#每天作品#
【花呢之王•亚麻称霸】W Bill Fine Irish Linens WB61309
The Ficus作品@FICUS官方微博
W Bill 的Linen一直是全球裁缝和资深著家钟爱的品质，原本系列已覆盖大部分经典颜色，要再精益求精确实不容易。但我们相信新添的颜色，例如更多层次的蓝色、橄榄绿、浅褐和咖啡色，定能为大家带来惊喜和兴奋!
如果已拥有一套W Bill Linen经典颜色套装，何不再添一套新颖颜色，为阁下的衣柜增添色彩?!
#西装面料# #万年兄弟# #西装定制# #MerinoBrothers# #Harrisons五虎 https://t.cn/A6p1idj8
【花呢之王•亚麻称霸】W Bill Fine Irish Linens WB61309
The Ficus作品@FICUS官方微博
W Bill 的Linen一直是全球裁缝和资深著家钟爱的品质，原本系列已覆盖大部分经典颜色，要再精益求精确实不容易。但我们相信新添的颜色，例如更多层次的蓝色、橄榄绿、浅褐和咖啡色，定能为大家带来惊喜和兴奋!
如果已拥有一套W Bill Linen经典颜色套装，何不再添一套新颖颜色，为阁下的衣柜增添色彩?!
#西装面料# #万年兄弟# #西装定制# #MerinoBrothers# #Harrisons五虎 https://t.cn/A6p1idj8
【家长注意！穿戴后恐窒息死亡，Big W童装在澳紧急召回】澳洲七号台新闻6月30日报道称，由于担心可能导致严重伤害或死亡，BIG W紧急召回了一系列受欢迎的儿童服装。
这家零售巨头目前已将The 1964 Denim Company的灯芯绒工装裤（或背带裤）在全澳所有商店下架。召回的女童装有两种颜色——灰玫瑰粉色和淤泥绿色，尺码从1号到7号不等。这些童装在2023年5月3日至2023年5月29日期间，于网上和商店销售。https://t.cn/A6p3dSEl
这家零售巨头目前已将The 1964 Denim Company的灯芯绒工装裤（或背带裤）在全澳所有商店下架。召回的女童装有两种颜色——灰玫瑰粉色和淤泥绿色，尺码从1号到7号不等。这些童装在2023年5月3日至2023年5月29日期间，于网上和商店销售。https://t.cn/A6p3dSEl
【英國國會大廈的興建所呈現的理性與感性之爭】（浪漫運動的精神與理性的自我批判）
（節錄自王世宗教授《歷史與圖像——文明發展軌跡的尋思》第十二章〈理性精神的發揚：科學革命與啟蒙運動〉）
另一個呈現浪漫運動時期哥德式風格復興跡象的知名建築是英國國會大廈（House of Parliament ）。1834年時原英國國會大樓（自1547年以來即為會場）毀於祝融，新的國會大廈形貌呼應當時興盛的哥德風而定案，這是十九世紀最大規模的哥德式建築。不過此案引發擁護古典主義的人士嚴重抗爭，他們認為國家議場的格局應有希臘羅馬式建築的理性和平精神，然因英國建築傳統中哥德式風格持續的時間尤長於歐陸，故頗有以此為民族文化象徵者。最後，這棟國會大廈（建於1840-1865年間）乃成為「結構古典」（Charles Barry設計）而「樣貌哥德」（A. W. N. Pugin規劃 ）的合成品，它的主體平衡對稱，甚至高塔左右各一，然裝飾形式概為哥德式，故整體給人哥德式風格的印象，或說觀者喜於認知它的哥德式浪漫風情，如英國畫家安德森（John Anderson）筆下的「西敏橋、國會大廈、與西敏寺」（Westminster Bridge, the House of Parliament, and Westminster Abbey）便在凸顯它的哥德式風采。此種理性與感性之爭並非只出現於英國國會大廈的建造，事實上浪漫運動的發起便是這個對抗戰局的開始；然而理性是人為萬物之靈的關鍵素質，也是文明發展與真理探索的主要根據，不可能因其為有限而拋棄之，而感性乃屬「非理性」（irrational）範疇，它與理性不同，故不可能「反理性」（anti-rational），於是浪漫主義的興起是在理性精神之旁爭輝，絕無取代性，二者的緊張關係其實是文化豐富性的呈現，甚有利於更高文明的探究。十九世紀後期的「反」理性運動其主力也是理性的本身，此可謂「理性的自知之明」之全面發現，它顯示理性能力的進一步提升，因此其時文明境界只有更高，絕無頓挫。至二十世紀後期「後現代主義」興起，它以「反文明」的立場反對理性，這才使文明「蒙羞」；但後現代主義其實是「現代」、「文明」、與「理性」的寄生者——寄生蟲並不要宿主立死而望其永存——而非挑戰者或摧毀者，它只是「為賦新詩強說愁」的走投無路學者自我開闢的戰線，然這個戰場有戰士而無戰事，他們只有以理性能力消遣常理大道，聊表個性。可見一切非理性訴求都是來自理性本身，它是理性極限的感知，不是理性錯誤的發現，因為合理的不可能為錯誤的，如此，理性不能被反對，它只能被忽視或忽略；於是浪漫運動與其說是反對啟蒙運動，毋寧說是延續啟蒙運動，而浪漫主義與其說是打擊理性精神，毋寧說是補充理性精神。
#浪漫主义##英国国会##歷史與圖像#
（節錄自王世宗教授《歷史與圖像——文明發展軌跡的尋思》第十二章〈理性精神的發揚：科學革命與啟蒙運動〉）
另一個呈現浪漫運動時期哥德式風格復興跡象的知名建築是英國國會大廈（House of Parliament ）。1834年時原英國國會大樓（自1547年以來即為會場）毀於祝融，新的國會大廈形貌呼應當時興盛的哥德風而定案，這是十九世紀最大規模的哥德式建築。不過此案引發擁護古典主義的人士嚴重抗爭，他們認為國家議場的格局應有希臘羅馬式建築的理性和平精神，然因英國建築傳統中哥德式風格持續的時間尤長於歐陸，故頗有以此為民族文化象徵者。最後，這棟國會大廈（建於1840-1865年間）乃成為「結構古典」（Charles Barry設計）而「樣貌哥德」（A. W. N. Pugin規劃 ）的合成品，它的主體平衡對稱，甚至高塔左右各一，然裝飾形式概為哥德式，故整體給人哥德式風格的印象，或說觀者喜於認知它的哥德式浪漫風情，如英國畫家安德森（John Anderson）筆下的「西敏橋、國會大廈、與西敏寺」（Westminster Bridge, the House of Parliament, and Westminster Abbey）便在凸顯它的哥德式風采。此種理性與感性之爭並非只出現於英國國會大廈的建造，事實上浪漫運動的發起便是這個對抗戰局的開始；然而理性是人為萬物之靈的關鍵素質，也是文明發展與真理探索的主要根據，不可能因其為有限而拋棄之，而感性乃屬「非理性」（irrational）範疇，它與理性不同，故不可能「反理性」（anti-rational），於是浪漫主義的興起是在理性精神之旁爭輝，絕無取代性，二者的緊張關係其實是文化豐富性的呈現，甚有利於更高文明的探究。十九世紀後期的「反」理性運動其主力也是理性的本身，此可謂「理性的自知之明」之全面發現，它顯示理性能力的進一步提升，因此其時文明境界只有更高，絕無頓挫。至二十世紀後期「後現代主義」興起，它以「反文明」的立場反對理性，這才使文明「蒙羞」；但後現代主義其實是「現代」、「文明」、與「理性」的寄生者——寄生蟲並不要宿主立死而望其永存——而非挑戰者或摧毀者，它只是「為賦新詩強說愁」的走投無路學者自我開闢的戰線，然這個戰場有戰士而無戰事，他們只有以理性能力消遣常理大道，聊表個性。可見一切非理性訴求都是來自理性本身，它是理性極限的感知，不是理性錯誤的發現，因為合理的不可能為錯誤的，如此，理性不能被反對，它只能被忽視或忽略；於是浪漫運動與其說是反對啟蒙運動，毋寧說是延續啟蒙運動，而浪漫主義與其說是打擊理性精神，毋寧說是補充理性精神。
#浪漫主义##英国国会##歷史與圖像#
✋热门推荐