今天的政清。感觉写的没有什么起色。
老师大人说气不匀…今天喘气儿写的字儿。感觉好一点儿了。
下两个图是想写的字儿。
1，有山海。这么短的字句，我看到了一种写满了山川湖海的感觉。
2，纵有狂风拔地起，我亦乘风破万里。真是太豪迈了。。我喜欢
福建茶又重新开出了枝芽。所以，生命是顽强的。写字儿的我应该是不屈不挠的。眼下的困难是一时的。就如登山，爬楼梯一步一个坎儿。但总会逾越的。翻山越岭，在高处看得灯火阑珊。

玉楮留芳、香馨自溢。
既然是个相关文字的展，就嚼个字先，关于此展标题中“流”字、擅改作“留”，不知道上博在这两字使用上做过一番斟酌与否，想是应该会吧，虽一字之差，动.静、客.主、之别体悟还是相去甚远，温度无关，与态度倒是有些相连。
“奇文共欣赏,疑义相与析.”录陶潜《移居》诗作首，看玉楮流芳一部《杜工部草堂诗笺》、南宋建安蔡梦弼本。旁注、版本、编撰、考证、在此展.出版物书目题释中有详述，不再赘言，实是深知亦无此德能，不过疑问倒是有一个，此书作为残本尤其是诗话二卷、年谱二卷更是孤本，但去年国图汇北大图残卷与上图残卷联合出版的此书合并本中对这两部分并未采用上博本，颇耐人寻味，当然这丝毫不影响其作为宋刻尤其是欣赏、研究建本精品价值的存在。
就着书刻相析略作延展，宋刻精彩于我看点主要落在书法刻工之优美，尤其到了宋南迁后，各地官刻、坊刻兴起、书体纷呈。建本大致以颜、柳为形神，注字多以瘦金体为格，宋.叶梦得在《石林燕语》卷八中有云“天下印书，以杭州为上，蜀本次之，福建最下。…蜀与福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工。福建本几遍天下，正以其易成故也。”这段话历代以来为爱书藏书家们引用、执守，不过很显然叶梦得（1077年—1148年）所处年代大致在北宋末年到南宋初期，其生平更多见到的书籍大多当是影于北宋所得出的结论。
再来看此本《杜工部草堂诗笺》，瞬眼即有写本之优美，逐字过目，体法横细竖粗，点划曲折、捉刀犹如执笔，字虽有行格、上下却过界，无后世刻书呆板范例体式。蔡梦弼、南宋福建建安人，去年读珍稀版刻图录史部第一篇李致忠先生即选了傅增湘先生誉为“南宋初建本之精者”的这部蔡梦弼东孰刻本，刻书时间于1171年，上博杜工部因残本无牌记纪年考，国图藏同版它卷残本中有蔡氏、俞成二跋，考作此書成於宋宁宗嘉泰四年（1204年），初刻於開禧（1205年—1207年）年间，此时距蔡氏史记刻本成书已去近30余年，刻工书体刀法亦能感受到其变化，但仍不失为宋刻书法逸作待之，相信叶大人若有幸寿延百年得见蔡氏这两部书也会修正其“建本最下”的观点，冀希更多同好中辈不在唯叶氏之语所右，这里不得不提另一部取自珍稀版刻图录的国图藏建本《黄氏补千家集注杜工部诗史》，此本在其现身后一直被定为宋刻建本，国图收藏前来自宝礼堂潘氏所有，直到1970年山东鲁荒王墓的发现并出土数部古籍，其中就有此本一部，书末刊记“武夷詹光祖至元丁亥重刊于月崖书堂”，至此方才被修订为元刻本，至元乃1287年，距宋亡1279不过8年，不作细观此书书体似有史记刻本的形神，点划比对蔡氏杜工部刻本可以发现也是一脉相承，但行间字架已无游走，回添了浙刻的工整谨严。
以上提到的蔡氏史记、蔡氏杜工部、黄氏杜工部三个不同时期的建本，跨度逾百年，这个百年无疑也是建本史上最璀璨的百年吧。
图1-5拍自上博此次蔡氏展本，图7-9拍自珍稀版刻图录黄氏杜工部国图本，图10-12拍自珍稀版刻图录蔡氏史记国图本。图六是叶梦得石林燕语原文，拍自上海古籍出版社历代笔记小说第2546页。

5/19: 昨天巴黎朋友给我推荐了个好地方：孚日广场（Place des Vosges），她说这地方游客不多，是巴黎人喜欢的休闲之地，广场四周都是老建筑，一楼是各式Art galleries, 餐厅，其中一条路通往玛黑区潮流之地。我正好是那类喜欢逛有人文特色的美景，搞搞街拍，略晓时尚的人，这地方可不正中下怀？今天早上我看好路线就出发了。

出了地铁站看到路牌就觉得一天逛不完了，这附近还有毕加索博物馆呢！今天我是要花时间在雨果家的呀，毕加索就留着下次来巴黎再拜会吧。

走到孚日广场外围就被吸引住了，进了面积并不大的广场看四周觉得更妙。这是巴黎最古老的广场，也是第一个有城市规划的公共空间，最初称为皇家广场（Place Royale），由亨利四世兴建于1605年到1612年，长宽为140 m x 140 m。广场中心是路易十三的雕像，四周是小路隔开的草坪；外围是绿荫树篱。广场里不少人在休闲放空，小孩在玩沙，骑车，大人晒太阳，聊天，读书，一派岁月静好的景象。

广场四周由36栋建筑围成一个大大的“四合院”，南北（图二和三）的中心建筑开有较大的拱门，方便当时的马车进出。这些建筑的一楼让我想到广州的特色骑楼，在四边建筑的“骑楼”有几家cafe，还有卖各种艺术品的小型美术馆，逛不尽看不完。