如图,这两段夸恩斯特《项狄传》的文字以及由此引申的对一种全新的小说叙事法则的阐释,非常精彩。但他说,恩斯特的小说的诗意“不是存在于行动之中,而是存在于行动的休止处”的这个说法可能需要做点说明。
以前我们讲艺术的时候,也爱用什么“休止”啊“空白”啊……昆德拉的这个“休止”完全不是传统意义上的休止,它的意思其实更像是终止或断裂,或强行终止或断裂,指的是作家摒弃因果必然律,强行切断人的“行为的因果链条”,把一切交给偶然,小说也因此变成了即兴与随机的游戏。
当然,这些叙事层面上的策略,源自一种对理性主义的严重不信任,但福楼拜的小说在叙事上似乎并没有这种休止符,他故事里的人物啊场景啊,哪儿哪儿都连接得非常妥帖,比如爱玛的命运,是那样的合乎因果必然律的法则。
如果真这么想,那未免也太肤浅了吧,我琢磨昆德拉说的“福楼拜却发现了愚昧”这句话的意思,可能是说,福楼拜发现的,是生活本身的裂痕,是像爱玛这样的人物被黑格尔式的绝对精神甩出了其发展轨迹后的流离失所、无依无靠的状态,这种“愚昧”不是爱玛的愚昧,而是那种被理性法则建构起来的现代生活的愚昧,或者干脆说,就是理性的愚昧。它看上去建立了一个如此整饬而有序的世界,却装不进、容不下一个小小女子的虚荣与幻想,更不用说她旺盛的欲望了。
从这个意义上看,恩斯特的小说,大概可以理解为是前现代或前理性时代的滑稽剧,是理性大厦建造过程中的边角碎料,类似于我们说的“诗馀”一类的东西,而福楼拜小说的诗意,则是理性主义的内部秩序出现断裂过程中生成出来的东西,具体说就是人的丧失感和被遗弃感,后来二十世纪文学里面的“媚俗”啊“乡愁”啊,都是这种诗意的表现——其实,我不是很喜欢“诗意”这个词,奢侈而傲慢,不近人情。
(图文见昆德拉著、唐晓渡译《小说的艺术》第162-163页)
以前我们讲艺术的时候,也爱用什么“休止”啊“空白”啊……昆德拉的这个“休止”完全不是传统意义上的休止,它的意思其实更像是终止或断裂,或强行终止或断裂,指的是作家摒弃因果必然律,强行切断人的“行为的因果链条”,把一切交给偶然,小说也因此变成了即兴与随机的游戏。
当然,这些叙事层面上的策略,源自一种对理性主义的严重不信任,但福楼拜的小说在叙事上似乎并没有这种休止符,他故事里的人物啊场景啊,哪儿哪儿都连接得非常妥帖,比如爱玛的命运,是那样的合乎因果必然律的法则。
如果真这么想,那未免也太肤浅了吧,我琢磨昆德拉说的“福楼拜却发现了愚昧”这句话的意思,可能是说,福楼拜发现的,是生活本身的裂痕,是像爱玛这样的人物被黑格尔式的绝对精神甩出了其发展轨迹后的流离失所、无依无靠的状态,这种“愚昧”不是爱玛的愚昧,而是那种被理性法则建构起来的现代生活的愚昧,或者干脆说,就是理性的愚昧。它看上去建立了一个如此整饬而有序的世界,却装不进、容不下一个小小女子的虚荣与幻想,更不用说她旺盛的欲望了。
从这个意义上看,恩斯特的小说,大概可以理解为是前现代或前理性时代的滑稽剧,是理性大厦建造过程中的边角碎料,类似于我们说的“诗馀”一类的东西,而福楼拜小说的诗意,则是理性主义的内部秩序出现断裂过程中生成出来的东西,具体说就是人的丧失感和被遗弃感,后来二十世纪文学里面的“媚俗”啊“乡愁”啊,都是这种诗意的表现——其实,我不是很喜欢“诗意”这个词,奢侈而傲慢,不近人情。
(图文见昆德拉著、唐晓渡译《小说的艺术》第162-163页)
对池雪焰来说:爱是一种能为庸常记忆赋予灿烂意义的游戏。
他只要出现便是焦点,他扎眼的发色,精致的脸庞,特别的气质……他的一切一切都会把身边人迷得神魂颠倒,可是身处名为爱恋的漩涡最中心的池雪焰似乎根本对爱情没有任何欲//望。他把相亲当成游戏,会给有趣的对象编号,一开始给贺桥的备注就是“小十一”,后来结婚后也没改,只因为他觉得有趣。“我性格不好脾气火爆睡觉打呼前任无数还都没删”这是他与贺桥相亲的开场白,而贺桥在以后的生活中也逐渐明白,这些都是谎话:池雪焰待人有分寸,睡觉很安静,从未恋爱。但这样的池雪焰也会在台风来袭的那个下雨的夜晚,想要扔掉伞与眼前的人接吻;会将手中的硬币轻轻放在贺桥手中;会在婚礼上的亲吻后扯住爱人的领带……最后的最后,他会爱着爱他的贺桥。
ps:其实我以前看文的感觉一直是攻的人设会比受精彩丰满很多,但这篇里帅气潇洒,有着张扬红发,却会给害怕拔牙的小朋友讲童话故事的池医生是那么的耀眼,以至于我偶尔变身为受梦女(bushi
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对贺桥来说:爱在细枝末节里,爱在处处有回应。
看到温泉笨蛋太太的简介里写的是直男攻,我只想说哪有直男可以做到贺桥这样啊!!我甚至觉得贺桥的性取向就是池雪焰,他的眼里心底从来都只有池雪焰。每一次小池随口提起的小癖好都能被贺桥敏感地捕捉到并在未来的某天实践,这是一种何等厚重的爱我无法衡量,作为读者我如果不全神贯注地投入阅读可能都会忽略的那随口提起的话语,会被爱人一笔一画地印刻在心中。我真的完全无法形容出贺桥的好,看文的时候贺桥浓烈却不冲动的爱意是那么的震耳欲聋以至于仅仅是读着也会感受到心脏在猛烈地震动。永远温和,永远可靠,他用自己的方式为池雪焰建造了名为家的港湾。之前就提到太太把贺桥的好藏在一字一句中,用爱意凝成的文字是如此的滚烫动人。贺桥具有一切最佳伴侣所需要的特质。
而对于他自己的命运,他理性而细腻,他可以不动声色地伪装着,也可以沉默着反击,最终淡淡地让贺霄的全世界崩塌。他也恐惧着未知,迷茫着自己记不起来的身世,本打算逃避着遗忘,却被爱人牵起手,走向了那使记忆与现实重叠的桥,走向了那个能够证明他与池雪焰注定相爱的事实。这是多好的结局。
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啊啊啊啊啊啊我觉得前世(算吗)的贺池也好磕的要命啊啊啊啊啊,所有人眼中爱而不得就要毁掉的反派池却会将心中爱情最美好的模样讲给贺桥听,这样难道还不算爱吗?可能池在那一世对陆近乎歇斯底里的追求仅仅是出于报复心理吧,因为讨厌那种真心被误解的感觉。而那个作为小配角,同样处于命运的悬崖绝壁的贺桥,才是池心脏的归宿。贺意外的死//亡,可能才是池疯狂行为的源头……最后池在无人知晓的情况下死//去。他们对相爱的执念有多深才能换回重新活一遍的机会,贺桥从来不是穿书者,一切刻骨铭心的情感都真实地存放在他心中。
而这一次,他们的故事从结婚开始,以相爱作结。
他只要出现便是焦点,他扎眼的发色,精致的脸庞,特别的气质……他的一切一切都会把身边人迷得神魂颠倒,可是身处名为爱恋的漩涡最中心的池雪焰似乎根本对爱情没有任何欲//望。他把相亲当成游戏,会给有趣的对象编号,一开始给贺桥的备注就是“小十一”,后来结婚后也没改,只因为他觉得有趣。“我性格不好脾气火爆睡觉打呼前任无数还都没删”这是他与贺桥相亲的开场白,而贺桥在以后的生活中也逐渐明白,这些都是谎话:池雪焰待人有分寸,睡觉很安静,从未恋爱。但这样的池雪焰也会在台风来袭的那个下雨的夜晚,想要扔掉伞与眼前的人接吻;会将手中的硬币轻轻放在贺桥手中;会在婚礼上的亲吻后扯住爱人的领带……最后的最后,他会爱着爱他的贺桥。
ps:其实我以前看文的感觉一直是攻的人设会比受精彩丰满很多,但这篇里帅气潇洒,有着张扬红发,却会给害怕拔牙的小朋友讲童话故事的池医生是那么的耀眼,以至于我偶尔变身为受梦女(bushi
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对贺桥来说:爱在细枝末节里,爱在处处有回应。
看到温泉笨蛋太太的简介里写的是直男攻,我只想说哪有直男可以做到贺桥这样啊!!我甚至觉得贺桥的性取向就是池雪焰,他的眼里心底从来都只有池雪焰。每一次小池随口提起的小癖好都能被贺桥敏感地捕捉到并在未来的某天实践,这是一种何等厚重的爱我无法衡量,作为读者我如果不全神贯注地投入阅读可能都会忽略的那随口提起的话语,会被爱人一笔一画地印刻在心中。我真的完全无法形容出贺桥的好,看文的时候贺桥浓烈却不冲动的爱意是那么的震耳欲聋以至于仅仅是读着也会感受到心脏在猛烈地震动。永远温和,永远可靠,他用自己的方式为池雪焰建造了名为家的港湾。之前就提到太太把贺桥的好藏在一字一句中,用爱意凝成的文字是如此的滚烫动人。贺桥具有一切最佳伴侣所需要的特质。
而对于他自己的命运,他理性而细腻,他可以不动声色地伪装着,也可以沉默着反击,最终淡淡地让贺霄的全世界崩塌。他也恐惧着未知,迷茫着自己记不起来的身世,本打算逃避着遗忘,却被爱人牵起手,走向了那使记忆与现实重叠的桥,走向了那个能够证明他与池雪焰注定相爱的事实。这是多好的结局。
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啊啊啊啊啊啊我觉得前世(算吗)的贺池也好磕的要命啊啊啊啊啊,所有人眼中爱而不得就要毁掉的反派池却会将心中爱情最美好的模样讲给贺桥听,这样难道还不算爱吗?可能池在那一世对陆近乎歇斯底里的追求仅仅是出于报复心理吧,因为讨厌那种真心被误解的感觉。而那个作为小配角,同样处于命运的悬崖绝壁的贺桥,才是池心脏的归宿。贺意外的死//亡,可能才是池疯狂行为的源头……最后池在无人知晓的情况下死//去。他们对相爱的执念有多深才能换回重新活一遍的机会,贺桥从来不是穿书者,一切刻骨铭心的情感都真实地存放在他心中。
而这一次,他们的故事从结婚开始,以相爱作结。
2—4世纪的鄯善国流行的文字是佉卢文,来源于印度西北部的贵霜王国。在3号和5号寺院遗址中,斯坦因就曾发现用这种文字写成的文书以及题记,说明这些寺院的建造者是相当熟悉这种文字的。在罗布泊旁边的楼兰古城中,也发现了与米兰佛寺相类似的遗址和壁画,说明当时的鄯善国内普遍流行着来自贵霜王国的艺术形式。当然,这种艺术不是犍陀罗艺术的简单翻版,而是利用犍陀罗艺术的表现方式,并很可能有贵霜移民艺术家参与的一种新创作。
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