女孩都是花,最初天真而不谙世事,最后却难免落入滚滚红尘。
你我都是这样,曾经天真过、梦幻过、浪漫过,现在却是平淡的路人甲。也许我们应该再天真一点,再诗意一点,先别急着世俗,就像凌叔华一样把日子过成雅致的诗。
生活于梦幻,不是“十指不沾阳春水”,也不是“两耳不闻窗外事",而是让我们怀着一颗玲珑心在尘世打滚,俗物不沾身,俗事不上心,不苟且,也不勉强。
凌叔华的一生没有跌宕起伏的经历,也没有富有传奇色彩的故事,雅致、淡然就是她的主旋律。苏雪林曾称赞:“她是一位生活于梦幻的诗人。”
女孩就应该如此。诗意一点,先别急着世俗,那些东西,现实总会教会我们的。
你我都是这样,曾经天真过、梦幻过、浪漫过,现在却是平淡的路人甲。也许我们应该再天真一点,再诗意一点,先别急着世俗,就像凌叔华一样把日子过成雅致的诗。
生活于梦幻,不是“十指不沾阳春水”,也不是“两耳不闻窗外事",而是让我们怀着一颗玲珑心在尘世打滚,俗物不沾身,俗事不上心,不苟且,也不勉强。
凌叔华的一生没有跌宕起伏的经历,也没有富有传奇色彩的故事,雅致、淡然就是她的主旋律。苏雪林曾称赞:“她是一位生活于梦幻的诗人。”
女孩就应该如此。诗意一点,先别急着世俗,那些东西,现实总会教会我们的。
#尚廷震老师书法作品# 《墨韵书道》“心诚则灵,唯德感天”。“心诚则灵”,指用心专一,恭敬于事,则能获得灵验。为人处事关键是要做到“心诚”。如《礼记》中所讲的正心、诚意、格物致知一样,只要虔心诚意,就能产生灵验;只要有坚定的信念,正确的心态,愿望就会实现,这就是心诚则灵。“唯德感天”,指唯有德行,才能感动上天。只有诚心实意的怀着以德服人和知恩感恩的心去举止行事,就会感动老天,也会被大家认可。古人讲“万事德先行”。人生在世,幸福与否不在于你的金钱、地位、而在于你做人的德行。生而为人,我们的一生跌宕起伏,喜忧参半,许多的事情,只要以积极的态度去应对、乐观的心态去面对,做到以德服人,诚恳为贵,通达为怀,善良为本。不管处于哪种境地,只要保持做事先做人的情怀,自信、豁达,问心无愧;只要身正心诚,充满真诚和正义的心态,就能够获得事业上的成功和大家的信任。(尚廷震)2023·6·24
《烟霞里》✅
作者魏微以编年体的方式回顾了主人公田庄的一生。编年体,顾名思义以年代为线索而铺展开有关历史事件的史书体例。最初知道编年体是通过从前的历史书,如今读到这本书才对这种体裁有了进一步的了解。与其说回顾田庄的人生,我认为更应理解为用她的眼睛看她家三代人生的潮起潮落。
论带给我的震撼程度,于我而言,这本书远不及同类型题材的《杨本芬三部曲》。这本书娓娓道来,没有跌宕起伏的情节,没有塑造世人景仰的人物形象,它所呈现给我们的,是当时代之光照耀在舞台上,我们每个人都无法置身事外,人人都是主角。平凡,却不普通。我想正是田庄这没有过多修饰的人生,才会让我好像看到了世界的另外一个自己,在平行时空里好像也有了交汇点。读他人人生,体味自己人生,这也是读书的一大意义所在吧…
从1970年主人公田庄呱呱坠地到2012年主人公的猝然离去,这短短的四十一年间,田庄经历了文ge、改革开放、南方谈话、一国两zhi等。看着自己的家族由盛转衰,潮起潮落,其中的辛酸,说不清,道不明。改革开放,它给无数人、无数家庭以希望和动力。他们就像沙滩上哀鸿遍野的小虾小蟹,他们终于找到属于自己的安乐小窝,但是他们彷徨,害怕,哪天大潮再起,换来一切虚空。他们不断深扒,抓牢。梦想的壁垒越筑越高,欲望带来了贪婪,尽头是毁灭。田庄的父母便是在他们晚年付出了惨痛的代价,欠下巨额债款,被利益熏昏了头脑,时代在前进,在变化,而他们停滞不前。正如作者所说,时代大潮滚滚向前,把一切裹挟其中,藏污纳垢,德才与私欲齐飞,能人共奸邪一色,总有人要做出牺牲,作为淤泥烂在河底,而苟活者将继续前行,欢快且动荡地,随着大潮奔向远方。
关于田庄所接受到的家庭教育方面亦值得我们深思,所谓“棍棒下出孝子”,传统的“打压式教育”,中间还夹杂着污言秽语,典型的重男轻女。不少子女深受其害,当然,也换来了田庄的叛逆,与母亲反向而行似乎是她的人生信条。因此,田庄的下一代得以和平共处。说起来既心酸又讽刺,也不禁让我反思,有差不多遭遇的我,耳濡目染下,同样也极力反对父母的一些行为,然而,我能完全做到对下一代给予足够温暖和尊重吗,恐怕对自己也持怀疑态度。也许,我们只要活着,就会对上一代进行批判,再矫正,力求以最好的姿态传给下一代。殊不知,有时也会顾此失彼,纠正了这个错误却又犯下另外一个错误,或者继续在同一个错误徘徊,兜兜转转,又折回原点……当然,力求进步不是我们的口号吗,微不足道的改变,有时也会拯救悬崖边缘的孩子。
关于书中田庄提到的虚无人生,让我思考良久。在人生的五味杂陈里,我仿佛看到了虚无的踪影,每天两点一线的生活,重复乏味的工作,复杂多变的同事和人际关系,最终化成了一个“熬”字,我似乎找不到自己存在的真正意义。难道我已经摒弃了功名心,对金钱和地位完全没有兴致了吗?好像也不是。只是学会了隐藏自己,避免露出太多份锋芒,安分守己,兢兢业业。但同时,也焦虑,彷徨,怕自己一脚踩空,怕自己失业,安稳似乎是我追求的目标。那,这些是虚无吗?直到突然有一天,我豁然开朗,我所感受到的虚无是无所事事,固步自封,只沉浸在自我满足的世界里,不满足现状而又无动于衷。只有跳出自以为的舒适圈,强化危机感意识并为此付诸行动,当你为更高更远的目标奋斗时,虚无才化为充实,当然,只有自己会真真切切感受到。
最后,看到田庄41岁,生命戛然而止,心情一直不能平静…明天和意外永远不知道哪个先来临,生命的绽放与消逝,如烟如霞,虚无缥缈…
作者魏微以编年体的方式回顾了主人公田庄的一生。编年体,顾名思义以年代为线索而铺展开有关历史事件的史书体例。最初知道编年体是通过从前的历史书,如今读到这本书才对这种体裁有了进一步的了解。与其说回顾田庄的人生,我认为更应理解为用她的眼睛看她家三代人生的潮起潮落。
论带给我的震撼程度,于我而言,这本书远不及同类型题材的《杨本芬三部曲》。这本书娓娓道来,没有跌宕起伏的情节,没有塑造世人景仰的人物形象,它所呈现给我们的,是当时代之光照耀在舞台上,我们每个人都无法置身事外,人人都是主角。平凡,却不普通。我想正是田庄这没有过多修饰的人生,才会让我好像看到了世界的另外一个自己,在平行时空里好像也有了交汇点。读他人人生,体味自己人生,这也是读书的一大意义所在吧…
从1970年主人公田庄呱呱坠地到2012年主人公的猝然离去,这短短的四十一年间,田庄经历了文ge、改革开放、南方谈话、一国两zhi等。看着自己的家族由盛转衰,潮起潮落,其中的辛酸,说不清,道不明。改革开放,它给无数人、无数家庭以希望和动力。他们就像沙滩上哀鸿遍野的小虾小蟹,他们终于找到属于自己的安乐小窝,但是他们彷徨,害怕,哪天大潮再起,换来一切虚空。他们不断深扒,抓牢。梦想的壁垒越筑越高,欲望带来了贪婪,尽头是毁灭。田庄的父母便是在他们晚年付出了惨痛的代价,欠下巨额债款,被利益熏昏了头脑,时代在前进,在变化,而他们停滞不前。正如作者所说,时代大潮滚滚向前,把一切裹挟其中,藏污纳垢,德才与私欲齐飞,能人共奸邪一色,总有人要做出牺牲,作为淤泥烂在河底,而苟活者将继续前行,欢快且动荡地,随着大潮奔向远方。
关于田庄所接受到的家庭教育方面亦值得我们深思,所谓“棍棒下出孝子”,传统的“打压式教育”,中间还夹杂着污言秽语,典型的重男轻女。不少子女深受其害,当然,也换来了田庄的叛逆,与母亲反向而行似乎是她的人生信条。因此,田庄的下一代得以和平共处。说起来既心酸又讽刺,也不禁让我反思,有差不多遭遇的我,耳濡目染下,同样也极力反对父母的一些行为,然而,我能完全做到对下一代给予足够温暖和尊重吗,恐怕对自己也持怀疑态度。也许,我们只要活着,就会对上一代进行批判,再矫正,力求以最好的姿态传给下一代。殊不知,有时也会顾此失彼,纠正了这个错误却又犯下另外一个错误,或者继续在同一个错误徘徊,兜兜转转,又折回原点……当然,力求进步不是我们的口号吗,微不足道的改变,有时也会拯救悬崖边缘的孩子。
关于书中田庄提到的虚无人生,让我思考良久。在人生的五味杂陈里,我仿佛看到了虚无的踪影,每天两点一线的生活,重复乏味的工作,复杂多变的同事和人际关系,最终化成了一个“熬”字,我似乎找不到自己存在的真正意义。难道我已经摒弃了功名心,对金钱和地位完全没有兴致了吗?好像也不是。只是学会了隐藏自己,避免露出太多份锋芒,安分守己,兢兢业业。但同时,也焦虑,彷徨,怕自己一脚踩空,怕自己失业,安稳似乎是我追求的目标。那,这些是虚无吗?直到突然有一天,我豁然开朗,我所感受到的虚无是无所事事,固步自封,只沉浸在自我满足的世界里,不满足现状而又无动于衷。只有跳出自以为的舒适圈,强化危机感意识并为此付诸行动,当你为更高更远的目标奋斗时,虚无才化为充实,当然,只有自己会真真切切感受到。
最后,看到田庄41岁,生命戛然而止,心情一直不能平静…明天和意外永远不知道哪个先来临,生命的绽放与消逝,如烟如霞,虚无缥缈…
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