#曼辛之星•交流翡翠和原石经验#
翡翠颜色那么多，你爱哪一种呢？

翡翠是东方玉文化的代表，其中绿色翡翠最符合东方人的审美情趣，是东方人的最爱，颜色越绿越正的翡翠其价值越高。

但是翡翠里天然形成的绿色种类很多，颜色也很难分布均匀，那么影响翡翠绿色的因素都有哪些呢？

在讲翡翠颜色前，先看两个概念：
原生色，是指翡翠在地表以下，在各种地质作用条件下形成的颜色。这种颜色与翡翠的矿物的化学元素、矿物成分有密切的关系，也就是在翡翠晶体的结晶作用过程中形成的颜色。

次生色，是指外部地质作用条件下形成的颜色。翡翠露出地表之后，由于氧化和水解作用的结果，在翡翠外表就会形成风化壳。风化壳经常呈现黄色、棕色、棕红色和褐红色。

我们知道，软玉指和田玉，硬玉指翡翠，但是翡翠并不等于硬玉，翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体。

因所含矿物元素不同，形成翡翠的几大颜色：白色（无色）、绿色、紫色、黑色（墨色）、黄色、红色。

1、白色（无色）

纯净的硬玉岩为白色，化学成分单一，为纯粹的钠铝硅酸盐，不含色素离子，所以表现为白色或近无色。

白色翡翠产量很多，多数价值不高。但是冰种及以上的除外，尤其达到玻璃种的价格异常昂贵。这种翡翠虽近无颜色，却质地细腻、透明如水，凭其带有起莹后的光感、灵秀非凡，也是万中求一的收藏级收藏翡翠。

2、绿 色

绿色是翡翠中的常见颜色，也就是我们大家通常所说的“翠”。主要是由于铬(Cr3+)离子替代了硬玉矿物中的铝离子(Al3+)而生长的结果，Cr、Fe的含量会直接影响绿色的深浅，铬(Cr3+)离子含量越高绿色越深。

行业中有句话：龙到处有水，是指在一大块翡翠可能有几条绿色，整块翡翠的结构都比较粗，水短，但就是这几条绿色部分的质地非常细腻，种质冰透，水长。行家形象的把这条绿色称之为“龙”，把质地冰透称之为“有水”，这就是所谓的“龙到处有水”。

3、紫 色

紫色翡翠也被称为“紫罗兰”，行里称其为“春”。粉紫色、蓝紫色和茄紫色等。关于紫色的形成，有不同意见：

一种看法认为翡翠的紫色是由于Fe2+（二价铁）和Fe3+（三价铁）之间电子跃迁致色。

另一种说法认为是Mn（锰离子）致色；还有认为紫色是微量Ti（钛元素）致色造成的。

翡翠行业中有一句老话“十紫九豆”，就是指紫色翡翠的结晶颗粒较粗，肉眼可以感到颗粒感，像是一个豆一个豆似的。紫色翡翠结晶颗粒细腻的通常颜色较淡；如果紫色浓艳且质地细腻，那绝对是极品级的精品。

4、黑 色

翡翠的黑色有两种：一种是由于硬玉矿物中铬元素太多，直至成分变成了绿辉石，形成绿辉石墨翠，强光源照射呈绿色。另一种是由于硬玉矿中有大量的丝状黑色矿物，这种颜色是次生的。

墨翠也算一个多见的颜色，在翡翠市场里有许多黑翠产品，尤其在一些专营宗教类饰品的店铺，墨翠是主产品之一，因为人们认为墨翠具有很强的辟邪、消灾的功效，常用作护身饰物。

5、红色、黄色

翡翠中的红、黄两色，称为翡，与绿色和紫色不同，红、黄色是成矿后裸露在地表在翡翠表面形成的次生色，致色离子是铁离子。红、黄色的翡翠通常地子都比较干，水头差，以纯正红色、黄色的价值最高。

6、多 色

我们经常看到，一块翡翠上有两种或者更多的颜色，紫绿并存称为“春带彩”；红绿并存称为“双喜临门”或“福禄双全”；红绿紫为“福禄寿”，红黄绿紫为“四禧”，如果再加上白色就是弥足珍贵的“五福临门”了！

丰富多彩的颜色令翡翠极具观赏性，同时在人们的感情文化之下，翡翠既是富贵的象征，也能给人们带来吉祥与幸福。

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法国美国是不同的，美国美国的种族矛盾是原生的，而法国的种族结构是次生的，美国一个社会科学非常发达的国家，过去的他们，清楚的知道如何解决这些问题，所以自从，冷战时期，一次又一次的黑人社会发起的的高水平的反抗行动之后，作为统治者的美国白人，已经通过一系列的战术行动，成功的瓦解了美国的黑人社会，通过一系列的经济与制度的安排，黑人社会的种族精英被掐尖，融入到由白人与犹太人把持的统治阶级里面。

所以如今的底层黑人其实是一盘散沙的，因为这个种群的精英分子与他的普罗大众已经事实上成为两个生活空间的人，没有什么交集了，你看如今的美国黑人运动的一些行为就很怪异，无论是亲力亲为的中低层黑人还是跳出去的，有能力施加一定的社会援助的黑人精英，无法为这个群体再找到一个正确的黑人运动的道路，原因就是他的精英群体和他的大众已经被切割开了，一个社群的精英群体的能力类型，应该包括行动精英，知识精英以及这个社群的圣贤，社群的圣贤为这个社群找到认知上的出路，而那些行动积极分子与技能与管理上的英才们则去实践相关的认知，这才是一个文明进步的规律。美国黑人社群的未来只能期待于生产力的整体的提升，带动整个社群的教育普及度再次提升，而寄希望于未来的这个社群，能够重新产生情感交融、共鸣于本族的圣贤，美国黑人社群如今不缺奥巴马与詹姆斯这种人，但是他们如今真的缺少马丁路德金博士这种社群的真正的贤达。

法国这些传统的殖民列强，他们在成为一个种族混居的社会还没有多久，白人精英学会了与过去那些外来民族的精英群体共居，但是还没有学会与新移民过来的这些社群如何共享这个国家，新移民社会参与度低，社会地位不高，这是一个规模越来越庞大的群体，他们能够受到来自于传统白人和这个国家的白人，上层阶级的若隐若现的无处不在的社会排斥，并不是每一个民族都像汉族这样的有非常完善的成功学文教体系，与一直比较完善的精英与大众的共生结构。在社会排斥机制，不同的社群的抵抗能力与突围能力是不一样的，同样与社群层面的社会排斥，每一个被排斥的社群，都有自己的消极情绪，但是因为突破的能力不一样，主流的社群心理体认又不一样，所以最终的反应就不一样。

一个社会应该有健康的各个社群共生的关系结构与流动机制，法国的和美国的这些经验教训应该值得别的国家关注。#大王闲话#

看到目前为止觉得最浪漫的就是关于死亡的定义了
或许是因为我时常有在思考这样一个很空虚的问题，所以当看到一如赐给次生子女人类的礼物是“死亡”时有真的被touch到
话说首生子女精灵的命运是永生，灵魂会飘回英灵殿里与世界同生同灭，觉得震撼是因为第一次真正意识到从一如和精灵的角度来看，“永生”其实是一种不死不灭的、完全已知自己命运无法进行选择的困境，无论如何你都无法摆脱与这个世界的联系，就算身死寂灭也终将与它共生永恒……

这样一讲确实空旷到让人窒息，而人类获得的礼物“死亡”让他们能够跳出命运的安排，换言之能选择自己命运，书里很多人类最终都走上了追求“永生”的歧路，读者也更能共情因为死亡在现实世界里是确确实实存在的东西，人总会美化自己无法拥有的一切事物，而托老关于“死亡”的描述真的好轻盈好浪漫，非跳出世界狭窄的世界观所不能有的眼界……

看完之后思考回味了好几天，因为照正常人的思维来看，只有做到了“已知”才有选择的可能，而人类命运的归处竟然是连神都无法预知的地方，这或许才是大家对永生追求的真正原因
可想完那么多东西之后，真的有向往那样自由选择自己命运的……礼物一样的、归处，人生是客旅，你我都是流浪者，流浪着选择自己的命运，未知的命运