓山、五台山的启示
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
大菩萨只示现一门,像文殊、普贤、观音,地藏就不同了,其他的菩萨摩诃萨,像读《华严经》,十方世界来的菩萨,各个世界都不同。我们只知道在我们这世界说法,用音声来传播佛教。你看《维摩诘经》,维摩诘到香积国借香积饭,他吃饭就成道了,用吃饭来修行。闻香积饭味,以这个来说法,各个世界都不一样。有些道场很殊胜,现在就没有了,你一进去,你就感染到道场的不同。
我是一九三二年到一九三五年在鼓山学法,一九三六年来厦门请弘一法师。那时我又特别到福建鼓山,从上海坐船到福州,再坐船到厦门。为什么我要转一圈?我要再去看看我求学的地点,那就不同。一九八三年,我再到鼓山去看一看,又完全不同了。庙还是那个庙,神还是那个像,心灵感受完全不同了。
像我们朝五台山,每次的感受不同。最初来朝五台山想朝圣迹,现在来的次数多了,像你们在这住久了,天天还想上五台吗?还想钻佛母洞吗?还想朝黛螺顶吗?你们每年要磕头拜一次,拜到黛螺顶,你每年会有不同的感受。什么道理?要自己参!说破了就不行,有很多问题要自己参,现在到黛螺顶有什么感觉?
就像我刚才说的。我小的时候朝五台山,到东台有什么感觉?现在我到东台好多次了。这都要自己去参!说破了就开不了悟。古来人你参大德、参善知识,他没有多余的话跟你说。说这一点,跟他无有缘他点不透,学着起来就走了,他也没有办法再点他,这叫缘。
为什么有人在这个祖师开不了悟,到那个祖师就开悟?这叫缘。这祖师知道我这个弟子到哪个地方能开悟,在我这里是不行,叫他去参学那个大德去。这就叫因缘。
如果是这个因和缘,缘占上头,缘能促成,因只能生起。你是有这个因,没有外缘成不了功的,任何事情没有缘是不行的。
为什么我们要住佛学院?外缘好,能帮助你明白。明白,在佛教叫有智慧。你做任何事情没有智慧指导,你成不了功。我们五台山是智慧的窝,狮子窝就是开智慧的地方,你在五台山开不了智慧,太可惜!
你到五台山一定是大智慧没有开,小智慧有点了。但是也有到这儿发疯的,为什么?他的业跟这个殊胜地不相符合,没有外缘。不但不能助成他开悟,恰恰相反,他走到另一个极端去了,这叫冤业病。冤业病,谁都没办法,大家也知道。
我那一天跟大家说,如果心地不纯,在这里将来不但对你没有利益,对大众也没有利益,护法会迁你的单,不让你在这里住。为什么有来的小班,在这儿劳动一年,有的住下来,有的跑了?这是缘。 https://t.cn/RBSR99B
梦参老和尚
朝鼓山、五台山的启示
《浅说地藏经大意》
梦参老和尚讲解
大菩萨只示现一门,像文殊、普贤、观音,地藏就不同了,其他的菩萨摩诃萨,像读《华严经》,十方世界来的菩萨,各个世界都不同。我们只知道在我们这世界说法,用音声来传播佛教。你看《维摩诘经》,维摩诘到香积国借香积饭,他吃饭就成道了,用吃饭来修行。闻香积饭味,以这个来说法,各个世界都不一样。有些道场很殊胜,现在就没有了,你一进去,你就感染到道场的不同。
我是一九三二年到一九三五年在鼓山学法,一九三六年来厦门请弘一法师。那时我又特别到福建鼓山,从上海坐船到福州,再坐船到厦门。为什么我要转一圈?我要再去看看我求学的地点,那就不同。一九八三年,我再到鼓山去看一看,又完全不同了。庙还是那个庙,神还是那个像,心灵感受完全不同了。
像我们朝五台山,每次的感受不同。最初来朝五台山想朝圣迹,现在来的次数多了,像你们在这住久了,天天还想上五台吗?还想钻佛母洞吗?还想朝黛螺顶吗?你们每年要磕头拜一次,拜到黛螺顶,你每年会有不同的感受。什么道理?要自己参!说破了就不行,有很多问题要自己参,现在到黛螺顶有什么感觉?
就像我刚才说的。我小的时候朝五台山,到东台有什么感觉?现在我到东台好多次了。这都要自己去参!说破了就开不了悟。古来人你参大德、参善知识,他没有多余的话跟你说。说这一点,跟他无有缘他点不透,学着起来就走了,他也没有办法再点他,这叫缘。
为什么有人在这个祖师开不了悟,到那个祖师就开悟?这叫缘。这祖师知道我这个弟子到哪个地方能开悟,在我这里是不行,叫他去参学那个大德去。这就叫因缘。
如果是这个因和缘,缘占上头,缘能促成,因只能生起。你是有这个因,没有外缘成不了功的,任何事情没有缘是不行的。
为什么我们要住佛学院?外缘好,能帮助你明白。明白,在佛教叫有智慧。你做任何事情没有智慧指导,你成不了功。我们五台山是智慧的窝,狮子窝就是开智慧的地方,你在五台山开不了智慧,太可惜!
你到五台山一定是大智慧没有开,小智慧有点了。但是也有到这儿发疯的,为什么?他的业跟这个殊胜地不相符合,没有外缘。不但不能助成他开悟,恰恰相反,他走到另一个极端去了,这叫冤业病。冤业病,谁都没办法,大家也知道。
我那一天跟大家说,如果心地不纯,在这里将来不但对你没有利益,对大众也没有利益,护法会迁你的单,不让你在这里住。为什么有来的小班,在这儿劳动一年,有的住下来,有的跑了?这是缘。 https://t.cn/RBSR99B
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