《荷静晓语》
（3596）
癸卯杂咏之夏至

夏

至

二十四节气的“夏至”，由来于战国末年。为一年四季盛夏的开始。民间有迎夏仪式，吃立夏蛋，有助于提高人们的食欲。

此时气温升高，降雨量大增，农作物进入茁壮成长阶段。
陆游有诗云：“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”。杜甫也有诗云：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”
脍炙人口的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.”，更把夏日盛景推向极致。

“夏至”是观赏荷花的最好季节，食荷也是最令人赏心悦目、悦口的赏心乐事。

《夏 至》
火伞高张当头照
蝉鸣燥柳聒声高
时骤时微长风雨
荷花戏水映拱桥
人觅树荫柳布影
燕掠莺翔百卉摇
狡兔三窟任情跳
高卧草丛乐逍遥。

《杂咏》四 阕

凛风吹霜雪飞扬
岁寒暖阳蜡梅长
懂得寒梅通彻骨
梅花香自苦寒来
不求炫月人欣赏
遥知不足冰雪常
红树寒梅独自开
蜡尽春意自徘徊。

粉染桃花枝叶嫰
暖风吹拂柳叶新
莺歌燕语唱仲春
如画细描大地韵
气爽风柔山水碧
天高云淡燕雁归
芳草鲜美送芬芳
细柳如丝烟雨逼。

四月春风泛韵光
放眼春深换新装
却见莺燕穿嫰柳
彩笔多情意韵爽
桃李溢芳柔而雅
晶莹剔透百卉强
愿借春光融作赋
魔力无穷送芬芳。

老来衰疲偏多感
时有新诗纪物华
笃行砥砺催人进
磨炼意志绽芳华
春阳彰显扬嘴角
力量倍增幸福感
抛却琐碎注心力
安康愉悦度时光。

从小我就会做预知梦，有时候梦境过了20多年才呈现出来，刚才午休做梦哭醒了，梦见母亲去世，为了不影响我工作父亲还瞒着我，那种失去最大的财富，悲痛万分的感觉....实在太可怕了，哭着哭着就哭醒了。
亲人是最大的财富，我最大的幸运就是，亲人虽然愚蠢，但是三十多年，一个都没离开，也没有大病的迹象。爷爷奶奶那种我见都没见过，感情不深。但熟悉的音容犹在，这是上天的偏爱，感谢神明，生老病死，人都无法避免，起码我还没遇到最痛苦的事，眷恋。
从物质的角度，隔壁的老头住院半年花掉200多万，还有各种50多岁就各种白血病病就离开的，我实在是太幸运，这个真是天赐，所以我才想让我的父母轻松点，不然他们74岁继续工作，家里就我一个儿子，钱都是给我的，我啃老不香嘛，想尽一切办法让他们退休，真是今年我做到最幸福的事，我两个姐姐还以为我要把他们盘店和养老钱拿走风流快活，在苏格拉底眼中，世人都是无知的，哪怕亲人，但是这不妨碍我们与之付出感情。
在物质的世界中我们常常一夜樟目，分不清什么是最宝贵的财富，最珍贵的东西。
现在的女性都被资本绑架，愚蠢至极，可怜不自知，女性偏爱谎言和非理性套路，如果你嫁人一天到晚为了家庭和孩子，他怎么挣你的钱？择偶要求自以为普通，实际百万挑一，挑着挑着不是骗子就是缅北的，要么就老了，我对当代人有着同情心同理心。
我交了一个比我小很多年漂亮的女朋友，我承认是骗来的，但是我得手后，她似乎不介意这些手段，她的脑回路和男人逻辑完全不一样。
万幸智慧，知识，让我超脱这些，我的钱不多，但是活的逍遥，自在，快活，我的家人也是，被我解放双手，到处旅游。
愿我们一直无病无灾，万事如意，平平安安。阖家欢乐。
父母去世这种情况真是太可怕了，比我梦见自己梦中杀百万人还可怕。
但是当我刚刚打电话过去，我父母向来逆来顺受，熟悉，沉稳，而又傻乎乎的声音传来，我心里泛起的波澜巨浪消失不见，想说什么什么也说不出口，很明显，他们和我不在一个频道，但是他们在人间一天，我就偷着乐一天。这是比钱，权利，欲望，珍贵太多太多的东西。

【《金刚经》大智慧：看破，放下，自在】（3—3）

03，自在

《金刚经》云：“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”

应当如是生无上正等正觉的清净心，不应当住在物质现象上，而想要生无上正等正觉心，人对世俗物质无所执着，才有可能深刻领悟佛。

应无所住，并不是什么事都不做，也不是什么事都不想，而是一切万事万物烦恼妄想，不再执着。

就像你现在大脑当中有无数的烦恼念头，不住烦，不住念，你知道这个念的存在。

而不随着这个念妄动，知道有这个念就行，不管不问，不搭理，随它而去，渐渐悟入真道，内心清明，自由自在。

万法万象，都是你心的造作。

有一次六祖慧能大师，看到有二僧辩论风幡。

一个说风动，一个说幡动，争论不已。

慧能便说：“不是风动，也不是幡动，是你们的心动！”

心一动，妄念就升起，人生也就失去了自在清净。

只有保持心灵的平静和清净，人生才能真正自在。

有念不执念，就是念念皆是如来化身；
见相不执相，就是见相非相即见如来。

心不随外部环境牵引，清净本体自然显现。

初祖达摩说：

“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”

行也安然，坐也安然；
穷也安然，富也安然。

宠辱不惊，看庭前花开花落；
得失无意，随天际云卷云舒。

这才是真正的解脱、真正的自在。

自在红尘，是谓得道，自能心静不动、逍遥快活。

▽

佛陀说：“人的生命，只在一个呼吸间。”

生命短促，我们应该善待自己的菩提身，思索活着的趣味和意义。

生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，而是用来愉快地过生活的。

人生如茶，不过“一浮，一沉”两种姿态；红尘凡夫，不过“拿起，放下”两种状态。

人的一生，沉沉浮浮，是拿起还是放下，皆在我们怎么去看待、如何去选择。

愿你我看破红尘、放下红尘、自在红尘，每一个当下都饱满有力，又云淡风轻。

（与文为邻 走心夜读）
（配图/编辑：文文庙）