生活顺风顺水，但也不要得意忘形
[微风]我们修学佛法，必须认识到人生是苦。如果认识不到这一点，就无法生起出离心，因为出离心是基于对苦的认识而产生的。可是，当生活过得幸福美满，一切顺顺利利，生不起出离心，怎么办？
[微风]所谓“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”。我们现在吃的每一口饭，喝的每一滴水，现在快乐美满的生活是过去世修来的福报。
[微风]但是福报如果只消耗不积累，那总会有用完的一天。古语有言：“井涸而后知水之可贵；病而后知健康之可贵。”纵然有福报现前，我们也务必要好好珍惜。享福有度，才不会福尽灾来，走到绝境。
[微风]世间福禄修来不易，真正的智者都懂得惜福。
[许愿星]富贵修道难，想要继续过得好，就要珍惜和利用人身为修行打下基础。如《金刚经》所言，一生一世的幸福是有限、有量、有尽、有为、有漏；永久的幸福是无限、无量、无尽、无为、无漏、盗贼不能偷、水火不能侵、永恒不缺失的幸福。在人世间，我们行善、布施、持戒，应该要追求出世的永久福德，而不是一世一时的短暂福报。
[许愿星]虽然我们现在可能感受不到太多的苦，但是通过佛法，我们可以认识到世间、人生的本质是苦的。因此要常常思维“人身难得、生命无常、因果不虚、轮回是苦”，进而求出离、求解脱。生起出离心，就是对无明烦恼、生死惑业看破放下，从而彻底厌离轮回，为解脱轮回苦、灭尽诸烦恼，出离对今生的不舍、出离对来世的希求。
[许愿星]所以，即使现在生活过得美满，但也不能只看眼前，更应观照轮回中生命的生灭无住、苦空无常，激发出我们的修道之心，树立正见，如理思惟，持戒修身，念佛求生净土，乃至证得究竟安乐的圆满佛果。

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美人不是母胎生，应是桃花树长成，
己恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难列，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得两全法，不负如来不负卿。

【马上评｜#颜宁之问为何让同学答不上来#】学者颜宁最近在个人微博上讲述了参加博士生推免面试时提出的一个问题，引发了公众热议。她的问题是，假设时间来到10年后，你已经功成名就、资源充沛，那么最想探索的科学问题是什么？或者说这一辈子有什么科学问题或者技术难题，你能解答或者突破，就觉得今生无憾了？据颜宁所言，她问了20多位同学，但没有一位的回答让她“眼前一亮。

这些同学或许也有些“委屈”。正如许多网友所言，可能是“担心自己回答得不得体反而会影响面试”，可能是这些问题“问本科生还太早”。据颜宁介绍，能进入面试的基本是国内生物医药领域所能招到的资质最好的本科生和硕士生了，可见，答不出问题并不影响他们的优秀，也不能说明他们就不能在以后的学术生涯中做出成绩。

但问题的关键并不在此。颜宁之问背后的深意是：何为真正的优秀？是指超高的分数、漂亮的绩点还是指对于科学研究的由衷热爱、为人类造福的无穷热情？

有人说，同学们还是应该先解决基本的温饱，多发表些论文，想办法做上教授，再考虑以后的事。这个观点很“接地气”，但也可能是一种对人生的误解——如果有人认为梦想只在遥远的未来，而之前实现它的过程全是无意义的辛苦和劳作，那么也就意味着，大半辈子的人生成了单纯的手段，时间也沦为彻头彻尾的工具。

不过，在热烈的讨论中，有一种网友的声音显得特别冷峻、刺耳：“刚开始读研的时候会有某种信念感，但是会被一次又一次地告知，你这个想法毫无意义。最常被问到的问题是：你做这个能发几分的文章？”换言之，会不会被颜宁问倒的同学中，会不会也有人曾经怀揣着和她一样的激情，只是逐渐被骨感的现实磨平了棱角？

这也正是颜宁之问带来的提醒：追求梦想虽是个人行为，但必须在社会生活中实现；有了公正、合理的社会环境，才能保证每个人，无论贫富贵贱，都有条件、有能力去实现梦想、追求幸福。唯有如此，同学们优先考虑的才会是“发自内心想钻研的科学问题”，而不是“几分的文章”。https://t.cn/A60zXaFn