好久没发微博，想想还是上来唠五毛钱。
依稀记得第一次见到李玟，我还在上小学，那天中午放学来到奶奶家，边吃饭边开着【channel V】，按照惯例搜刮新歌，直到耳畔响起《想你的365天》的旋律，我抬头一看，哇塞！你整个人都在发光哎！随便一个挑眉哼唱，就能直击我心房。
从此我知道，原来亚洲人也可以拥有这般宽广自如的音域。而你的热情、阳光、奔放与自信，就似一块浓郁的巧克力，对于吃着“清汤挂面”长大的东方小孩，有一种摄人心魄的魔力。
后来你果然爆火，买了很多你的卡带和CD，最爱的饮料是非常柠檬当然z乐此不疲事儿，还是一遍遍过着你的MV和Live。
你的唱跳实在太迷人，现在回看，那是一种超越时代的艺术境界，由内而外且浑然天成。论台风，亚洲当时没人能打，再往后20多年更是无人能及，甚至跟欧美顶级Diva站一起，你也完全不输的好嘛！
但人生就是起起伏伏，
不可能永远顶峰相见。
有了家庭的你，淡出大众视野多年，一直尽职尽责做好自己的角色，对于你的身体状况也略知一二。
老天爷可以给你最好的，
也能瞬间给到你最坏的。
能想到这些年你有多少身与心的苦楚，却无人诉说，永远将最好的一面留给观众。如今，当年那个午饭的场景还依然清晰，但给我做午饭的奶奶和电视里的你，都已去了世界的另一端。
多少人和我一样，心底有万千的不舍、可惜、怀念，但我尊重你的选择，如果这能让你解脱。
佛家讲“缘起性空”，我越来越体味到这才是世间万法。任何人事物都不是永恒存在的，总有一天我们也会去到另一个世界。能做的就是珍惜眼前人，顾及好自己的身体和情绪，平平安安走完这一生，就是你我最大的福气了~
想了很久要不要写这篇，毕竟每个人的情绪都是相似的，但最后还是决定写，并且要好好的写！以此告别我年少时的偶像，华语乐坛的一位超级巨星：Coco李玟️
2023.7.6
爱你的Anne
.
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#李玟##李玟去世##抑郁症#
依稀记得第一次见到李玟，我还在上小学，那天中午放学来到奶奶家，边吃饭边开着【channel V】，按照惯例搜刮新歌，直到耳畔响起《想你的365天》的旋律，我抬头一看，哇塞！你整个人都在发光哎！随便一个挑眉哼唱，就能直击我心房。
从此我知道，原来亚洲人也可以拥有这般宽广自如的音域。而你的热情、阳光、奔放与自信，就似一块浓郁的巧克力，对于吃着“清汤挂面”长大的东方小孩，有一种摄人心魄的魔力。
后来你果然爆火，买了很多你的卡带和CD，最爱的饮料是非常柠檬当然z乐此不疲事儿，还是一遍遍过着你的MV和Live。
你的唱跳实在太迷人，现在回看，那是一种超越时代的艺术境界，由内而外且浑然天成。论台风，亚洲当时没人能打，再往后20多年更是无人能及，甚至跟欧美顶级Diva站一起，你也完全不输的好嘛！
但人生就是起起伏伏，
不可能永远顶峰相见。
有了家庭的你，淡出大众视野多年，一直尽职尽责做好自己的角色，对于你的身体状况也略知一二。
老天爷可以给你最好的，
也能瞬间给到你最坏的。
能想到这些年你有多少身与心的苦楚，却无人诉说，永远将最好的一面留给观众。如今，当年那个午饭的场景还依然清晰，但给我做午饭的奶奶和电视里的你，都已去了世界的另一端。
多少人和我一样，心底有万千的不舍、可惜、怀念，但我尊重你的选择，如果这能让你解脱。
佛家讲“缘起性空”，我越来越体味到这才是世间万法。任何人事物都不是永恒存在的，总有一天我们也会去到另一个世界。能做的就是珍惜眼前人，顾及好自己的身体和情绪，平平安安走完这一生，就是你我最大的福气了~
想了很久要不要写这篇，毕竟每个人的情绪都是相似的，但最后还是决定写，并且要好好的写！以此告别我年少时的偶像，华语乐坛的一位超级巨星：Coco李玟️
2023.7.6
爱你的Anne
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#李玟##李玟去世##抑郁症#
人生十大奢侈品，竟然没有一个跟物质有关
人生真谛意义就是
苦尽甘来以后
活出来真正的自我
要么引领时代
要么被时代引领
洞见
只是起步
今天刚出炉的
心得体会
分享出来
抛砖引玉贻笑大方了
何以富足
维有厚德
[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]
慢解袈裟披日月
真空妙有起步空
五大皆空不算空
纯正空空空正纯
[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]
哪里需要什么修行与圆满呢？
缘起性空
[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]
随遇而安顺其自然水到渠成而已
[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]
2023徐耿0706全家和合物事安 https://t.cn/A6pFlVJ4
人生真谛意义就是
苦尽甘来以后
活出来真正的自我
要么引领时代
要么被时代引领
洞见
只是起步
今天刚出炉的
心得体会
分享出来
抛砖引玉贻笑大方了
何以富足
维有厚德
[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]
慢解袈裟披日月
真空妙有起步空
五大皆空不算空
纯正空空空正纯
[庆祝][庆祝][庆祝][庆祝][庆祝]
哪里需要什么修行与圆满呢？
缘起性空
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随遇而安顺其自然水到渠成而已
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2023徐耿0706全家和合物事安 https://t.cn/A6pFlVJ4
生灭灭已，我们不要错会。不要以为世间的万事万物，会停顿下来，会静止下来。世间的万事万物发展变化是不会停止的。生灭灭已，灭什么呢？灭我们内心的执著，灭我们的生灭心、妄想心。生灭心、妄想心、执著心，那些都是病。把病去掉了，还要保护一个健康的人，复原一个健康的人。这个健康的人和生灭法是一个还是两个呢？不是两个，就是生灭法的当体。不是离开生灭法的当体，再去找一个不生不灭的“我”出来，那同样是妄想。生灭灭已，是灭我们的妄想心，灭我们希望一切东西都是永恒的那种错误的执著、错误的心念，不是把世间的一切存在都消灭掉，只去其心，不毁其法。去什么心呢？去你那个分别、执著的心。
“寂灭为乐。”在生灭法上的种种错误的观念去掉了，排解了，认识到世间万法生灭变化的规律了，你的生灭心就止息了，当体就是寂灭。寂灭者，不生不灭，是指我们的心念在一切生灭变化的规律上，能够契合无间。我们能够把一切的执著、一切的分别心都排除了，使我们的整个生命和法界融为一体，和一切法融为一体，中间任何障碍没有了，那就是寂灭。自身能够融入万法的规律当中，那就是最究竟的快乐，所以寂灭为乐，因为没有障碍了。没有障碍，就是在时间上契入了永恒变化的规律，在空间上与虚空融为一体。这就是平常所说的“竖穷横遍”。“竖穷三际”，三际者，过去、现在、未来，这三个时间段没有了，时间的障碍没有了；“横遍十方”，我们的心念，突破了空间的障碍，与虚空融为一体。这个时候，才是真正的自由自在。这时候，才是所谓的涅槃妙乐，这个时候就具足了无量光、无量寿。
我们平常学佛的人，往往在这一点上老透不过，哪一点呢？就是要在生灭之外去找不生不灭的存在，这实际上是骑牛觅牛，骑着牛又去找牛。所谓“无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛”，没有另外一个东西。不生不灭就是生灭法的当体。你能够排除了一切的分别执著，就是不生不灭。因为生灭与不生灭，是翻掌覆掌的问题，不是两回事，是一回事。不生不灭就在生灭中，菩提就在烦恼中，涅槃就在生死中，极乐世界就在娑婆世界，就在我们的当下。只有认识了这个根本的道理，修行才可以入门，我们漂流生死，才能找到一个归宿。入门了，找到归宿了，正是用功的好时节。
在这个地方，大乘小乘的区别出现了。小乘人认识了这个规律，比如说，缘觉认识了因缘法，休息了，“无作”。无作者，无所作为，不做一切利他的功德，不做严土熟生的事业，这叫无作。大乘是有作，有作有为。认识了这个规律，正确地去面对这个规律—这个规律在佛法上叫做佛性和法性，或者叫缘起性空、缘起见、空性见，或者就叫空见。遵循这个规律，有作有为，广度众生，庄严国土，利乐有情，这就是菩萨。菩萨不厌生死，因为他掌握了这个规律，在生死中好像游戏神通一般，也不欣涅槃，对涅槃的快乐也不贪图，因为一切都是本有的东西，一切都不离自性，一切都不离自心，自己可以任运把握。观世音菩萨三十二应，千佛万佛，都在哪里呀？都在我们人间示现，都在人间度众生，甚至也可以说，都在六道轮回中度众生，所谓“倒驾慈航”。
～正本清源
“寂灭为乐。”在生灭法上的种种错误的观念去掉了，排解了，认识到世间万法生灭变化的规律了，你的生灭心就止息了，当体就是寂灭。寂灭者，不生不灭，是指我们的心念在一切生灭变化的规律上，能够契合无间。我们能够把一切的执著、一切的分别心都排除了，使我们的整个生命和法界融为一体，和一切法融为一体，中间任何障碍没有了，那就是寂灭。自身能够融入万法的规律当中，那就是最究竟的快乐，所以寂灭为乐，因为没有障碍了。没有障碍，就是在时间上契入了永恒变化的规律，在空间上与虚空融为一体。这就是平常所说的“竖穷横遍”。“竖穷三际”，三际者，过去、现在、未来，这三个时间段没有了，时间的障碍没有了；“横遍十方”，我们的心念，突破了空间的障碍，与虚空融为一体。这个时候，才是真正的自由自在。这时候，才是所谓的涅槃妙乐，这个时候就具足了无量光、无量寿。
我们平常学佛的人，往往在这一点上老透不过，哪一点呢？就是要在生灭之外去找不生不灭的存在，这实际上是骑牛觅牛，骑着牛又去找牛。所谓“无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛”，没有另外一个东西。不生不灭就是生灭法的当体。你能够排除了一切的分别执著，就是不生不灭。因为生灭与不生灭，是翻掌覆掌的问题，不是两回事，是一回事。不生不灭就在生灭中，菩提就在烦恼中，涅槃就在生死中，极乐世界就在娑婆世界，就在我们的当下。只有认识了这个根本的道理，修行才可以入门，我们漂流生死，才能找到一个归宿。入门了，找到归宿了，正是用功的好时节。
在这个地方，大乘小乘的区别出现了。小乘人认识了这个规律，比如说，缘觉认识了因缘法，休息了，“无作”。无作者，无所作为，不做一切利他的功德，不做严土熟生的事业，这叫无作。大乘是有作，有作有为。认识了这个规律，正确地去面对这个规律—这个规律在佛法上叫做佛性和法性，或者叫缘起性空、缘起见、空性见，或者就叫空见。遵循这个规律，有作有为，广度众生，庄严国土，利乐有情，这就是菩萨。菩萨不厌生死，因为他掌握了这个规律，在生死中好像游戏神通一般，也不欣涅槃，对涅槃的快乐也不贪图，因为一切都是本有的东西，一切都不离自性，一切都不离自心，自己可以任运把握。观世音菩萨三十二应，千佛万佛，都在哪里呀？都在我们人间示现，都在人间度众生，甚至也可以说，都在六道轮回中度众生，所谓“倒驾慈航”。
～正本清源
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