有人留言问我为什么对李可那么大“敌意”,我一直懒得回应,正好这两天大家都在关注“抑郁”这个热点,我就稍微说下。省时间先看第四点。♦

①破格救心汤以外的其他方乃至应用破格救心汤的医案,都充满了一股子蛮横堆砌,理法不明的意味。比如乌蛇荣皮汤,就是看到皮肤病就直接用最深层的蛇药,七拐八拐好不容易不对证的情况下终于好转,再把曲折性归为疾病复杂,而不是自己对病堆药。治病总希望有什么秘方、神药、特殊技法,也就不懂理法思辨的普通医生级别,还不如同是民间基层医生郭永来之类。

②破格救心汤除了把救命希望放在加量怼附子“大剂出奇迹”以外,其他的思路反而更代表正常人拟方思路,比如学张锡纯把用山茱萸去收的思路加进自己方里。但一旦只着眼于附子堆量,那么医生和病人就从此永堕深渊了。

③李可有过两大谬论(不止两个,是我尤其记得这两个),第一个大概是一千个人里九九九都是阳虚云云。先不说这数字靠不靠谱以及他是不是辨证错误,单说这种结论的得出和推广应用就充满了一股子“身边统计学”“幸存者效应”的错误。

♦♦♦④另一个也就是今天的重点。李可和火神/扶阳派合流之后,大放厥词,曾经大肆宣扬四逆汤治抑郁症。认为大剂附子可以消散阴翳,振奋病人。只能说这种谬论简直就是罔顾病人性命,是既不懂抑郁症(开心了点就是好了,情绪改变就是好了),又不懂中医(抑郁就是郁证,抑郁就是阴盛),害人不浅。

⑤随着这一二十年来火神派的乱舞,很多病人都被大量附子喂出抑郁焦虑狂躁等焦虑躯体化一系列问题。很可惜大多数“大师”顾头不顾尾,只管开这个动作,从不会关注随访和病人的真实情况。

姜文也是跟人吵过架的啊。

2020年,跟姜文合作过的音乐家郭文景在自媒体上发文,说木心是伪大师,才不配位。

而陈丹青是木心的学生,还是位于乌镇的木心美术馆的馆长。

陈丹青听音乐家这么一说,回敬了一封「雅檄」,评价郭「辞气如是之污秽,面目如是之难看,实令我吓煞」「赞人也好,骂人也罢,说出的都是自己啊」「就陪弟破一回相吧」。

曾与郭文景在电影《让子弹飞》中合作过的姜文开始站出来劝架,并通过易中天的公众号发文,全文是:

新冠未除,
惊闻郭陈二老新近有染。
染在哪里?染在音乐上:
三线谱不是五线谱,
他师傅不是他师傅什么的……
我放心了。
只要不是病毒,
爱怎么染就怎么染吧。
我听说:
今年最大的任务是活着!
照说此染与我八竿子打不着,
我连简谱都不识,
除了口哨什么乐器都不会。
问题是他们当中,
一位是阳光的作曲,
一位是灿烂的粉丝。
我赶巧是阳光灿烂的导演,
那就出来劝劝。
为了不喧宾夺主,
为了不耽误工夫,
我把话缩短再缩短。
只弄了二十八个字。够用。
最后,
希望陈老多向郭老请教音乐,
三人行必有你师嘛。
两人行也有。
木老教得你,郭老就教不得?
我看可以教一教。
Anyway,
相长之余二老不妨团结起来,
遥看远方,共抗疫情!
为人类进步多做贡献!

文末还附上的一首「七绝」:

陈木可观不可雕,
勤能补陋难补骚。
東施代有东施效,
秋泯夏虫子莫号。

这个诗的意思讽刺陈丹青和木心(陈木)可观不可雕,后面则是劝解所有人的话了。我的理解是:所谓的大师们,其实都是秋后蚂蚱,大家都谦虚点吧,前浪早已被拍在了沙滩上。

这说是劝架,但实际上还是向着郭文景。

而陈丹青喜欢怼人已久,当年莫言拿下诺贝奖后,他直接就来了一句:”我没读过他的作品,但我知道他得奖和作品无关。“而莫言跟姜文有过很好的合作(《红高粱》)。

陈丹青没有写诗回应,但网友看不下去,帮他写诗回怼:

姜汤自信能去寒, 却笑陈皮不止痰。
木叶清香君未觉, 只缘身在烂泥潭。

网友评论这起吵架事件:“一个作曲的,怼了一个搞文学的,然后遭到一个画画的人回怼。接着是一个搞电影的出来劝架,但那架劝得,更像是拉偏架,把画画的那人一顿‘暴搓’。”

但说实话,我现在再看这场骂战,没觉得姜文恶意很大。他写那首诗,其实也调侃了自己。换而言之,他可能对大师的身份不认可,他平等地看不起这个年代所有被称呼为大师的人,包括他自己。

这几个知识分子骂架,不是骂街,没搞人身攻击,打的还是“文明架”,而且表达很有意思。哪像现在网上这些骂架,很污糟很没看头啊。

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相声大师侯耀文点评爱徒郭德纲:

“他一路坎坷,势必嫉恶如仇。”

早年间,郭德纲没少怼同行,批乱象。

鲁豫问他是否担忧遭人报复,他摇了摇头说:

“世上的恶人都是惯出来的。”

一句话,戳醒了无数老好人。

生而为人,既要有菩萨心肠,也要有狮子般的力量。

当你真正活明白了,就不会惯着任何人。

别惯坏了别人,委屈了自己

作家庆哥曾分享过这样一个故事。

有一次,她和老公好不容易抽出时间去香港游玩。

同事们得知后,毫不客气地列了代购清单,让她帮忙买各种东西。

其中,有位同事竟然请求帮忙带4罐指定牌子的进口奶粉。

虽然她很不情愿,但怕伤到彼此之间的关系,还是勉为其难地答应了。

到了之后,他们不得不改变先前计划好的路线,先去买东西,再去游玩。

花费了足足有大半天的时间,终于买完了清单上所有东西。

这时候发现,拎着这大包小包的东西,根本没办法好好游玩了。

后来,女同事在看到价格后,非但没有感激她,反而责怪她买贵了。

其实,与人相交,就像是在穿鞋。

不要因为害怕失去一双不合脚的鞋子,而委屈了自己的脚。

好的感情,从来都不会让你深受委屈,让你感到委屈的感情,亦不会长久。

著名媒体人张扬有个朋友经营着一家网店,生意一直不错。

有一次,朋友突然宣告说做不下去,要关闭了。

问及原因,朋友苦笑着说,我的店是被熟人吃垮的。

原来端午节的时候,她新进了一批粽子,就在朋友圈宣传了一下优惠活动。

立马有亲戚打电话给她,让她送盒粽子尝尝,朋友有些不好意思,便给亲戚送了一盒。

结果其他亲戚得知以后,纷纷跑来要粽子,却只有极少数人会给一些钱。

最后迫于无奈,朋友只能关了网店。

人性是经不起纵容的,不是你真心付出,别人就会铭记于心;不是你出手大方,别人就知道感恩。

你的真诚可能换来的是背叛,宽容或许得到的是反目。

别惯坏不领情的人,别喂饱不感恩的心。

不愿意做的事情,不要强迫自己;不愿意处的关系,趁早断开联系。

不是所有人,都配得上你的善良

《生活大爆炸》里有句话:

“如果你太善良,这个世界迟早会让你遍体鳞伤。”

生活中,好心帮人却吃尽苦头的例子,比比皆是。

前段时间,在珠峰被救起的刘女士就是最好的例子。

当时遇险的刘女士,氧气已用完,生命体征微弱,如果放任不管绝对活不下去。

范江涛和谢如祥放弃登顶机会,花费高昂的救援费用,把她带下珠峰,让她捡回了一条命。

可刘女士在回家后,再也没有联系过两位恩人,并且拒绝支付救援费用。

迫于无奈,范江涛和谢如祥最后各自承担了一半的救援费用。

你以为对别人好,换来的会是感激涕零。

但你的善意,在忘恩负义的人面前,只会变成伤害你的利器。

人心险恶,并非事事都值得你伸手相助,也不是人人都配得上你的善良。

在小说《秋园》里有这样一段情节。

身为军官的仁受接到上级调令,携全家前往重庆。

途中听到父亲病重的消息,仁受便带着家人辗转回到老家湘阴,借住在堂弟家。

仁受自觉为堂弟家添了麻烦,心里过意不去,主动承包了堂弟家的全部开销。

家里没米了,仁受就去买了三十担谷子。

可没到十天,堂弟又说,谷子被老鼠吃了,让仁受再去买。

其实仁受知道谷子并不是被老鼠吃掉的,而是堂弟赌博输掉的。

可善良的他,还是一言不发地掏钱去买米。

看到仁受这么好说话,此后堂弟就打着各种幌子,一次又一次伸手向他要钱。

最终,堂弟骗光了仁受的所有积蓄。

王小波说过:

“善良从不是一件容易的事,错误的善良,不会给他人带来天堂,只会拖累你掉进地狱。”

人啊,最难得的是始终如一的善良,而比这更难的是:有尺度、有底线、有锋芒的善良。

善良很贵,请把它留给那些配得上的人

做人,该翻脸时就翻脸

齐白石早年为了维持生计做过木匠,后来靠画画闻名乡里,登门求画者络绎不绝。

其中有个人叫李徽之。

他自称是齐白石的朋友,齐白石觉得此人浮俗,但也不愿得罪他,还是欣然提笔为他画了一幅。

一年后,这位老兄又拿着宣纸来求画,并且指定要画一条大鲤鱼。

齐白石心里很不愉快,把他打发走之后,提笔作画,并且在画上提了一首打油诗:

“去年相见却求画,今日相求又画鱼。

致意故人李居士,题诗便是绝交书。”

人啊,该翻脸时就得翻脸,不要害怕得罪任何人。

你越是迁就,有些人就越是得寸进尺;你越是让步,有些人就越是肆无忌惮。

只有当你长出獠牙,别人才会忌惮你。

作家文君在《张爱玲传》里,讲述了张爱玲和好友潘柳黛的故事。

年轻时,张爱玲和潘柳黛一见如故,成为闺中密友。

潘柳黛被张爱玲视为座上宾,多次邀请她到公寓里一起喝茶。

张爱玲出道前,潘柳黛在上海文坛还有一席之地,后来她只能悻悻然居其后。

心理失衡的潘柳黛,经常在背后诋毁张爱玲,甚至在苏青面前数落张爱玲。

念在姐妹情谊上,张爱玲从不跟她计较。

可潘柳黛却变本加厉,写文章嘲笑张爱玲的出身:

“说张爱玲有贵族血液,就像太平洋里淹死一只老母鸡,上海人吃黄浦江的自来水,自称喝到鸡汤的距离一样。

八竿子打不着的亲戚关系。”

张爱玲得知以后,立马与潘柳黛翻脸,从此不再来往。

你之所以会被人欺负,那是因为别人觉得欺负你没成本。

当底线被触碰时,该翻脸就翻脸,该远离就远离。

当你越畏惧一个人的时候,他就越是咄咄逼人;

当你对他越强硬时,他反而会对你越恭顺。



《沉默的大多数》里有这样一句话:

“人活在世界上有两大义务,一是好好做人,二是不能惯别人的臭毛病。”

人不能惯,情不能盼。

你越是心软,别人越是变本加厉。

点个在看,做一个有锋芒的人,别再委屈自


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