《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧，值得我们一读再读
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
#生活#
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
#生活#
宝贝一来 我的胃都撑大了 一直在吃！！吃了好多东西 然后还看了两部电影 《我爱你》和《闪电侠》 前一部看的我泪眼蒙眬 他也哭了 不同阶段的爱情 遇到的困难也不一样吧 年轻的时候大多是现实和没钱 老的时候无非就是健康 我希望我们可以一直健健康康的[心][心]
那天晚上去吃龙虾 吃的好爽 很少晚上九点多出去吃东西 那家龙虾真的好大 最后宝说吃够没 没吃够再加 我一定要让你吃爽 哈哈哈哈哈 笑死 我们吃完出去后 他说“你饱了吗 要不要再去搞点吃的”“哈哈哈哈哈 你干嘛啊”“不行不行 再搞点”我们俩又准备骑车去找点吃的 不过下雨了 回酒店之后 他又点了快餐[作揖][作揖]“我今天一定要让你吃够”
最后一天 我们去吃煲仔饭 因为要赶电影 那是我们吃的最快的一次饭 期间 一个叔叔带着他小女儿坐我们旁边 那个小女孩真的好可爱啊啊啊 然后 ftj 真的好社牛 拿了藕盒给那个叔叔“你好你好 你女儿好可爱啊 我们想把这个给她[求饶][求饶]”真的要把我笑死
那天晚上去吃龙虾 吃的好爽 很少晚上九点多出去吃东西 那家龙虾真的好大 最后宝说吃够没 没吃够再加 我一定要让你吃爽 哈哈哈哈哈 笑死 我们吃完出去后 他说“你饱了吗 要不要再去搞点吃的”“哈哈哈哈哈 你干嘛啊”“不行不行 再搞点”我们俩又准备骑车去找点吃的 不过下雨了 回酒店之后 他又点了快餐[作揖][作揖]“我今天一定要让你吃够”
最后一天 我们去吃煲仔饭 因为要赶电影 那是我们吃的最快的一次饭 期间 一个叔叔带着他小女儿坐我们旁边 那个小女孩真的好可爱啊啊啊 然后 ftj 真的好社牛 拿了藕盒给那个叔叔“你好你好 你女儿好可爱啊 我们想把这个给她[求饶][求饶]”真的要把我笑死
A股，今天大盘的下跌，相信很多人都不会意外，毕竟端午节我们休市那几天，外围股市都是跌的，加上俄发生的事情也算利空因素；内在原因是因为强势板块进入补跌阶段，由于强势板块权重较大，短期相当的板块无法接上，也就是刚好进入了青黄不接的阶段，所以指数自然就往下走了。
大盘下跌无非就是该释放掉的风险需要释放掉，不要觉得有什么不妥的，真正的风险在于你不知道风险在哪里。
孙子兵法就讲过：谋定而后动，知止而有得。所以我们既然知道风险在哪里，也就能控制风险；我们知道机会在哪里，才是真正的机会。股市没有偶然的成功，一切都是水到渠成。
接下来有几个潜在的风口：汽车产业链，大消费，机器人，安全生产延伸出来的细分方向，风险集中的方向仍集中在前期的高位板块，比如游戏、文化传媒、半导体还有人工智能等。
有些人还在唉声叹气，恨自己当初为什么要进入股市，可惜没有后悔药；有些人已经提前预判到接下来的方向，进行潜伏。什么样的行动就会带来什么样的结果，所有的收获都是有正确的预判，所有的预判都需要顺势而为，正所谓无为而无不为。
大盘下跌无非就是该释放掉的风险需要释放掉，不要觉得有什么不妥的，真正的风险在于你不知道风险在哪里。
孙子兵法就讲过：谋定而后动，知止而有得。所以我们既然知道风险在哪里，也就能控制风险；我们知道机会在哪里，才是真正的机会。股市没有偶然的成功，一切都是水到渠成。
接下来有几个潜在的风口：汽车产业链，大消费，机器人，安全生产延伸出来的细分方向，风险集中的方向仍集中在前期的高位板块，比如游戏、文化传媒、半导体还有人工智能等。
有些人还在唉声叹气，恨自己当初为什么要进入股市，可惜没有后悔药；有些人已经提前预判到接下来的方向，进行潜伏。什么样的行动就会带来什么样的结果，所有的收获都是有正确的预判，所有的预判都需要顺势而为，正所谓无为而无不为。
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