道可常，非常“道”；名可名，非常“名”。

“无”，名天地之始；“有”，名万物之母。

故常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其侥。

此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。

有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。　　　　　　　　　　　　　　　　　　

不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治矣。

《黄帝内经》里，黄帝问岐伯，“上古时候的人，年过百岁不显得衰老；而现在的人，年过五十就体弱多病，这是为什么呢？”
岐伯回答他：“上古时候的人，遵循天地阴阳，符合自然规律，饮食有节，起居有常，劳作有度，所以能健康长寿。”“现在的人，争名逐利，贪图享乐，起居作息与自然相悖，又怎能身心和谐？”《黄帝内经》中说：“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”随缘无争，心安无惧，人生路上免不了有风风雨雨，但最大的灾祸是无风时起浪，平地起波澜。生活要懂得顺其自然，既是一种智慧，也是一种胸怀。《道德经》中讲：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”真正的强者，不是胜过了别人，而是胜过了自己；真正的智者，不是懂得如何争胜，而是懂得如何不争。命里有时终须有，命里无时莫强求，该是你的跑不了，不是你的争不到。争个头破血流未必快乐，随顺天道自然才是幸福。《道德经》中讲：“为者败之，执者失之。圣人无为，故无败；无执，故无失。”与天道相违，只能是做的越多，错的越多；执念越深，越觉得痛苦。真正聪明的人，向来懂得顺其自然，与人无争，与世无求。看不惯的，看惯；放不下的，放下，顺其自然是心灵的解脱，更是人生的潇洒。

《道德经·第八章》中讲：“上善若水，水善利万物而不争。”

最高尚的品格像水一般，滋润万物而不和万物相争。

不争，并非毫无追求，而是不强求，这是一种智慧，更是一种气度。#算命算卦占卜婚姻事业感情##失恋分手复合#

真正的智者便是如此，他们谦逊宽和，为人低调，从不与人争长道短，反而成为了人生最大的赢家。