昨天和朋友讨论，成就一个人的格局，改变一个人的命运，总体有三个方面。
1. 兼听（open-minded）
就是可以开放，公平地和周围人讨论辩论，无论他是乞丐还是富商，不对他人身攻击，即使观念不同，也捍卫他说话的权利。
2. 明辩（be smart）
就是在听完众多观点后，自己可以辨别出适合的，对的，好的；可以创造出自己的独立的思想体系。
3. 心性（ability to handle negativity）
因为兼听别人意见，总会听见无礼的，辱骂的，会看见社会最阴暗的一片，你要从里面活着出来，不被黑暗吞噬，不被恶魔打垮。面对人身攻击，依然可以区分出自己该坚持的部分，不将荒诞之言个人化到自己价值观里。
试想一个人能做到一上三点，就永远可以在周围人里找到最合适，最有见解的意见去接纳。在她上升的过程中，可以不畏流言，即使被小人打倒，依旧可以再次站起，这样人又怎么能不“成功”呢？
个人认为，我1&2做的还可以，但是3不是那么好，你觉得哪个最难？
ps个人小调查，身边女孩子觉得3最难，男孩子觉得自己1最难
#潮流城市环游记#
1. 兼听（open-minded）
就是可以开放，公平地和周围人讨论辩论，无论他是乞丐还是富商，不对他人身攻击，即使观念不同，也捍卫他说话的权利。
2. 明辩（be smart）
就是在听完众多观点后，自己可以辨别出适合的，对的，好的；可以创造出自己的独立的思想体系。
3. 心性（ability to handle negativity）
因为兼听别人意见，总会听见无礼的，辱骂的，会看见社会最阴暗的一片，你要从里面活着出来，不被黑暗吞噬，不被恶魔打垮。面对人身攻击，依然可以区分出自己该坚持的部分，不将荒诞之言个人化到自己价值观里。
试想一个人能做到一上三点，就永远可以在周围人里找到最合适，最有见解的意见去接纳。在她上升的过程中，可以不畏流言，即使被小人打倒，依旧可以再次站起，这样人又怎么能不“成功”呢？
个人认为，我1&2做的还可以，但是3不是那么好，你觉得哪个最难？
ps个人小调查，身边女孩子觉得3最难，男孩子觉得自己1最难
#潮流城市环游记#
#每日一善#[成人礼] #阳光信用#
[迈尔斯]留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。
成年人的生活 万般皆苦 唯有自渡 活着就要遇山开山 遇水架桥 其实一直陪着你的永远都是了不起的自己 路虽远行则可至 事虽难做则可成 无论生活怎样 希望你保持自律保持热爱
帮助别人是一种高尚的美，而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美，那它一定是一个强大的集体。
世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。 [比耶]
[迈尔斯]留住生命的那些善良。一个人的生命可能不被时间留住的过长，但是有些东西，一定要珍藏。留住善良，让善良发自内心。因为善良不是张扬，是在寂寞之中。善良虽在一时一事，但却是内心长期的积淀。有善的支撑、爱的信念、生命才会灿烂。
成年人的生活 万般皆苦 唯有自渡 活着就要遇山开山 遇水架桥 其实一直陪着你的永远都是了不起的自己 路虽远行则可至 事虽难做则可成 无论生活怎样 希望你保持自律保持热爱
帮助别人是一种高尚的美，而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美，那它一定是一个强大的集体。
世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。有建树的人，并非具备了比一般人更优越的条件，相反，他们要经过更多的磨练，走更艰辛的路。 [比耶]
一直过不去内心对贫穷体验的这个坎。
哪怕，在这具身心内，
如来的华藏世界，造物主灵性天堂，已经越来越清晰具体。
内在神佛的世界，华美壮丽，富贵非常。
人格的我，却依旧对人间的钱财，充满了恐惧。
修行者不爱钱，天地良心，我对财富真的没有感觉。
不是我对钱财没有兴趣，视金钱如粪土，而是彻底无感。
可是，心灵体验对贫困的记忆，却如蛆附骨，极度恐慌。
所以，我要不断坦白内心的恐慌，不断劝说内心。
让心灵从超越现实的角度，释怀对钱财的恐惧感。
修行者能感应到，微观世界中的福报，
已经开始拓展到，人体表面上来。
也就是，将要在现实的人世间，展现出具体物质财富。
在福报开始兑现的过程中，
如果，修行者不能彻底超越财富现象，
心灵就会一次次地，被外界的现实财富所影响。
可是，宇宙根本上，就没有“现实”，这种内涵因素存在过啊。
修行者得调整自己的心态。
对物质，极其恐惧的心态，
会阻碍灵性感应力的拓展。
感应力，是灵性的推进。
灵性中没有时间与生死。
因此，人间的一切，在感应力中，都属于幻觉。
如果，心灵对于钱财物质还有牵挂。
灵性感应力的纯澈清澈，就无法圆满地，取代心灵与意识。
修行者反复袒露内心，反复甄别动机，终于搞清楚了原因；因为修行者的心灵，是出离身心自我，从而朝向生命内在，从而导致心意无法凝聚，失去了在人间创造价值的能力，因此对具体钱财的损失，心灵就没有承受力，内心觉得，钱一旦花出去就无法再获得了。
我设想了一下，如果，将心思放在外界现实生活中，将修行当作人间事业，推广真理扩展信徒，开始集资做修身养性的产业，开始每年收取千万以上的学费资金；如果修行者将心思投入人世间，那么压根就不会考虑，吃一顿饭花费了多少钱，因为，我会考虑更大的事情，比如说，如何稳定地将真理的事业推广到全世界。
也就是说，对金钱没有承受能力，并不是我吝啬。
而是，心灵朝向所带来的，认知感受不同。
修行者，是远离人间的生命，生命属于天堂。
因此，心意就失去了，在人间的生存能力。
失去了生存能力，就会对，外界的物质损失，有巨大的恐慌。
这么解释就对了。
也是符合现实的。
修行者，在返本归真的过程中，会触及到，曾经深刻的心灵烙印。
我的根本问题，还是心灵朝向的问题。
朝向真理，就会分解自我。
“自我”的最大恐慌，就是“没有收入”。
这是根本所在。
这是修行必须付出的代价。
我的表层人格心意，还是不敢相信神佛。
如果“我”，彻底将生命交付于如来。
则，身边必定会有神佛护法看护我。
曾经历过的，自我死亡的绝望恐惧。
都能被神佛，转为成就真神的阶梯，更何况区区人间的财富。
这是修行者目前，必须要踏过的门槛。
彻底不去想，不在意，人间的现实利益，只保持内心的纯洁与清澈。
无论豪奢还是困窘，作为真理还原在人间的使者，我应该心无挂碍。
65美金，等同于约500人民币一块羊排，
就等同于一块钱的馒头，钱对于我没有价值，这种体验就是对的。
虽然修行者，目前还达不到这样的超脱，但是，方向要明确。
属于神佛行列的真神，不应该被人间的现象所恐吓。
我都是经历过死亡的生命，怎么还会被，活着的因缘现象所牵挂。
以后，就知道如何面对这些事情了。
生活尽量节省，如果，确实被现实中的物质所伤害了。
那么，接受伤害就好了。
真的没钱了，面临困窘乞讨的生活，那就认命。
自己的债，自己还。
只要信仰依旧纯洁纯粹，人生的苦难都会成为解脱的台阶。
摘录《劝解》
哪怕，在这具身心内，
如来的华藏世界，造物主灵性天堂，已经越来越清晰具体。
内在神佛的世界，华美壮丽，富贵非常。
人格的我，却依旧对人间的钱财，充满了恐惧。
修行者不爱钱，天地良心，我对财富真的没有感觉。
不是我对钱财没有兴趣，视金钱如粪土，而是彻底无感。
可是，心灵体验对贫困的记忆，却如蛆附骨，极度恐慌。
所以，我要不断坦白内心的恐慌，不断劝说内心。
让心灵从超越现实的角度，释怀对钱财的恐惧感。
修行者能感应到，微观世界中的福报，
已经开始拓展到，人体表面上来。
也就是，将要在现实的人世间，展现出具体物质财富。
在福报开始兑现的过程中，
如果，修行者不能彻底超越财富现象，
心灵就会一次次地，被外界的现实财富所影响。
可是，宇宙根本上，就没有“现实”，这种内涵因素存在过啊。
修行者得调整自己的心态。
对物质，极其恐惧的心态，
会阻碍灵性感应力的拓展。
感应力，是灵性的推进。
灵性中没有时间与生死。
因此，人间的一切，在感应力中，都属于幻觉。
如果，心灵对于钱财物质还有牵挂。
灵性感应力的纯澈清澈，就无法圆满地，取代心灵与意识。
修行者反复袒露内心，反复甄别动机，终于搞清楚了原因；因为修行者的心灵，是出离身心自我，从而朝向生命内在，从而导致心意无法凝聚，失去了在人间创造价值的能力，因此对具体钱财的损失，心灵就没有承受力，内心觉得，钱一旦花出去就无法再获得了。
我设想了一下，如果，将心思放在外界现实生活中，将修行当作人间事业，推广真理扩展信徒，开始集资做修身养性的产业，开始每年收取千万以上的学费资金；如果修行者将心思投入人世间，那么压根就不会考虑，吃一顿饭花费了多少钱，因为，我会考虑更大的事情，比如说，如何稳定地将真理的事业推广到全世界。
也就是说，对金钱没有承受能力，并不是我吝啬。
而是，心灵朝向所带来的，认知感受不同。
修行者，是远离人间的生命，生命属于天堂。
因此，心意就失去了，在人间的生存能力。
失去了生存能力，就会对，外界的物质损失，有巨大的恐慌。
这么解释就对了。
也是符合现实的。
修行者，在返本归真的过程中，会触及到，曾经深刻的心灵烙印。
我的根本问题，还是心灵朝向的问题。
朝向真理，就会分解自我。
“自我”的最大恐慌，就是“没有收入”。
这是根本所在。
这是修行必须付出的代价。
我的表层人格心意，还是不敢相信神佛。
如果“我”，彻底将生命交付于如来。
则，身边必定会有神佛护法看护我。
曾经历过的，自我死亡的绝望恐惧。
都能被神佛，转为成就真神的阶梯，更何况区区人间的财富。
这是修行者目前，必须要踏过的门槛。
彻底不去想，不在意，人间的现实利益，只保持内心的纯洁与清澈。
无论豪奢还是困窘，作为真理还原在人间的使者，我应该心无挂碍。
65美金，等同于约500人民币一块羊排，
就等同于一块钱的馒头，钱对于我没有价值，这种体验就是对的。
虽然修行者，目前还达不到这样的超脱，但是，方向要明确。
属于神佛行列的真神，不应该被人间的现象所恐吓。
我都是经历过死亡的生命，怎么还会被，活着的因缘现象所牵挂。
以后，就知道如何面对这些事情了。
生活尽量节省，如果，确实被现实中的物质所伤害了。
那么，接受伤害就好了。
真的没钱了，面临困窘乞讨的生活，那就认命。
自己的债，自己还。
只要信仰依旧纯洁纯粹，人生的苦难都会成为解脱的台阶。
摘录《劝解》
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