“或问曰:某于山中独行独坐,亲见山神报未来事,是真么?
答云:常人之心依着万尘,蒙昧不明,初机出家,磨炼尘心,偶然得静,乍见静境,便生别个景象,神头鬼面,认是心地,乃自欢喜,歌舞不休,或有自见知未来事者,或空中闻人预报前事及有应验者,或有亲见过去师真神人来到目前付嘱心地事者,若有心承认,便是着邪,如不除去,养成心病,无法可疗。
岂不闻古人云:“见闻觉知亦是病患”,况是眼见耳闻心思底,皆属声色境界?岂不闻经云:“视之不可见,听之不可闻,言之不可及,思之不可至”耶?今已于声色上认为真,便是落邪道也。
昔有道人静坐中,或觉口中有酒味,又梦见人送酒,明日果有人送酒来,此是心空神应,不为奇特,认之则为着邪宗也。
又有道人,坐中忽然神出外游,数百步复回,乃见本形依然端坐,如是数次,亦不为奇特,乃与平常念头出外一般,只争些子分明,若认为功,便是着邪也。
俚语有云:“万般祥瑞不如无,平常安稳却合道。”
答云:常人之心依着万尘,蒙昧不明,初机出家,磨炼尘心,偶然得静,乍见静境,便生别个景象,神头鬼面,认是心地,乃自欢喜,歌舞不休,或有自见知未来事者,或空中闻人预报前事及有应验者,或有亲见过去师真神人来到目前付嘱心地事者,若有心承认,便是着邪,如不除去,养成心病,无法可疗。
岂不闻古人云:“见闻觉知亦是病患”,况是眼见耳闻心思底,皆属声色境界?岂不闻经云:“视之不可见,听之不可闻,言之不可及,思之不可至”耶?今已于声色上认为真,便是落邪道也。
昔有道人静坐中,或觉口中有酒味,又梦见人送酒,明日果有人送酒来,此是心空神应,不为奇特,认之则为着邪宗也。
又有道人,坐中忽然神出外游,数百步复回,乃见本形依然端坐,如是数次,亦不为奇特,乃与平常念头出外一般,只争些子分明,若认为功,便是着邪也。
俚语有云:“万般祥瑞不如无,平常安稳却合道。”
令尹兮謷謷,群司兮哝哝。
哀哉兮淈淈,上下兮同流。
菽藟兮蔓衍,芳虈兮挫枯。
朱紫兮杂乱,曾莫兮别诸。
倚此兮岩穴,永思兮窈悠。
嗟怀兮眩惑,用志兮不昭。
将丧兮玉斗,遗失兮钮枢。
我心兮煎熬,惟是兮用忧。
进恶兮九旬,复顾兮彭务。
拟斯兮二踪,未知兮所投。
谣吟兮中壄,上察兮璇玑。
大火兮西睨,摄提兮运低。
雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏。
奔电兮光晃,凉风兮怆悽。
鸟兽兮惊骇,相从兮宿栖。
鸳鸯兮噰噰,狐狸兮徾徾。
哀吾兮介特,独处兮罔依。
蝼蛄兮鸣东,蟊蠽兮号西。
蛓缘兮我裳,蠋入兮我怀。
虫豸兮夹余,惆怅兮自悲。
伫立兮忉怛,心结縎兮折摧。
——汉·王逸《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》#楚辞##人间阅读#
【译文】
令尹在上胡乱说,群臣在下流言多。
悲伤举国乱糟糟,君臣上下都龌龊。
蓬蒿遍地已蔓延,香芷折断已枯烂。
红色紫色被搅乱,世上无人能分辨。
居住深山岩洞中,始终思念着美人。
哀伤怀王看不清,独行忠信无人明。
将会丧失北斗柄,将会遗失天枢星。
我的内心如火焚,想到这些就悲痛。
进思仇牧和荀息,退想彭咸和务光。
照着他们脚印走,不知投身哪条江?
徘徊歌吟荒野中,抬头望见北斗星。
向西斜视大火星,又见摄提往下行。
惊雷炸雷隆隆响,冰雹冰粒纷纷降。
闪电奔驰明晃晃,凉风吹拂人悲伤。
飞禽走兽都惊慌,成群结队去躲藏。
鸳鸯双双在歌唱,狐狸对对相依傍。
悲哀自己孤单单,独处无依心忧伤。
蝼蛄鸣叫在东边,小蝉呼喊于西方。
毛虫爬上我衣裳,蠋虫钻进我身上。
虫子都来夹攻我,惆怅失意独悲伤。
长久站立心悽怆,忧思郁结断人肠。
哀哉兮淈淈,上下兮同流。
菽藟兮蔓衍,芳虈兮挫枯。
朱紫兮杂乱,曾莫兮别诸。
倚此兮岩穴,永思兮窈悠。
嗟怀兮眩惑,用志兮不昭。
将丧兮玉斗,遗失兮钮枢。
我心兮煎熬,惟是兮用忧。
进恶兮九旬,复顾兮彭务。
拟斯兮二踪,未知兮所投。
谣吟兮中壄,上察兮璇玑。
大火兮西睨,摄提兮运低。
雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏。
奔电兮光晃,凉风兮怆悽。
鸟兽兮惊骇,相从兮宿栖。
鸳鸯兮噰噰,狐狸兮徾徾。
哀吾兮介特,独处兮罔依。
蝼蛄兮鸣东,蟊蠽兮号西。
蛓缘兮我裳,蠋入兮我怀。
虫豸兮夹余,惆怅兮自悲。
伫立兮忉怛,心结縎兮折摧。
——汉·王逸《楚辞 · 九思 · 其二· 怨上》#楚辞##人间阅读#
【译文】
令尹在上胡乱说,群臣在下流言多。
悲伤举国乱糟糟,君臣上下都龌龊。
蓬蒿遍地已蔓延,香芷折断已枯烂。
红色紫色被搅乱,世上无人能分辨。
居住深山岩洞中,始终思念着美人。
哀伤怀王看不清,独行忠信无人明。
将会丧失北斗柄,将会遗失天枢星。
我的内心如火焚,想到这些就悲痛。
进思仇牧和荀息,退想彭咸和务光。
照着他们脚印走,不知投身哪条江?
徘徊歌吟荒野中,抬头望见北斗星。
向西斜视大火星,又见摄提往下行。
惊雷炸雷隆隆响,冰雹冰粒纷纷降。
闪电奔驰明晃晃,凉风吹拂人悲伤。
飞禽走兽都惊慌,成群结队去躲藏。
鸳鸯双双在歌唱,狐狸对对相依傍。
悲哀自己孤单单,独处无依心忧伤。
蝼蛄鸣叫在东边,小蝉呼喊于西方。
毛虫爬上我衣裳,蠋虫钻进我身上。
虫子都来夹攻我,惆怅失意独悲伤。
长久站立心悽怆,忧思郁结断人肠。
#2023年牧之读书记# 第34种——《李敖自传》,李敖著,人民文学出版社
十年以后当思我,举国若狂欲语谁?初识李敖是在高中时读《李敖有话说》,看他妙语连珠激扬文字快意恩仇,实在佩服之至。听闻他去世是在2018年3月的一个下午,彼时我蹉跎临安,久立茫然,欲哭无泪。大学时我曾在天涯论坛发过一篇《李敖、韩寒,还有我》,激起极大反响,如今再看这标题都觉无地自容,然对二者的仰慕确实真心实意的。到而今,李敖作古,韩寒远去,而我,日日为稻粱谋。磕磕碰碰之中,棱角就算没被磨平,也满目疮痍了。我不敢以李敖的知音自居,但我也深深理解他的人生选择,所谓“千山独行”“虽千万人,李敖往矣”,听起来气壮山河、慷慨豪迈,可也太孤独太惨淡太不容易了!
这本《李敖自传》是李敖八十岁时花了四十天自述而成,他将其当做人生阶段性总结,对未来更有诸多计划和憧憬,没成想三年以后他就因病离世。本书的体例不似一般的流水账式的追忆,而是以零碎片段串联起人生的大致脉络,其中有对往事的追忆,对故人的评价,也有对世事的感慨。台湾初版书名叫《李敖风流自传》,到了大陆“风流”不在,这种敏感和自我阉割真是让人哭笑不得。本书虽是片段式回忆,但多个片段串联起来,可观李敖的八十人生多么饱满和坎坷。八十年间,他几乎与台湾各界的名流都有交集和故事,堪称一部台湾小史;八十年间,他两次蒙冤入狱,又不该前志,笑傲台湾政坛;这八十年间,他以笔作枪,舌战各方,越挫越勇,人见人畏;八十年间,他结识了诸多挚友,也遭遇了更多的仇敌和背判,但他为人始终如一;八十年间,他对仇敌穷追猛打,对知己仗义疏财;八十年间,他的爱情亦波澜起伏,爱情给了他莫大的快乐,也给他带去无尽的痛苦……他挺身与当权派斗争,一往无前、二入牢狱、三头六臂、四面树敌、五花八门、六亲不认、七步成章、八面威风。他以人不可及的大人格、大节操、大才华、大手笔、大刀斧、大有为和大不敬,斩将搴旗,外加踹走狗一脚。
提到李敖,人们总说他充满争议,很多人不喜欢他,甚至与他没有多少交集者亦恨之入骨。这是为何呢?他自陈是他太坦白了、太尖锐了、太凶悍了、太生不逢时了。他不伪善,不乡愿,不惜得罪人,不八面玲珑,不整天讨人好,不整天做公共关系,不随波逐流,不走官方路线,不加入任何争当……从不投靠在强梁的一方,从不强上添花,也从不向社会降格取媚。他撕掉了伪装者的遮羞布,他向伪善者发起猛烈的冲锋,他让他们装不成,让他们不得安宁。他受了冤屈绝不算了,一定要讨回公道。他蒙人恩惠绝不埋没,必然十倍报答。萧孟能告他侵占,但他前后为落魄故友和亡友遗孀资助何止千万,为高金素梅反日捐款,为慰安妇维权义卖,何曾在乎过金钱呢?他痛恨蒋介石父子,著书几十本痛骂,但却与蒋介石之孙章孝慈引为知己,并捐赠七百万。对宋楚瑜、郁慕明等人物的评价,他也是错则骂对则夸,爱憎分明,不含私心。他自称是一个老派的人,实在是一个古之豪侠式的人物。一个人一时为侠易,难的是一辈子独闯天涯,行侠仗义,李敖做到了
樽前作剧莫相笑,我死诸君思我狂。这是李敖生前常说的话。可如今就算思之若狂,他也不会复生了,没有李敖的台湾太孤寂了。厦门大学校长朱崇实曾赠言李敖曰:“傲骨铮铮,胸襟荡荡。文思如泉,文采如画。身居宝岛,心系华夏。先生风范,永存天下。”此评可谓知之至矣!
十年以后当思我,举国若狂欲语谁?初识李敖是在高中时读《李敖有话说》,看他妙语连珠激扬文字快意恩仇,实在佩服之至。听闻他去世是在2018年3月的一个下午,彼时我蹉跎临安,久立茫然,欲哭无泪。大学时我曾在天涯论坛发过一篇《李敖、韩寒,还有我》,激起极大反响,如今再看这标题都觉无地自容,然对二者的仰慕确实真心实意的。到而今,李敖作古,韩寒远去,而我,日日为稻粱谋。磕磕碰碰之中,棱角就算没被磨平,也满目疮痍了。我不敢以李敖的知音自居,但我也深深理解他的人生选择,所谓“千山独行”“虽千万人,李敖往矣”,听起来气壮山河、慷慨豪迈,可也太孤独太惨淡太不容易了!
这本《李敖自传》是李敖八十岁时花了四十天自述而成,他将其当做人生阶段性总结,对未来更有诸多计划和憧憬,没成想三年以后他就因病离世。本书的体例不似一般的流水账式的追忆,而是以零碎片段串联起人生的大致脉络,其中有对往事的追忆,对故人的评价,也有对世事的感慨。台湾初版书名叫《李敖风流自传》,到了大陆“风流”不在,这种敏感和自我阉割真是让人哭笑不得。本书虽是片段式回忆,但多个片段串联起来,可观李敖的八十人生多么饱满和坎坷。八十年间,他几乎与台湾各界的名流都有交集和故事,堪称一部台湾小史;八十年间,他两次蒙冤入狱,又不该前志,笑傲台湾政坛;这八十年间,他以笔作枪,舌战各方,越挫越勇,人见人畏;八十年间,他结识了诸多挚友,也遭遇了更多的仇敌和背判,但他为人始终如一;八十年间,他对仇敌穷追猛打,对知己仗义疏财;八十年间,他的爱情亦波澜起伏,爱情给了他莫大的快乐,也给他带去无尽的痛苦……他挺身与当权派斗争,一往无前、二入牢狱、三头六臂、四面树敌、五花八门、六亲不认、七步成章、八面威风。他以人不可及的大人格、大节操、大才华、大手笔、大刀斧、大有为和大不敬,斩将搴旗,外加踹走狗一脚。
提到李敖,人们总说他充满争议,很多人不喜欢他,甚至与他没有多少交集者亦恨之入骨。这是为何呢?他自陈是他太坦白了、太尖锐了、太凶悍了、太生不逢时了。他不伪善,不乡愿,不惜得罪人,不八面玲珑,不整天讨人好,不整天做公共关系,不随波逐流,不走官方路线,不加入任何争当……从不投靠在强梁的一方,从不强上添花,也从不向社会降格取媚。他撕掉了伪装者的遮羞布,他向伪善者发起猛烈的冲锋,他让他们装不成,让他们不得安宁。他受了冤屈绝不算了,一定要讨回公道。他蒙人恩惠绝不埋没,必然十倍报答。萧孟能告他侵占,但他前后为落魄故友和亡友遗孀资助何止千万,为高金素梅反日捐款,为慰安妇维权义卖,何曾在乎过金钱呢?他痛恨蒋介石父子,著书几十本痛骂,但却与蒋介石之孙章孝慈引为知己,并捐赠七百万。对宋楚瑜、郁慕明等人物的评价,他也是错则骂对则夸,爱憎分明,不含私心。他自称是一个老派的人,实在是一个古之豪侠式的人物。一个人一时为侠易,难的是一辈子独闯天涯,行侠仗义,李敖做到了
樽前作剧莫相笑,我死诸君思我狂。这是李敖生前常说的话。可如今就算思之若狂,他也不会复生了,没有李敖的台湾太孤寂了。厦门大学校长朱崇实曾赠言李敖曰:“傲骨铮铮,胸襟荡荡。文思如泉,文采如画。身居宝岛,心系华夏。先生风范,永存天下。”此评可谓知之至矣!
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