其宁惟永 - 洛阳博物馆
北魏永宁寺特展

汉魏洛阳城自西周始建，经一千多年的延续、重修、改造，最终在北魏，形成了一座一千五百亩的宏大都城。

如果要将北魏激荡四十年融于一处，汉魏洛阳城是不合适的。

它太大、太深厚、太悠久。

如果是将尺度放窄些，在汉魏洛阳城中寻一处建筑来代表北魏，

只有永宁寺。

如果再窄一些，要在永宁寺中找一个造像来代表北魏，

只有泥塑人面像。

尤其是小微的影壁塑像，

一花一世界，一叶一菩提。

#我的100棵植物# 7.大洒金龟背竹。确切的说，这颗已经被我出掉不是我的了，不妨碍我把它在我手上的样子记录一下。洒金出叶子比白龟慢，大概两三个月才出一片。它在我手上憋出了一片四十多厘米的花花大叶，比上一叶叶展大了十几厘米，跳叶了。为了腾地方换米，我出掉了大傻金。后面有锦好看的中苗我可能还会买个来带带，毕竟灿若星空，好看好养。但目前我更想要个阴阳白龟或者短茎小黄龟来玩看看。

元崇化.余志安勤有堂刻本《仪礼图》——余志安勤有堂刻本《仪礼图》为传世品，现收藏于上海博物馆。所存七卷为《仪礼》卷一叶一至四、《仪礼图》卷一叶五至十一、卷二至六。书高27.3厘米、宽16.0厘米，版高18.6厘米、宽11.7厘米。每半叶十行，行二十字，小字双行同。黑口，左右双边，双黑鱼尾。版心下偶有刻工名文、朱。杨复序后有“崇化余志安/刊于勤有堂”双行牌记。卷端钤“食旧德斋”白文方印，并有墨笔书“曾藏宝应刘氏食旧德斋，诗生识”，钤“诗孙”朱文方印，系宝应刘启瑞旧藏。杨复撰作《仪礼图》，以方点阵图的形式详解《仪礼》仪节，大大降低了研读《仪礼》的难度。《仪礼图》内容为每一卷皆首列礼文，卷末附图。《仪礼旁通图》图文参半，主要述说、描画宫室器物，多为杨复首创，并不局限于《仪礼》一经。内容分为三门十三图，每门皆附图。杨复，一名璹，字志仁、茂才，号信斋，福州长溪人，朱熹门人。宋绍熙四年（1193）就学于建阳考亭沧洲精舍，与黄干等同门友善，录朱子之语，中论恢复之计。朱熹谓德本文字有过于疏，杨志仁有过于密。以考索精核闻，补齐礼书之祭礼部分，成《仪礼经传通解续纂·祭礼》，作《文公家礼仪节序》。因禁伪学，退隐。真德秀帅闽，于郡学筑贵德堂处之，又主讲于考亭书院，闽中多就学。著有《祭礼》《仪礼图解》《家礼杂说附注》等。建安余氏世代刻书，绵延数百年之久。余志安，又名安定，字栎庄。父余文兴，号勤有居士。余志安以其父之号名其书堂，约从元大德八年到至正五年（1304-1345）四十余年间，刻书数十种。勤有堂是元代建阳最负盛名的书坊，也是建阳余氏元代刻书的典型代表。此本入选第三批《国家珍贵古籍名录》（06984）、第二批《上海市珍贵古籍名录》。#上海博物馆##玉楮流芳——上海博物馆藏宋元古籍展##古籍# https://t.cn/z8AbQqn