曾国藩写下的5句话，句句经典[鲜花]

不妨认真读一下曾国藩的这五句话，它会让你醍醐灌顶。

01

不为圣贤，便为禽兽，莫问收获，但问耕耘。

曾国藩认为，立志高远，方能把自己与凡夫俗子区别开来。

很多时候收获就如同树木的生长，是看不到的。但长期的积累，小树就能长成参天大树。

梁启超曾经用“莫问收获，但问耕耘”教育孩子们，希望儿女们不要在意将来成就如何，不要急于抵达目的地，尽管用心做好当下的一切。

只要你奋斗了，成功应该自然而然地到来，退一步说即便没有得到成功，只要你奋斗了，这样的人生也没什么遗憾。

付出的过程是愉快的，不仅仅是因为目的地，而是因为全身心的那种充盈感。

人生所求不必太多，但去耕耘便是一种财富。

人生需要一种豁达的态度，做人、做事，重要的不是一时的快慢，而是持久的发展力。

02

物来顺应，未来不迎，当下不杂，既过不恋。

过去的不再留恋，现在的不胡思乱想，未来的不去迎合。我们能做的，就是把握好当下。

有人提着一个精美的罐子赶路，结果在路上不小心被碰碎了。

同行的人看了唏嘘不已，为他感到无比惋惜。

可罐子的主人却像什么也没发生一样，转过身就开始继续赶路。

问及原因，他豁达一笑：“已经摔破的罐子，何必再留恋它呢？”

事情发生了，不必纠结，既然无法改变，何不坦然面对。

只有正视现实，才能为了当下的每一天而全力以赴。

林清玄曾说：当我们活在当下的那一刻，才能斩断过去的忧愁和未来的恐惧，当我们斩断过去的忧愁和未来的恐惧，才可以得到真正的自由。

花开有期，燕过有时，所有的事情都是急不得的。你要学会耐心等候，静心生活。

把握好每一个当下，你自会在水到渠成中，收获最好的答案。

03

天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

普通人，不能懒。有才能的人，不能傲。

一个惰，一个傲，古今天下多少人都栽在这两个字上。

富兰克林小时候家庭经济困难，10岁就辍学在父亲的店铺里当学徒工。因为勤奋，开了自己的印刷厂。

他的朋友说：富兰克林是我见过最勤奋的人，我从俱乐部回家的路上，看见他还在工作，而早上起床的时候，他又开始工作了。

一个人虽然普通，若是勤勉从事，他将站在君王的面前。

一个有才的人总是不把别人放在眼里，认为自己已经很了不起，就会自负自大、故步自封，陷入自我膨胀里不可自拔，最后无药可救，导致失败。

许攸在官渡之战中立了很大功劳，所以在军中很傲慢，后来甚至经常唤曹操的小名，导致曹操手下的许褚看不下去，找机会把他给杀了。

在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。

生为庸人，应当以勤补拙；生为才人，应当谦虚稳重。

庸人惰，废；才人傲，亡。

04

大处着眼，小处着手。

人最大的问题是不屑做小事，大事又做不好，其实把小事做好，大事自然水到渠成。

佛法有句话非常好：“狮子搏物”。

狮子是百兽之王，他对任何事情都很恭敬，很认真，即使抓一只小老鼠的时候，也使出全部力量，绝不放松。

这就是狮子精神，要猎取食物，它都要以高瞻远瞩的眼光，细心谨慎的动作。

所谓“大处着眼，小处着手”，当其决心动作时，无论对象是人，或是一头小老鼠，它都要施尽全力来博取。

天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

古语云：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”

想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少。

一个成功的人，不仅高瞻远瞩，把握大局，又能在小处精明的打磨，成就自己也成就他人。

05

天下无易境，天下无难境，终身有乐处，终身有忧处。

天底下没有绝对的易境、顺境，如果得意忘形，坐吃山空，都会让顺境消失殆尽。

所以，在顺境的时候，想着去善待他人。

华为总裁任正非面对一次次的逆境，表现出的沉着和乐观，让我们看到了他非凡的胸襟和气度，令人钦佩。

己顺，示人以平和；己达，示人以谦恭；己喜，示人以沉静。

即使没有那么高的境界，至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。

古语：“顺境能节制，逆境方坚韧；智者不以境役心，要以心制境”。

不因顺境故步自封，不因逆境一蹶不振。

把握好这两点，便可无惧命运的跌宕和风浪，安享任何精彩与荣光。

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原审法官眼里：浮桥建造者是流氓？
若我给浮桥建造者黄德毅辩护，会从如下视角跟法官、检察官交流：
尊敬的法官、检察官，当我们在为黄德毅是否构成寻衅滋事罪而争论不休的时候，不妨静下来，慢下来，回归追诉立法的脉络，就会很生动、很形象，甚至，很刺激。刺激之后，一切昭然！
寻衅滋事罪，是个“口袋罪”。但是我们不要忘记，它来自于一个更大的“口袋”——流氓罪！是当年这个“大口袋”分解为寻衅滋事、聚众斗殴等这样一系列的罪名。而寻衅滋事罪，则是分解后的一个“小口袋”！保留至今。
由此可见，寻衅滋事罪中的所谓强拿硬要，本质是什么？本质就是：彰显自己的“流氓”“匪气”，横行乡里称霸一方！至少，是彰显自己的“强悍”，以势压人！
如果黄德毅被定寻衅滋事罪，那就是说，黄德毅这样一位老师，他自掏腰包修建浮桥，让百姓自愿给钱过河，却原来是为了彰显自己的“流氓”“匪气”！这样一位老师，却原来，是个“流氓”！
请问法官、检察官，黄德毅老师，是流氓吗？
立法沿革而追根溯源，是不是很生动很形象，是不是很刺激？刺激过后，寻衅滋事罪的本质就跃然眼前！刺激过后，方才“拨云见日”：黄德毅老师，是个大善人！不是，“大流氓”！
《太上感应篇》曰：“善恶之报，如影随形。”又曰：“积德累功，慈心於物。”即使放到当下，程序要求严格，也不能轻易入罪！宽刑省狱，囹圄空虚，应为我们法律人的思维自觉。

有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里，识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行；看人之短，天下己无一可交之人，看人之长，世间一切尽是吾师，择其善者而从之，其不善者而改之；已经路过的风景就不要再打听，失而签仔得的东西根本回不到最初的招样子，就当风没吹过，你没有来过。