站在帕斯卡广场上原地转个方向就能看到不同的充满厚重历史内涵的古老建筑。我现在把目光转到圣劳伦斯大教堂对面的那幢三层楼的房子上(图1),那是特罗吉尔的老市政厅大楼,这是一栋外表看起来很不起眼的建筑物,然而却是漫长历史中统领管治特罗吉尔的行政中心。粗看这建筑好似很平常,但细细观赏还是能看到它平淡外表下隐藏的不平常气质,它的二层三层窗子都用罗马石柱分割,尖拱的线条勾勒出了窗子的富贵大气(图2),窗楣上的浮雕人物头像精细华美传神,透发出不能忽略的艺术魅力(图3)。现在我们是外观它,等会我们还要进去参观呢。
目光往边上移,是一栋方方正正的大房子,就是图6中左边那间屋,别小看它更不起眼,它可是当年特罗吉尔城里的威尼斯人格拉格尼贵族留下来的老房子,叫西帕克宫(图4),已经有5百来年的历史了,如今已成为博物馆,收藏有能见证特罗吉尔悠久历史的诸多文物。在西帕克宫的门楣上方有一块匾牌(图5),上面有文字和数字,还有一个红白格子相间的盾形图案,那是克罗地亚国家的国徽元素标记。这块匾牌想表示什么?匾牌上的1835和1935两组数字,表示的是克罗地亚的国歌是在1835年的时候发布的,1935是国歌发布一百周年的日子。原来这匾牌是在1935年时钉上去的,怎么会钉在特洛吉尔?这首国歌当年是在这里写出来的,所以自然要安放在这里呀!
目光继续往右移,迎面是一座大钟楼(图6—图8),钟楼要比圣劳伦斯大教堂的塔楼低不少,就好象站立在帕斯卡广场上的一对好哥们,它们的功能似乎有联系,塔楼上的铜钟到点会敲响,用声音来告诉人们时间到点了,而钟楼大钟盘上的指针和罗马数字就直观的告诉人们钟响时是几时几点。钟楼建筑本身其实也是一间教堂,叫圣塞巴斯蒂安教堂,只是它的规格和阶位要比圣劳伦斯大教堂低的多,因为后者是主教大教堂,是前者的“上级领导”,在宗教事务上得听圣劳伦斯大教堂的指示。钟楼的外墙上雕着上下两个人像(图9),上面个年长,下面个年少,没人介绍,也就不知道他们是谁,是啥关系?
2019年6月10日
目光往边上移,是一栋方方正正的大房子,就是图6中左边那间屋,别小看它更不起眼,它可是当年特罗吉尔城里的威尼斯人格拉格尼贵族留下来的老房子,叫西帕克宫(图4),已经有5百来年的历史了,如今已成为博物馆,收藏有能见证特罗吉尔悠久历史的诸多文物。在西帕克宫的门楣上方有一块匾牌(图5),上面有文字和数字,还有一个红白格子相间的盾形图案,那是克罗地亚国家的国徽元素标记。这块匾牌想表示什么?匾牌上的1835和1935两组数字,表示的是克罗地亚的国歌是在1835年的时候发布的,1935是国歌发布一百周年的日子。原来这匾牌是在1935年时钉上去的,怎么会钉在特洛吉尔?这首国歌当年是在这里写出来的,所以自然要安放在这里呀!
目光继续往右移,迎面是一座大钟楼(图6—图8),钟楼要比圣劳伦斯大教堂的塔楼低不少,就好象站立在帕斯卡广场上的一对好哥们,它们的功能似乎有联系,塔楼上的铜钟到点会敲响,用声音来告诉人们时间到点了,而钟楼大钟盘上的指针和罗马数字就直观的告诉人们钟响时是几时几点。钟楼建筑本身其实也是一间教堂,叫圣塞巴斯蒂安教堂,只是它的规格和阶位要比圣劳伦斯大教堂低的多,因为后者是主教大教堂,是前者的“上级领导”,在宗教事务上得听圣劳伦斯大教堂的指示。钟楼的外墙上雕着上下两个人像(图9),上面个年长,下面个年少,没人介绍,也就不知道他们是谁,是啥关系?
2019年6月10日
而在月澜身边不远处的元女生头像无水印殊却是一动不动,一直在盯着萧千寒藏身的那个地方。 萧千寒实在是无语,盯着她好像没什么用吧?她又不会下去抢红缨果,成熟的红缨果已经放好了,这还没成熟的红缨果她真没惦记,盯着她还不如盯着红缨果树呢,要不然就帮帮月澜,月澜一个人同时应对七八过人着实有些费力。 其实真人女生头像他对她有救命之恩,这份恩情她记在心里,如果他需要红缨果,她会将另外的那个红樱果给他,以此来还救命之恩,只不过一件事归一件事,她和月澜的事情与他无关。 树丛中,除了萧千寒和夜君二人知道小喵已经向红缨果树而去,其他人根本就不会有任何察觉的,就连元殊也不会察觉到什么。 小喵是神兽,绝高级ins风女头对不会像圣兽那样身上还有灵兽的气息,可以被人类察觉到的,小喵是完全不用担心被人察觉到的,而且它的速度实在是太快了,也许真的被人看到了,大概看到的也就是个残影而已,一眨眼什么都看不到的,到了最后还以为是自己眼花呢。 月澜不敢将所有人都杀了,毕竟人太多了,一个两个的杀了不会引人怀疑#高清图片库[超话]#
法华大义
佛在《妙法莲华经》第二十三品《药王菩萨本事品》里打十个比喻说明法华经是诸经之王、是第一!
请看经文
【宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。
又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。
又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。】
第一个比喻。宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。现在有人讲啊,《华严经》是经王,讲《无量寿经》是经王的经王。
他的根据就是唐宋时代的古大德,而且还是没名没姓的。就是有名有姓的又怎么样?所以这种说法多么软弱无力。佛有没有讲《华严经》是一切经中之王啊?这里就是当面见分晓啊。
《法华经》《楞严经》是试金石、是照妖镜、是降魔杵。那你是听唐宋祖师大德讲,还是听佛讲啊?
退一万步讲,就是佛在讲《法华经》之前,在某某经上也是这样讲。那你听佛开始讲的,还是听佛最后讲的啊?我们把话讲到底了,这是最后的临终遗嘱啊!
为什么大海为诸水第一?百川各有各的特点,那么大海呢,收纳百川,千条江河归大海;《法华经》包容一切万法,(包括三藏十二部经无量经典,到最后万法归宗法华经,所以称为诸经之王)。
第二个比喻:又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经,亦复如是,于诸经中,最为其上。
前面讲大,这里讲高,最大最高。「土山、黑山、小铁围山、大铁围山」前面都有具体的说明。
「十宝山」呢:有云山,有香山,有马耳山——像马的耳朵;还有雌双山,两座山头像兄弟一样;有神仙须弥山,山上都是住的神仙;还有「慧幢山」。
这么多山中呢,须弥山第一:长336万里,宽336万里,高1008万里。同时这些山各有各的特殊的珍宝,有些具有一宝,有些具有两种宝。
而须弥山具足众宝。【为众山之王】,以此比喻《法华经》如须弥山,为「诸经之王」。
第三个比喻:又如众星之中,月天子最为第一,,此法华经,亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。前面讲大,中间讲高,这上面又讲照明,讲它的智慧。
众星捧月。众星始终是那个样子。那么月亮呢,【因为月亮最圆满 最明亮。照到哪里哪里亮】同时月亮又 时亮时暗,时圆时缺。所以月亮呢,还表它的自在变化功能,它能够「观机逗教」。
这就是表「法华三昧」。明白「一心三藏」的道理,它能普摄于一切的万法,而成就各种不同根机的众生。
第四个比喻:又如日天子,能除诸暗,此经亦复如是,能破一切不善之暗。《法华经》《楞严经》能把等觉菩萨的生相无明都破除,所以它破除一切之暗。
【象太阳一样能给人带来光明温暖,灿烂辉煌!】为什么讲其它经叫「戏论法」?因为经是有漏之法,不圆满,不究竟,叫菩提邪!
第五:又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中、最为其尊。
第六:又如帝释、于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。【意思玉皇大帝是三十三层天王中王,法华经也是这样的地位。
第七:又如大梵天王、一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣、学、无学、及发菩萨心者之父。
第八:又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、为第一,此经亦复如是,
第九:一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说、诸经法中,最为第一,有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中、亦为第一。
(一切如来所讲的三藏十二部经及无量经典,不论是菩萨讲的经论还是声闻人所说,所有的佛经典籍都算法华经最为第一,那么如果有受持法华经的人,在十方三世过去现在未来一切众生中也是第一)。
第十:一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中、最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。【就好比佛是诸法之法王,那么法华经也是如此,诸经之王】
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佛在《妙法莲华经》第二十三品《药王菩萨本事品》里打十个比喻说明法华经是诸经之王、是第一!
请看经文
【宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。
又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经亦复如是,于诸经中最为其上。
又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。】
第一个比喻。宿王华,譬如一切川流江河诸水之中,海为第一,此法华经亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。现在有人讲啊,《华严经》是经王,讲《无量寿经》是经王的经王。
他的根据就是唐宋时代的古大德,而且还是没名没姓的。就是有名有姓的又怎么样?所以这种说法多么软弱无力。佛有没有讲《华严经》是一切经中之王啊?这里就是当面见分晓啊。
《法华经》《楞严经》是试金石、是照妖镜、是降魔杵。那你是听唐宋祖师大德讲,还是听佛讲啊?
退一万步讲,就是佛在讲《法华经》之前,在某某经上也是这样讲。那你听佛开始讲的,还是听佛最后讲的啊?我们把话讲到底了,这是最后的临终遗嘱啊!
为什么大海为诸水第一?百川各有各的特点,那么大海呢,收纳百川,千条江河归大海;《法华经》包容一切万法,(包括三藏十二部经无量经典,到最后万法归宗法华经,所以称为诸经之王)。
第二个比喻:又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山,及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经,亦复如是,于诸经中,最为其上。
前面讲大,这里讲高,最大最高。「土山、黑山、小铁围山、大铁围山」前面都有具体的说明。
「十宝山」呢:有云山,有香山,有马耳山——像马的耳朵;还有雌双山,两座山头像兄弟一样;有神仙须弥山,山上都是住的神仙;还有「慧幢山」。
这么多山中呢,须弥山第一:长336万里,宽336万里,高1008万里。同时这些山各有各的特殊的珍宝,有些具有一宝,有些具有两种宝。
而须弥山具足众宝。【为众山之王】,以此比喻《法华经》如须弥山,为「诸经之王」。
第三个比喻:又如众星之中,月天子最为第一,,此法华经,亦复如是,于千万亿种诸经法中,最为照明。前面讲大,中间讲高,这上面又讲照明,讲它的智慧。
众星捧月。众星始终是那个样子。那么月亮呢,【因为月亮最圆满 最明亮。照到哪里哪里亮】同时月亮又 时亮时暗,时圆时缺。所以月亮呢,还表它的自在变化功能,它能够「观机逗教」。
这就是表「法华三昧」。明白「一心三藏」的道理,它能普摄于一切的万法,而成就各种不同根机的众生。
第四个比喻:又如日天子,能除诸暗,此经亦复如是,能破一切不善之暗。《法华经》《楞严经》能把等觉菩萨的生相无明都破除,所以它破除一切之暗。
【象太阳一样能给人带来光明温暖,灿烂辉煌!】为什么讲其它经叫「戏论法」?因为经是有漏之法,不圆满,不究竟,叫菩提邪!
第五:又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中、最为其尊。
第六:又如帝释、于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。【意思玉皇大帝是三十三层天王中王,法华经也是这样的地位。
第七:又如大梵天王、一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣、学、无学、及发菩萨心者之父。
第八:又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、为第一,此经亦复如是,
第九:一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说、诸经法中,最为第一,有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中、亦为第一。
(一切如来所讲的三藏十二部经及无量经典,不论是菩萨讲的经论还是声闻人所说,所有的佛经典籍都算法华经最为第一,那么如果有受持法华经的人,在十方三世过去现在未来一切众生中也是第一)。
第十:一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中、最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。【就好比佛是诸法之法王,那么法华经也是如此,诸经之王】
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