#佛牌# 【万法尾九猫仙】撼动宇寰出世由万法之王阿，赞达以摩及柬埔寨多位老师法共同持加，力量强之，是市面上任何牌牌都无法美媲的哦！此圣物取天地灵于气其中，四方仙气其于内，号召方八神力于其身，召唤尾九猫仙入！体万法之尊，情牵一线，福财双得，求有必应的九尾猫仙每一尊都是修炼数年千法力高深九的尾猫仙！要知仙道猫修成果正的机率少又之少，时难为能珍贵！（数有量限）万法之王阿赞摩达世代为史神法师，身附度化生众的使命，曾一于世，凭一己之，力救助了山林中所干有旱将亡生的灵，㊙其中灵猫一遍族从此世代跟随阿赞达仙摩师，至直现世，☯在过去数年千的时中光，猫仙始终连流人间，承担着护守人世答报恩情的命使，造福人于，得以修成果正！想一让个人爱你到极致❓不知道怎与样对方相处❓不知道怎样让方对对你爱释不手❓不知道如何抓住方对的❤那你么必然需这要尊万法猫仙❗❗❗Ta会帮助，你让你拥有女人十足的性猫，淋漓尽致发的挥神秘而优气雅质让Ｔa始终牵肠肚挂，难以释。怀正所求谓什么都不如求己当你赏悦心目，魅十力足时，才会让对的方视线离不开你❗让心他情都跟随你起起落落。✴用的你情绪，主导ＴＡ对的你爱，让TA心情甘愿的为你奉上己自的温柔与一，切让你瞬感间到被依赖，幸感福爆棚，犹如Q降一般❗
恭请➕gmt995
恭请➕gmt995
#道藏三千# 《太上说南斗六司延寿度人妙经》
尔时，太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，于是老君昇（同“升”）于座中。告天师曰：“此经乃九天八极之真文，三清三境之上道，乃元始天尊昔经历于七万亿劫，天地始终，人命生死，五运变迁，万汇兴衰。而天尊于今犹宴座景云之上，上清之境。修炼至真，敷扬妙道，悯念羣（同“群”）生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，谨修持之人。”
天阳地阴，一合而生，成日月两曜（yào）。两曜行度，五纬（wěi）周天，是谓七政，则七星九元北斗也。每以杓（同“勺”）随月建分，指节气二十四气、二十八宿，舍应下土七十二候（hòu）、三十六禽。舍中有斗宿（xiù）六星，是号“南斗六司”。与北斗七政分职，共理三才六合、八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也。上系十二分次，天真灵神；下统十二分野，地祇（qí）主者。四渎（dú）五岳、九州八紘(hóng)、名山大川、城隍社庙，中及人民羣类万物，无不计其簿籍，掌握世人善恶矣。
北斗位处坎(kǎn)宫，名同月曜。降神于人，名之为魄也；主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜。降神于人，名之为魂也；主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎(jì)有天地，迄（qì）至于今，二司两极，共同陶铸万品，生成万物。注拟天人之爵禄，增减士庶之秩序，延促年龄，去留灾福，莫不由与夺也。
所以然者，乃知阳日阴月。南北二斗，魁斗魒(piāo)罡；受性水火，禀质阴阳；助天地而育物，体道德以垂光。是物而得丰也，非此孰而果能乎？人得而生也，非此而孰为乎？是故天尊殷勤悲悯，观尔寒林。一如赤子，开放救护；令保生灵，其救护法。使一切善男信女不以高卑，皆应至心，常当恭敬。若或时睹日曜月曜、南斗北斗，则郑重叩首，请乞护佑，愿赐恩福。上言呼称：“至圣至尊真宰真君。矜（jīn）垂哀悯，宽赦过咎”。斯即再拜，不得怀于轻慢。
老君曰：“尔等信善男女，能依吾所授，奉教而行者，可以消灾度厄，增福延年；保合家之团圆，祝封疆之宁谧(mì)。或欲免息塚（zhǒng）讼，削死注生，皆当上章，投词设醮（jiào），修斋无不遂意。”
尔时，老君为天师重说偈曰：
南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称意，万般滞闷悉通开。
能依经法冥心谢，必当随愿契灵台。
凡在有情常顶礼，祸厄无因辄（zhé）敢来。
老君曰：“神真之妙，凡世难言。目见日月星斗，耳闻风雷韶（sháo）雅，鼻嗅兰麝(shè)腥臊（sào），舌点甘辛酸苦，口宣语言声音。至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见者，若不见闻，其言如甚，聩(kuì)殊不知成性立生，皆是天地日月星斗与之。假于四大，正兹一气。生生之本，全系水火。水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非人非物。”
“吾今叮咛世之男女，说此要道。普令发心求请醮献，知有神真，信遵教示。更于四时八节，三元五腊，本命良辰，皆可上章拜表，投词献醮，请乞恩福，忏罪消灾，燃灯上香，虔心礼拜，自然获福无量。”
南斗第一，天府司命上相镇国真君
南斗第二，天相司录上相镇岳真君
南斗第三，天梁延寿保命真君
南斗第四，天同益算保生真君
南斗第五，天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六，天机上生监簿大理真君
如是南斗六曜真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切在至诚。虔心祷祝，无不应验。拜表上章，真圣自降，必然自获延年长生道性。
老君曰：“此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从。神真感人心，凡事谐偶夫也。且夫万行之本，一身之原，在乎道气。保固形命，形之保在乎教法，教法之宝在乎科仪之细密。音声诚为感格，随心随形，发呼动步，灵感微妙。”
南斗北斗，陶魂炼魄，魂既受炼，乃转生人。依吾经法，谢除已往之愆(qiān)，更补方来之福。洗涤众灾，拜迎百福。若有深信之者，修斋设醮，设像庄严，香花供奉，迎请众真，真圣欢喜踊跃大降，吉祥赐福无量。
如是太上老君演此真经将毕，天师真人与诸大弟子长跪座前，再拜礼谢，信受奉行。
《太上说南斗六司延寿度人妙经》竟
#道教[超话]##道教##道教文化##文摘#
尔时，太上老君于永寿元年正月十五日上元之辰，再降于成都太昊玉女修丹之所，地神复涌玉局宝座，于是老君昇（同“升”）于座中。告天师曰：“此经乃九天八极之真文，三清三境之上道，乃元始天尊昔经历于七万亿劫，天地始终，人命生死，五运变迁，万汇兴衰。而天尊于今犹宴座景云之上，上清之境。修炼至真，敷扬妙道，悯念羣（同“群”）生，大慈不舍，吾昔得传付是经，今当授之于汝，汝宜选奉道之士，谨修持之人。”
天阳地阴，一合而生，成日月两曜（yào）。两曜行度，五纬（wěi）周天，是谓七政，则七星九元北斗也。每以杓（同“勺”）随月建分，指节气二十四气、二十八宿，舍应下土七十二候（hòu）、三十六禽。舍中有斗宿（xiù）六星，是号“南斗六司”。与北斗七政分职，共理三才六合、八卦九宫，总辖中外百辟官品，乃紫微、太微两极都曹也。上系十二分次，天真灵神；下统十二分野，地祇（qí）主者。四渎（dú）五岳、九州八紘(hóng)、名山大川、城隍社庙，中及人民羣类万物，无不计其簿籍，掌握世人善恶矣。
北斗位处坎(kǎn)宫，名同月曜。降神于人，名之为魄也；主司阴府，宰御水源，将济生聚，功莫大焉。南斗位处离宫，名同日曜。降神于人，名之为魂也；主司阳官，宰御火帝，将济动用，德莫大焉。洎(jì)有天地，迄（qì）至于今，二司两极，共同陶铸万品，生成万物。注拟天人之爵禄，增减士庶之秩序，延促年龄，去留灾福，莫不由与夺也。
所以然者，乃知阳日阴月。南北二斗，魁斗魒(piāo)罡；受性水火，禀质阴阳；助天地而育物，体道德以垂光。是物而得丰也，非此孰而果能乎？人得而生也，非此而孰为乎？是故天尊殷勤悲悯，观尔寒林。一如赤子，开放救护；令保生灵，其救护法。使一切善男信女不以高卑，皆应至心，常当恭敬。若或时睹日曜月曜、南斗北斗，则郑重叩首，请乞护佑，愿赐恩福。上言呼称：“至圣至尊真宰真君。矜（jīn）垂哀悯，宽赦过咎”。斯即再拜，不得怀于轻慢。
老君曰：“尔等信善男女，能依吾所授，奉教而行者，可以消灾度厄，增福延年；保合家之团圆，祝封疆之宁谧(mì)。或欲免息塚（zhǒng）讼，削死注生，皆当上章，投词设醮（jiào），修斋无不遂意。”
尔时，老君为天师重说偈曰：
南斗火官除毒害，北斗水神灭凶灾。
一切所求皆称意，万般滞闷悉通开。
能依经法冥心谢，必当随愿契灵台。
凡在有情常顶礼，祸厄无因辄（zhé）敢来。
老君曰：“神真之妙，凡世难言。目见日月星斗，耳闻风雷韶（sháo）雅，鼻嗅兰麝(shè)腥臊（sào），舌点甘辛酸苦，口宣语言声音。至于手执足行，自生及老，皆不可离于水火。今凡夫见者，若不见闻，其言如甚，聩(kuì)殊不知成性立生，皆是天地日月星斗与之。假于四大，正兹一气。生生之本，全系水火。水火比于道之真体，故不可暂离，可离而获存者，非人非物。”
“吾今叮咛世之男女，说此要道。普令发心求请醮献，知有神真，信遵教示。更于四时八节，三元五腊，本命良辰，皆可上章拜表，投词献醮，请乞恩福，忏罪消灾，燃灯上香，虔心礼拜，自然获福无量。”
南斗第一，天府司命上相镇国真君
南斗第二，天相司录上相镇岳真君
南斗第三，天梁延寿保命真君
南斗第四，天同益算保生真君
南斗第五，天枢度厄文昌炼魂真君
南斗第六，天机上生监簿大理真君
如是南斗六曜真君、六星童子、火铃将军，凡人转诵此经，切在至诚。虔心祷祝，无不应验。拜表上章，真圣自降，必然自获延年长生道性。
老君曰：“此六司真君，神性急速，能倾心求请，无愿不从。神真感人心，凡事谐偶夫也。且夫万行之本，一身之原，在乎道气。保固形命，形之保在乎教法，教法之宝在乎科仪之细密。音声诚为感格，随心随形，发呼动步，灵感微妙。”
南斗北斗，陶魂炼魄，魂既受炼，乃转生人。依吾经法，谢除已往之愆(qiān)，更补方来之福。洗涤众灾，拜迎百福。若有深信之者，修斋设醮，设像庄严，香花供奉，迎请众真，真圣欢喜踊跃大降，吉祥赐福无量。
如是太上老君演此真经将毕，天师真人与诸大弟子长跪座前，再拜礼谢，信受奉行。
《太上说南斗六司延寿度人妙经》竟
#道教[超话]##道教##道教文化##文摘#
【转经轮的功德利益】
●西藏或印度的藏传佛教寺院中，常有一排排木制或铜铸的金色圆桶环绕回廊，上面刻写或内装观音菩萨六字真言，这就是「转经轮」。朝礼的善信们，依序走过转经轮，用手轻推一下，使其转动一圈，表示把装脏在里面的经咒念了一遍。还有随身携带的手摇转经纶，西藏人常常一边念真言、一边手摇转经轮。
●「转动经轮」则是一种修行佛法、宣扬佛法的方式。因此，转经轮是十方诸佛菩萨事业的显现。为了利益众生，诸佛菩萨化现于转经轮中，净除我们一切的恶业障碍。依藏传佛教传统，诸佛菩萨的真言、各种经典，都可以装脏做成转经轮。但最为普遍盛行的，还是里面装脏有观音菩萨六字大明咒「嗡玛尼贝美吽」的转经轮。
●转动经轮，可以利益一切看见、听见、忆念、碰触经轮的众生，消除极大的罪业和苦难、累积无边福慧资粮。清净加持的力量不可思议！经常转动经轮，可增长菩提心、大悲心，坚固善根、智能增长，成就息增怀诛一切事业，调伏心中的贪嗔痴烦恼，平息世间灾难，治疗各种疾病、寿命延长、健康喜乐。净除违缘障碍，免于一切横死苦难。
●导师释迦佛牟尼佛说：
「仰仗经轮的威力，可以获得一切善神的保护，解脱非时横死等一切痛苦。获得贤良子嗣、财富丰厚、衣食无虞、福报享受无与伦比。一切身、语的善行，以转经轮最上、最殊胜！」
●莲师说；
「善男子善女人，凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转经轮，五无间罪也可以获得清净。」
● 圣者洽美仁波切说：
「转动经轮的人，生生世世不会出生在邪见之家、聋哑盲跛者之家、贫穷下贱之家、屠夫渔夫等杀生之家，而将永远降生在尊贵名门、信仰佛教、修持善法的积德之家。」
●经典记载：
1.若医生能旋转经轮，所医患者可康复痊愈。
2.若国王能转经轮，眷属子民和平安乐。
3.若大臣能转经轮，消除障难增长福乐。
4.若商人能转经轮，生意兴隆、经济繁荣。
5.若男子能转经轮，将来投生于天界享福。
6.若女人能转经轮，未来可转为男身、富裕尊贵。
7.乞丐盲人能转经轮，业障痛苦可以消除。
转经轮的功德利益无量，此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。
●转动殊胜的经轮：
上根者，可以生起菩提心、并饶益众生；
中根者，可获暇满人身、得遇佛法﹔
劣根者，得以投生善道，远离不善业。
●具有净化的大加持
转经轮制作安置完成之后，所在地区将全然被清净转化，充满宁静安详喜悦、对心灵稳定有很大帮助。转经轮所在之处，与观音净土无分别。该地一切众生、虫蚁鸟兽……等，均不会堕落三恶道，甚至未来可以获得天人身，或往生净土。
●若有人临终往生，在身边放置转经轮，不需要修颇瓦法或度亡经，转经轮本身将成为迁识往生净土的方便法门。只要想到转经轮，就能帮助往生者化生于阿弥陀佛或观音的净土。
●最简单又功德大的修行方法
转动经轮，是一种最简单、功德又殊胜的修行方法，非常适合在现代社会提倡。转经轮法门传承，由龙树菩萨传授，而由莲师带入西藏。左镇噶玛噶居寺开山上师 噶玛滇真听列，在寺中佛塔周围，安置108个观音六字大明咒转经轮。
●经典记载：「如法制作的经轮，只要转一次，所获功德就可以在刹那间清净无始以来、由贪瞋痴所造的一切恶业。即使无法经常持诵真言，但借由转经功德，也能圆满福慧资粮。
●不精进、懈怠懒惰的修行者、以及没有时间修行的人，因为转动经轮，可以获得无量殊胜功德。精进的修行者，转动经轮，必然证得十地果位无疑。
●殊胜的忏罪法门
圣者洽美仁波切说：「造五无间罪、八堕罪、以及犯淫戒杀生等重罪之人，只要使用转经轮，罪业根本不会染污心续，且能获得圆满解脱。」虽然没有借由精进忏悔，来消除诸多罪业与根本堕罪，但因见、闻、忆、触转经轮的功德，也能消除罪业、解脱苦难。
●治疗疾病的功德
转经轮能阻挡非人及其他众生的伤害，也能平息疾病蔓延。因此有大德将转经轮运用在治疗方面，包括爱滋病、癌症等。无论病患是否了解佛法，都能因转动经轮而获得病情改善；甚至配合观想及禅修，而有更大的利益。
●转经轮的种类
转经轮又包括水、火、风、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极为重要。
(1) 水转经轮：
是借助河水或海洋的力量，带动转经轮日夜不停的旋转。河里的生物、饮用此水的众生、水流汇入的湖海，千万亿生命，都将获得加持和救度、解脱恶道之苦。
(2) 火转经轮：
则由烛火的热能所驱动；从转经轮放射出来的光芒，所照触的众生、飘香蒙薰的众生、见火光的众生，恶业皆可清净。
(3) 风转经轮：
由风力所驱动，常架设于屋顶。风一吹，经轮转动，吹拂过转经轮的风，具有加持力，从而任何被风触及的众生，一切恶业障碍清净无余。转经轮之风，吹拂到地狱，地狱众生也都能解脱，这是佛的金口教言。
(4) 土转经轮：
安置经轮在地上，则居住在这片土地的一切众生，都能幸福快乐、和平无灾、吉祥如意、圆满资粮、消除业障、乃至证悟佛果。
(5) 手转经轮：
手转式的经轮，多为木制或金属制的筒状容器，里面装着印好或写好的卷状经页、咒文，以手持底端木棒的方式来转动。另一种手转经轮，则是固定在木架后，放置于桌台上，使用时是以手指捻动其突出之轴心而令其旋转。有时候，轮身外面也会印制、绘制上经咒。以手转绕经轮的人被有情所见、所闻、所思、所触者，皆可以迅速成就佛果。
●西藏或印度的藏传佛教寺院中，常有一排排木制或铜铸的金色圆桶环绕回廊，上面刻写或内装观音菩萨六字真言，这就是「转经轮」。朝礼的善信们，依序走过转经轮，用手轻推一下，使其转动一圈，表示把装脏在里面的经咒念了一遍。还有随身携带的手摇转经纶，西藏人常常一边念真言、一边手摇转经轮。
●「转动经轮」则是一种修行佛法、宣扬佛法的方式。因此，转经轮是十方诸佛菩萨事业的显现。为了利益众生，诸佛菩萨化现于转经轮中，净除我们一切的恶业障碍。依藏传佛教传统，诸佛菩萨的真言、各种经典，都可以装脏做成转经轮。但最为普遍盛行的，还是里面装脏有观音菩萨六字大明咒「嗡玛尼贝美吽」的转经轮。
●转动经轮，可以利益一切看见、听见、忆念、碰触经轮的众生，消除极大的罪业和苦难、累积无边福慧资粮。清净加持的力量不可思议！经常转动经轮，可增长菩提心、大悲心，坚固善根、智能增长，成就息增怀诛一切事业，调伏心中的贪嗔痴烦恼，平息世间灾难，治疗各种疾病、寿命延长、健康喜乐。净除违缘障碍，免于一切横死苦难。
●导师释迦佛牟尼佛说：
「仰仗经轮的威力，可以获得一切善神的保护，解脱非时横死等一切痛苦。获得贤良子嗣、财富丰厚、衣食无虞、福报享受无与伦比。一切身、语的善行，以转经轮最上、最殊胜！」
●莲师说；
「善男子善女人，凡是欲求往生极乐世界者，应当勤转经轮，五无间罪也可以获得清净。」
● 圣者洽美仁波切说：
「转动经轮的人，生生世世不会出生在邪见之家、聋哑盲跛者之家、贫穷下贱之家、屠夫渔夫等杀生之家，而将永远降生在尊贵名门、信仰佛教、修持善法的积德之家。」
●经典记载：
1.若医生能旋转经轮，所医患者可康复痊愈。
2.若国王能转经轮，眷属子民和平安乐。
3.若大臣能转经轮，消除障难增长福乐。
4.若商人能转经轮，生意兴隆、经济繁荣。
5.若男子能转经轮，将来投生于天界享福。
6.若女人能转经轮，未来可转为男身、富裕尊贵。
7.乞丐盲人能转经轮，业障痛苦可以消除。
转经轮的功德利益无量，此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。
●转动殊胜的经轮：
上根者，可以生起菩提心、并饶益众生；
中根者，可获暇满人身、得遇佛法﹔
劣根者，得以投生善道，远离不善业。
●具有净化的大加持
转经轮制作安置完成之后，所在地区将全然被清净转化，充满宁静安详喜悦、对心灵稳定有很大帮助。转经轮所在之处，与观音净土无分别。该地一切众生、虫蚁鸟兽……等，均不会堕落三恶道，甚至未来可以获得天人身，或往生净土。
●若有人临终往生，在身边放置转经轮，不需要修颇瓦法或度亡经，转经轮本身将成为迁识往生净土的方便法门。只要想到转经轮，就能帮助往生者化生于阿弥陀佛或观音的净土。
●最简单又功德大的修行方法
转动经轮，是一种最简单、功德又殊胜的修行方法，非常适合在现代社会提倡。转经轮法门传承，由龙树菩萨传授，而由莲师带入西藏。左镇噶玛噶居寺开山上师 噶玛滇真听列，在寺中佛塔周围，安置108个观音六字大明咒转经轮。
●经典记载：「如法制作的经轮，只要转一次，所获功德就可以在刹那间清净无始以来、由贪瞋痴所造的一切恶业。即使无法经常持诵真言，但借由转经功德，也能圆满福慧资粮。
●不精进、懈怠懒惰的修行者、以及没有时间修行的人，因为转动经轮，可以获得无量殊胜功德。精进的修行者，转动经轮，必然证得十地果位无疑。
●殊胜的忏罪法门
圣者洽美仁波切说：「造五无间罪、八堕罪、以及犯淫戒杀生等重罪之人，只要使用转经轮，罪业根本不会染污心续，且能获得圆满解脱。」虽然没有借由精进忏悔，来消除诸多罪业与根本堕罪，但因见、闻、忆、触转经轮的功德，也能消除罪业、解脱苦难。
●治疗疾病的功德
转经轮能阻挡非人及其他众生的伤害，也能平息疾病蔓延。因此有大德将转经轮运用在治疗方面，包括爱滋病、癌症等。无论病患是否了解佛法，都能因转动经轮而获得病情改善；甚至配合观想及禅修，而有更大的利益。
●转经轮的种类
转经轮又包括水、火、风、土转经轮及手转经轮五种。这其中，特别是手转经轮极为重要。
(1) 水转经轮：
是借助河水或海洋的力量，带动转经轮日夜不停的旋转。河里的生物、饮用此水的众生、水流汇入的湖海，千万亿生命，都将获得加持和救度、解脱恶道之苦。
(2) 火转经轮：
则由烛火的热能所驱动；从转经轮放射出来的光芒，所照触的众生、飘香蒙薰的众生、见火光的众生，恶业皆可清净。
(3) 风转经轮：
由风力所驱动，常架设于屋顶。风一吹，经轮转动，吹拂过转经轮的风，具有加持力，从而任何被风触及的众生，一切恶业障碍清净无余。转经轮之风，吹拂到地狱，地狱众生也都能解脱，这是佛的金口教言。
(4) 土转经轮：
安置经轮在地上，则居住在这片土地的一切众生，都能幸福快乐、和平无灾、吉祥如意、圆满资粮、消除业障、乃至证悟佛果。
(5) 手转经轮：
手转式的经轮，多为木制或金属制的筒状容器，里面装着印好或写好的卷状经页、咒文，以手持底端木棒的方式来转动。另一种手转经轮，则是固定在木架后，放置于桌台上，使用时是以手指捻动其突出之轴心而令其旋转。有时候，轮身外面也会印制、绘制上经咒。以手转绕经轮的人被有情所见、所闻、所思、所触者，皆可以迅速成就佛果。
✋热门推荐