#读书[超话]# 我喜爱山，不是装神弄鬼，也不是想把自己装扮成一位仁者。单位在喧闹的市区 ，我选择在江北的山里住，居住成本低不是主要原因，山的安静才是我的偏好。
上班是远了一点，路程需要快两个小时。但我可以早起；一路上可以闭目养神；可以听听音乐，观赏山的起伏；可以想喜欢想的工作、人、事、情；也可以看世间的匆匆忙忙、形形色色。
想一会，坐车上写几行，这不，车就着急的到站了。
案牍之劳一整天，下班我最守时。没有饭局的日子，基本上我都是第一个走出办公室，因为我和山有一个约会：看夕阳。
山中的夕阳究竟如何稀奇，值得你天天去看？
你这陡然一问，我还真的回答不出所以然来，也说不出山中的夕阳和你家窗子外的夕阳有哪些不同。
但我可以笃定地告诉你，山中的夕阳如仙女一般，你看她就有看到仙女的感觉。你不信？
夕阳的目光是极柔和的，看着你时温情脉脉。这种温情甚至是纯粹的，能一直温馨到你的心底、脚底，而没有一点点月色的清凉、哀怨。如果我说我不喜欢，你肯定会骂我是个地地道道的傻瓜蛋。
她的脸庞也是我看不厌的，一会儿是圆的，笑一笑又会变成可爱的椭圆，瓜子脸一般。脸颊的坨红像春天里欲放的桃花，青春而魅力，让你不能自禁。
夕阳是山最美的脸庞。山是夕阳最爱的服饰。仙女的上衣金光闪闪；仙女的裙摆飘逸青青。一缕缕薄雾随裙而动，自在自足，一看微醺，再看迷醉。
我知道，夕阳是真的爱我的。悠悠山径，她一路相陪我和我的瘦影，时不时还送我一丝清风，一直到归处。我能不爱她？
晚上，夕阳不舍让我分心，山也不扰和我搭讪，他们都睡了。我在短促而细碎的虫鸣声中，听到了自己的呼吸，分明的感觉到：我是我，我还活着！
上班是远了一点，路程需要快两个小时。但我可以早起；一路上可以闭目养神；可以听听音乐，观赏山的起伏；可以想喜欢想的工作、人、事、情；也可以看世间的匆匆忙忙、形形色色。
想一会，坐车上写几行，这不，车就着急的到站了。
案牍之劳一整天，下班我最守时。没有饭局的日子，基本上我都是第一个走出办公室，因为我和山有一个约会：看夕阳。
山中的夕阳究竟如何稀奇，值得你天天去看？
你这陡然一问，我还真的回答不出所以然来，也说不出山中的夕阳和你家窗子外的夕阳有哪些不同。
但我可以笃定地告诉你，山中的夕阳如仙女一般，你看她就有看到仙女的感觉。你不信？
夕阳的目光是极柔和的，看着你时温情脉脉。这种温情甚至是纯粹的，能一直温馨到你的心底、脚底，而没有一点点月色的清凉、哀怨。如果我说我不喜欢，你肯定会骂我是个地地道道的傻瓜蛋。
她的脸庞也是我看不厌的，一会儿是圆的，笑一笑又会变成可爱的椭圆，瓜子脸一般。脸颊的坨红像春天里欲放的桃花，青春而魅力，让你不能自禁。
夕阳是山最美的脸庞。山是夕阳最爱的服饰。仙女的上衣金光闪闪；仙女的裙摆飘逸青青。一缕缕薄雾随裙而动，自在自足，一看微醺，再看迷醉。
我知道，夕阳是真的爱我的。悠悠山径，她一路相陪我和我的瘦影，时不时还送我一丝清风，一直到归处。我能不爱她？
晚上，夕阳不舍让我分心，山也不扰和我搭讪，他们都睡了。我在短促而细碎的虫鸣声中，听到了自己的呼吸，分明的感觉到：我是我，我还活着！
贫女以两钱布施即获报缘【经文】
昔耆阇山中。多诸贤圣。隐居众僧。诸方国土。闻彼山名。供养者众。有一长者。将诸眷属。往送供养。有一贫穷乞索女人。作是念言。今诸长者。送供诣山。必欲作会。我当往乞。便向山中。既到山已。见向长者。设种种馔。供养众僧。私自思惟。彼人先世修福。今日富贵。今复重作。功德将胜。我先世不作。今世贫苦。今若不作。未来转剧。思惟此已。啼哭不乐。又自念言。我曾粪中。拾得两钱。恒常宝惜。以俟乞索不如意时。当贸饮食用自存活。今当持以布施众僧。分一二日不得饮食。终不能死。
伺僧食讫。捉此两钱。即便布施。彼山僧法。人有施者。维那僧前立为咒愿。当于尔时。上座不听维那咒愿。自为咒愿。诸下座等。深生嫌心。而作此念。得彼乞女两枚小钱。上座自轻。为其咒愿。如常见钱。何以不尔。上座寻时。留半分食。与此女人。诸人见上座多与女人。多与此女。时得重担饮食。极大欢喜。我适布施。今以得报。即担饮食 还出山去。到一树下。眠卧止息。
会值王大夫人亡来七日。王遣使者。案行国界。谁有福德。应为夫人。相师占言此黄云盖下。必有贤人。即共相将。至彼树下。见彼女人。颜色润泽。有福德相。树为曲荫。光影不移。相师言。此女人福德。堪为夫人。即以香汤沐浴。与夫人衣服。不大不小与身相称。千乘万骑。左右导从。将来至宫。王见欢喜。心生敬重。
如是数时。私自念言。我所以得是富禄 缘以施钱故。今彼众僧。便为于我有大重恩。即白王言。我先厮贱。王见拔擢。得为人次。听我报彼众僧之恩。王言随意。夫人即时。车载饮食及以珍宝。往到彼山。施僧食讫。以宝布施。上座不起。遣维那咒愿。不自咒愿。
王夫人言。我昔两钱。为我咒愿。今车载珍宝。不为我咒愿。诸年少比丘。皆嫌上坐。先贫女人。以两钱布施。为其咒愿。今王夫人。车载珍宝。不为咒愿。为老耄耶。尔时上座。即为王夫人。演说正法。语言夫人。心念嫌我。先以两钱施时。为我咒愿。今车载珍宝。不为咒愿。我佛法中。不贵珍宝。唯贵善心。夫人先施两钱之时。善心极胜。后施珍宝。吾我贡高。是以我今不与咒愿。年少道人。亦莫嫌我。汝当深解出家之心。诸年少道人。各自惭愧。皆得须陀洹道。王夫人听法。惭愧欢喜。亦得须陀洹道。听法已讫。作礼而去。
一一《杂宝藏经》
昔耆阇山中。多诸贤圣。隐居众僧。诸方国土。闻彼山名。供养者众。有一长者。将诸眷属。往送供养。有一贫穷乞索女人。作是念言。今诸长者。送供诣山。必欲作会。我当往乞。便向山中。既到山已。见向长者。设种种馔。供养众僧。私自思惟。彼人先世修福。今日富贵。今复重作。功德将胜。我先世不作。今世贫苦。今若不作。未来转剧。思惟此已。啼哭不乐。又自念言。我曾粪中。拾得两钱。恒常宝惜。以俟乞索不如意时。当贸饮食用自存活。今当持以布施众僧。分一二日不得饮食。终不能死。
伺僧食讫。捉此两钱。即便布施。彼山僧法。人有施者。维那僧前立为咒愿。当于尔时。上座不听维那咒愿。自为咒愿。诸下座等。深生嫌心。而作此念。得彼乞女两枚小钱。上座自轻。为其咒愿。如常见钱。何以不尔。上座寻时。留半分食。与此女人。诸人见上座多与女人。多与此女。时得重担饮食。极大欢喜。我适布施。今以得报。即担饮食 还出山去。到一树下。眠卧止息。
会值王大夫人亡来七日。王遣使者。案行国界。谁有福德。应为夫人。相师占言此黄云盖下。必有贤人。即共相将。至彼树下。见彼女人。颜色润泽。有福德相。树为曲荫。光影不移。相师言。此女人福德。堪为夫人。即以香汤沐浴。与夫人衣服。不大不小与身相称。千乘万骑。左右导从。将来至宫。王见欢喜。心生敬重。
如是数时。私自念言。我所以得是富禄 缘以施钱故。今彼众僧。便为于我有大重恩。即白王言。我先厮贱。王见拔擢。得为人次。听我报彼众僧之恩。王言随意。夫人即时。车载饮食及以珍宝。往到彼山。施僧食讫。以宝布施。上座不起。遣维那咒愿。不自咒愿。
王夫人言。我昔两钱。为我咒愿。今车载珍宝。不为我咒愿。诸年少比丘。皆嫌上坐。先贫女人。以两钱布施。为其咒愿。今王夫人。车载珍宝。不为咒愿。为老耄耶。尔时上座。即为王夫人。演说正法。语言夫人。心念嫌我。先以两钱施时。为我咒愿。今车载珍宝。不为咒愿。我佛法中。不贵珍宝。唯贵善心。夫人先施两钱之时。善心极胜。后施珍宝。吾我贡高。是以我今不与咒愿。年少道人。亦莫嫌我。汝当深解出家之心。诸年少道人。各自惭愧。皆得须陀洹道。王夫人听法。惭愧欢喜。亦得须陀洹道。听法已讫。作礼而去。
一一《杂宝藏经》
【多谢溪烟知我意】#亳美文#深山，清晨。茶瘾上来了，又懒着去煎，索性裹着茶去找一家茶社。清晨的山色，清馨幽远，鸟鸣在耳，山泉潺潺，明白如练，驴蹄哒哒的走在山路上，不多时，就遇见一家茶社。门前那棵柳树真是好，柳枝婆娑，柳浪里有早莺在恰恰而啼，把驴子拴在那棵柳树上，进了门去。隔着窗子看外面的景色，山水空蒙，烟霞满天，水流之上的雾气与山间的烟霞交汇在一起，若隐若现的是山之间一座又一座黄墙，那是深山古刹。有湖，湖面上升腾起的水雾，被两只打鱼的小船破开，旋即又弥合，真是好景色。
——这是1208年陆游在乡野小店上的手笔，笔底的茶香与溪烟，被他记录在诗句中：
“裹茶来就店家煎，手解驴鞍古柳边。寺阁重重出山崦，渔舟两两破溪烟。”
我后来到了黄山脚下的太平湖，也恰值清晨，又是雨后，也依稀看到了这样的景色。水面一片空蒙的太平湖，被溪烟笼着，远处的群山被山间的雾岚轻纱一样缠绕着，一切都是欲滴的湿意，当然也有扑面而来的诗意。
船在太平湖上犁开碧波，有鱼在船头跳跃。不知道是不是鳜鱼。桃花早已谢了，按理说，这个季节的鳜鱼虽不比二月，却也是鲜嫩之际。我曾于春日桃花下钓到过鳜鱼，可有劲儿，鱼摆动之间，竟然扎手，一滑，那家伙又跳到水中，逃跑了。
太阳还没有出，似乎今天是不会出来了，云头一层层，在天空集结，天际线处，有隐约群山的轮廓，勾勒得异常好看，山水间的溪烟，是任何山水画画不出来的感觉。让人想起，“多谢溪烟知我意，预先替作碧纱笼”这样的诗句。碧纱笼，真是妙，山水皆入我笼中，鸟鸣和猿啼皆入我笼中，鱼跃和虾纵皆入我笼中，往来不绝的人皆入我笼中……
这样的意境，后来我在东山湖也遇到过，远山跟前一面湖，水上，烟雨空蒙，一面渔舟，舟上有小小的桅杆，桅杆上挂着一只红色宫灯，渔翁身披蓑衣在撒网，一网又一网地慢慢撒着，人与舟都离得远，不知道收获几何。也许这样的意境，是景区为了招徕人游览或拍摄有意为之。但，单单是冲着眼前这重景色，也值得让我们驻足，玩味半天。
后来看佳朋兄收藏的一块小石头，是戈壁石，不知亿万年风化，几近玉质，莹润的石上，有淡蓝色的水墨一样的山景，丝丝缕缕的棉絮状的纹路，好似碧纱笼一般，很有山水意境。小石不大，盈手一握，似乎把一方山水掌握在一拳之间，拳石之上的锦绣山景与溪烟，亦叫人痴绝。（李丹崖）
——这是1208年陆游在乡野小店上的手笔，笔底的茶香与溪烟，被他记录在诗句中：
“裹茶来就店家煎，手解驴鞍古柳边。寺阁重重出山崦，渔舟两两破溪烟。”
我后来到了黄山脚下的太平湖，也恰值清晨，又是雨后，也依稀看到了这样的景色。水面一片空蒙的太平湖，被溪烟笼着，远处的群山被山间的雾岚轻纱一样缠绕着，一切都是欲滴的湿意，当然也有扑面而来的诗意。
船在太平湖上犁开碧波，有鱼在船头跳跃。不知道是不是鳜鱼。桃花早已谢了，按理说，这个季节的鳜鱼虽不比二月，却也是鲜嫩之际。我曾于春日桃花下钓到过鳜鱼，可有劲儿，鱼摆动之间，竟然扎手，一滑，那家伙又跳到水中，逃跑了。
太阳还没有出，似乎今天是不会出来了，云头一层层，在天空集结，天际线处，有隐约群山的轮廓，勾勒得异常好看，山水间的溪烟，是任何山水画画不出来的感觉。让人想起，“多谢溪烟知我意，预先替作碧纱笼”这样的诗句。碧纱笼，真是妙，山水皆入我笼中，鸟鸣和猿啼皆入我笼中，鱼跃和虾纵皆入我笼中，往来不绝的人皆入我笼中……
这样的意境，后来我在东山湖也遇到过，远山跟前一面湖，水上，烟雨空蒙，一面渔舟，舟上有小小的桅杆，桅杆上挂着一只红色宫灯，渔翁身披蓑衣在撒网，一网又一网地慢慢撒着，人与舟都离得远，不知道收获几何。也许这样的意境，是景区为了招徕人游览或拍摄有意为之。但，单单是冲着眼前这重景色，也值得让我们驻足，玩味半天。
后来看佳朋兄收藏的一块小石头，是戈壁石，不知亿万年风化，几近玉质，莹润的石上，有淡蓝色的水墨一样的山景，丝丝缕缕的棉絮状的纹路，好似碧纱笼一般，很有山水意境。小石不大，盈手一握，似乎把一方山水掌握在一拳之间，拳石之上的锦绣山景与溪烟，亦叫人痴绝。（李丹崖）
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