#MAOlivehouse成都现场回顾#
「無妄海」极端金属系列演出

妄心妄念 妄情妄缘 一切烦恼 皆起于妄
了妄即真 离宴即觉 所谓解脱 即是妄灭
众生迷妄 故具众 犹如沉没于大海难以出离

：@DeepMountains深山 /@虚极乐队 /@冻结的月亮Frozen_moon_Official /@俱五形乐队
：@世間美好都奔我而來

2023.07.08
#成都·MAO Livehouse成都[地点]#

（接前一条帖子）我先去人少的、人们不去的地方参观。第1张，这些转经桶外面包的是铜皮，里面是木架子。我在塔尔寺爬了两次坡，第3张就是在山上拍的。塔尔寺就像西宁城一样，虽然群山环绕，但面积不小，而且建筑很多、很密集，真的是一个大寺，好像是我见过的寺庙中最大的一个。我去过九华山两次，印象中那里的单个寺庙都没有这么大。不过塔尔寺的很多楼宇都是新建的，也是现代风格，古色古香的味道不浓重，塔尔寺的历史却很长。第4张，超大的转经桶。第5张，于右任的草体很漂亮。第6、7张，[tan cheng]（不知道中文怎么写），用彩色细沙堆叠而成，一点点地往画好的格子里抖落细沙，你可以理解成描红，花了一位喇嘛一个星期的时间，做完法事后就要毁掉，表明世间事事皆无所成，大概是要人们谦虚吧，《纸牌屋》里面也有这样的情节。最后两张，这个殿里的诵经堂很大，坐一两百个喇嘛没有问题。

【文钞嘉言录】
原文
夫如来灭度，所存者唯经与像。若以土木金彩等像视作真佛，即能灭业障而破烦惑，证三昧而出生死。若以土木金彩视之，则亦土木金彩而已。又土木金彩，亵之则无过。若以亵土木金彩之佛像，则其过弥天矣。读诵佛经祖语，直当作现前佛祖为我亲宣，不敢稍萌怠忽。能如是者，我说其人必能即生高登九品，彻证一真。否则是游戏法门，其利益不过多知多见，说得了了，一丝不得真实受用，乃道听途说之能事也。古人于三宝分中，皆存实敬。不徒泛泛然口谈已也。今人口尚不肯谈一屈字，况实行乎？
卷一.书一.复无锡尤惜阴居士书

译文
释迦牟尼佛灭度之后，留存在世间的只有经书与佛像。若能将泥土、木头、金属、彩绘等做成的佛像视作真佛，就能灭业障而破烦恼，证三昧而出生死。如果将他们视作泥土、木头、金属和彩绘，则他们也只是普普通通的土木金彩而已。是土木金彩，不恭敬也没有过失。如果亵渎的并非是土木金彩，而是土木金彩所做成的佛像，那就是弥天大罪!读诵佛经祖语，认为佛祖现前为我亲自宣说，不敢稍微萌发懈怠轻忽的念头，能这样恭恭敬敬的人，我说他一定会在此生高登九品往生西方，彻底证得一真法界。否则，不过是游戏法门，其利益只是多知多见的佛教术语，说得头头是道，可得不到一丝一毫的真实受用，只有道听途说的本事，没有真实体证。古人在三宝门中，都心存真实的诚敬，不只是泛泛然肤浅地嘴巴说说!现今的人在口头尚且不肯委曲自己说一句恭敬的话，何况真实地行持呢?