年少时,因事因爱或是只因寂寞而热闹起舞;沧桑后,何因何故寂寞如初却宁愿与世陌路。
每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向。
岁月一直在消逝,今日的得总是会变成明日的失,今日的补赎也挽不回昨日的错误,今日朦胧的幸福也将会变成明日朦胧的悲伤。无论怎样,我总是认真而努力地生活过了。
世间的一些事,是永远无法解释也无法说清的,我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。
老话里说人这辈子不过如一场黄粱梦,在频繁的美丽与曲折的悲欢之后,悠然醒转,新炊却犹未熟。
我知道,在我的生命里,有一种永远的等待。挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以值到气馁的,因为,长长的一生,该有的,一定会来!
端午 记
每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向。
岁月一直在消逝,今日的得总是会变成明日的失,今日的补赎也挽不回昨日的错误,今日朦胧的幸福也将会变成明日朦胧的悲伤。无论怎样,我总是认真而努力地生活过了。
世间的一些事,是永远无法解释也无法说清的,我必须接受自己的渺小和自己的无能为力。
老话里说人这辈子不过如一场黄粱梦,在频繁的美丽与曲折的悲欢之后,悠然醒转,新炊却犹未熟。
我知道,在我的生命里,有一种永远的等待。挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以值到气馁的,因为,长长的一生,该有的,一定会来!
端午 记
不敢说万物皆备于我,而是让自己“受万物之备”,承认自己的渺小,承认自己的不够完美,承蒙自己的无能为力,抱着惭愧心去随遇而安,想做的事尽力去做,人世间多的是锦上添花,很少有雪中送炭,越是寒冷,越是要学会为自己取暖,人生若觉不快乐,只因未读苏东坡,我们也可以有“一张琴,一壶酒,一片云”,在旋律里,在微醺里,在自然里,总能找到快乐的源泉,平静的源流,即使孤单一人,也能调动我们的五官,打开我们的心扉,照亮眼前的现实…
静默旷野中的渺小孤独
1966年夏,常玉画了一张奔走于广袤原野的小象,他在电话里告诉朋友:“孤独……我画了一张画……”画上是一头既找不到居留歇息之处,也看不到生活尽头的孤独小象……那就是我。”几天后,因煤气中毒,在巴黎寓所猝然离世。
“象”有禅宗意味,在悉达多的故事里,享乐和苦难,都是通往涅槃的道路。
“豹”出自《周易》 革卦:大人虎变,小人革面,君子豹变。 中国古人用豹变来形容君子的长成。
不论是野性的象和豹,还是驯养的马和猫,它们都显得超然物外而悠闲自得。
黄永玉引《世说新语》里东晋名士殷浩之口替他说话:“我与我周旋久,宁作我。” 魏晋之风清朗陶然,那个年代,既有陶渊明悠然见南山,也有竹林七贤不入世的狂放。
吴冠中对常玉有直观印象,“当时在巴黎男人很少穿红衬衣,他显得很自在,不拘礼节,随随便便……他说哪儿舒适就呆在哪儿……给我的印象是居无定处的浪子。”
常玉好友王季岡这样形容:“……其人美丰仪,且衣着考究,拉小提琴,打网球,更擅撞球。除此之外,烟酒无缘,不跳舞,也不赌。一生爱好是天然,翩翩佳公子也……”
也有人把他与贾宝玉作比,出生富贵,心思稚纯的公子哥,终归落得“白茫茫大地真干净”。
#遇见艺术##常玉#
1966年夏,常玉画了一张奔走于广袤原野的小象,他在电话里告诉朋友:“孤独……我画了一张画……”画上是一头既找不到居留歇息之处,也看不到生活尽头的孤独小象……那就是我。”几天后,因煤气中毒,在巴黎寓所猝然离世。
“象”有禅宗意味,在悉达多的故事里,享乐和苦难,都是通往涅槃的道路。
“豹”出自《周易》 革卦:大人虎变,小人革面,君子豹变。 中国古人用豹变来形容君子的长成。
不论是野性的象和豹,还是驯养的马和猫,它们都显得超然物外而悠闲自得。
黄永玉引《世说新语》里东晋名士殷浩之口替他说话:“我与我周旋久,宁作我。” 魏晋之风清朗陶然,那个年代,既有陶渊明悠然见南山,也有竹林七贤不入世的狂放。
吴冠中对常玉有直观印象,“当时在巴黎男人很少穿红衬衣,他显得很自在,不拘礼节,随随便便……他说哪儿舒适就呆在哪儿……给我的印象是居无定处的浪子。”
常玉好友王季岡这样形容:“……其人美丰仪,且衣着考究,拉小提琴,打网球,更擅撞球。除此之外,烟酒无缘,不跳舞,也不赌。一生爱好是天然,翩翩佳公子也……”
也有人把他与贾宝玉作比,出生富贵,心思稚纯的公子哥,终归落得“白茫茫大地真干净”。
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