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一天,3个僧人来到村庄,敲开一家,问:"能不能给点吃的?”农民端出剩饭,分入钵中,不好意思地说:"饭快馊了,怎么吃?"

就当农民以为僧人会嫌弃的时候,没想到他们感激的对他说道:“没关系的施主,谢谢你的款待。”
而农民大哥却非常愧疚的说道:“现在夏天饭菜根本放不住,我这饭才刚做出来没多久就馊了,要不然我还是给你们点钱你们去买一些新鲜的食物吃吧,让你们吃馊饭我实在是过意不去”……

没想到年长的僧人却拒绝了他的好意,“您能给我施赠我们就非常感谢了,食物只要能吃就可以,我们只需要填饱肚子就可以了。”

农民看劝不动他们,于是挠了挠脑袋说道:“那好吧。”

随后转身回到家中拿出了一些蚕豆和水果,僧人刚想拒绝他的好意,却被他不由分说的塞进了怀里。见此,僧人只能感激的对农民道谢。

随后三人便拿着钵找了个地方去吃饭,在吃饭过程中,年纪较小的僧人好奇的问向年长者:“现在又不是饥荒年代了,我们为什么要走这么远的路来讨饭吃?”

年长者微笑着回答道:“出家人是乞士,乞士就是要乞食的,上乞佛法以资慧命,下乞饮食以养色身。”

听到他的话,年轻的僧人懵懂的点了点头。

这位年长的僧人便是海城大悲寺的住持妙祥法师,在未出家之前,他原本是一位军人,年轻时的他非常有冲劲与志向,在战场他奋力杀敌保家卫国,在浴血奋战的同时,他也见到了太多的生命的丧失。

在复员后他又被分配到了医院里当一名药剂师,在医院日复一日的工作中他更是见到了太多的生离死别。

于是他开始思考生命的意义,生与死的意义。一天在听营口楞严寺的体清老和尚讲解佛经后,他瞬间豁然开朗,突然就明白了自己一直以来的困惑与烦恼,同时这也让他下定决心要去出家。

于是他告别了自己的妻子,尽管妻子竭力阻拦他,但他还是毅然决然的选择离开尘世的纷杂。

出家后,他通过日日念佛找到了内心的平静与安详,在这里他日日思考生命的意义,用心去贴近佛祖,他成为了妙祥法师。

为了能够更加深刻的领悟到世间万物的深意,妙祥法师开始了苦行。他从山西的五台山出发,全程步行,不借助任何的交通工具,一边步行一边感受世间万物的灵性。

平时吃饭就靠着向周边农户乞讨,如果遇到了比较贫穷的农庄他便不会进去,因为他们本身的生活就够艰苦的了,他不想再去给他们添麻烦。在路程中,他遭遇到了很多人的拒绝,如果遭受拒绝的次数过多,他便不会再去乞讨,那一顿在饥饿中熬过去,等下一顿饭时再去进行乞讨。

到了夜晚他也只是选择在桥下或者树下休息而不是去打扰农户们。

在旅途过程中,他通过与世间万物的贴近接触,领悟到了万物皆有灵性也从思想上得到了升华。之后,在2000年妙祥法师受到邀请来到了大悲寺当住持。

以前的大悲寺是个旅游景点,到处是捐钱箱,一片乌烟瘴气。妙祥法师来到后看到了这幅场景便下定决心要改变这个环境,于是他制定了一系列的规定来要求这里的僧人。

不准大悲寺收门票,更不许让香客捐钱,就算是香客自愿的,也要明确拒绝,为了杜绝这种情况的发生,他让人在庙外立了块牌子,上面写着四个大字“禁止放钱”。

他还带领着僧人们开垦土地,种菜种粮食自给自足,日日不是带着僧人们进行念经便是带着僧人种菜浇菜。在他日复一日的督促下,大悲寺由原来的乌烟瘴气被净化的安静祥和。

因为他的种种规定大悲寺成为了最穷的寺庙,然而妙祥法师却并不以为然,他认为大悲寺虽然贫穷却是最干净的一块净土,这里拥有的只有干净、安静、祥和,而不是充满了金钱的恶臭味。

真正的僧人是愿意苦其心志,劳其筋骨的,他们讲求的是精神的升华而不是身体的满足。妙祥法师是真正的僧人,他真正做到了脱离尘世,愿意用心去感受佛,因此他的灵魂得到了升华,精神得到了净化。

(作者:烽火纪史)


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