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心一动世间万物跟着生起,纷纷攘攘,无时或了;心一静浮荡人生复归平静,纷争遁形,尘劳消迹。心的动态千差万别,诸行无常,诸法无我,心的静态是涅盘寂静。所谓心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,世间不管如何差别动乱,在悟道人看来,千差万别仍然归于平等,动乱颠倒终归于寂静。
心一动世间万物跟着生起,纷纷攘攘,无时或了;心一静浮荡人生复归平静,纷争遁形,尘劳消迹。心的动态千差万别,诸行无常,诸法无我,心的静态是涅盘寂静。所谓心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,世间不管如何差别动乱,在悟道人看来,千差万别仍然归于平等,动乱颠倒终归于寂静。
和 xx 到此为止了,也算是好聚好散。泪洒六号线。
我伤心的不是和他分手,事实上这段关系让我没有感觉被爱,一直很忐忑不安,也不是多舍不得,因为感情并不深厚,而是伤心诸行无常,有漏皆苦,伤心对爱情的渴望的幻灭,伤心我又要回到熟悉的孤独生活中去了。
他说一直很喜欢我,我没有感受到,也许是潜意识里早已切断了和他的情感连接。要追寻美好的回忆,得追溯到二月第一次见面,三月一起自驾去 hongluo寺,一起去datong,在地铁站的人群中碰头,靠着说话,确定关系当天洋溢的幸福感觉……然后这一切在之后就迅速幻灭了,像肥皂泡一样。他对确定关系这件事的反复态度,要求保持空间,毫不顾忌地指出我的种种问题……都让我的心越来越冷却,对这段关系越来越灰心——直到不愿再承受。
在一起时,安慰的话不说,聊天句句透露着不解和不满,分开反而客气了,人啊。
我伤心的不是和他分手,事实上这段关系让我没有感觉被爱,一直很忐忑不安,也不是多舍不得,因为感情并不深厚,而是伤心诸行无常,有漏皆苦,伤心对爱情的渴望的幻灭,伤心我又要回到熟悉的孤独生活中去了。
他说一直很喜欢我,我没有感受到,也许是潜意识里早已切断了和他的情感连接。要追寻美好的回忆,得追溯到二月第一次见面,三月一起自驾去 hongluo寺,一起去datong,在地铁站的人群中碰头,靠着说话,确定关系当天洋溢的幸福感觉……然后这一切在之后就迅速幻灭了,像肥皂泡一样。他对确定关系这件事的反复态度,要求保持空间,毫不顾忌地指出我的种种问题……都让我的心越来越冷却,对这段关系越来越灰心——直到不愿再承受。
在一起时,安慰的话不说,聊天句句透露着不解和不满,分开反而客气了,人啊。
《大般涅槃经》说:“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”
尔时世尊。告众会曰。世皆无常。苦空非身。无有坚固。如幻如化。如热时炎。如水中月。命不久居。汝等诸人。勿见此火。便以为热。诸欲之火。极复过此。是故汝等。当自劝勉。永离生死。乃得大安。——《佛说净饭王般涅槃经》
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。——六祖惠能《坛经》
所修佛国,开廓广大,超胜独妙。建立常然,无衰无变。--《佛说无量寿经》
观彼世界相,胜过三界道;究竟如虚空,广大无边际。--《往生论》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】恢廓旷荡,不可限极。悉相杂厕,转相间入。光赫煜烁,微妙奇丽,清净庄严。超逾十方一切世界众宝中精,其宝犹如第六天宝。--《佛说无量寿经》
尔时世尊。告众会曰。世皆无常。苦空非身。无有坚固。如幻如化。如热时炎。如水中月。命不久居。汝等诸人。勿见此火。便以为热。诸欲之火。极复过此。是故汝等。当自劝勉。永离生死。乃得大安。——《佛说净饭王般涅槃经》
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。——六祖惠能《坛经》
所修佛国,开廓广大,超胜独妙。建立常然,无衰无变。--《佛说无量寿经》
观彼世界相,胜过三界道;究竟如虚空,广大无边际。--《往生论》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】恢廓旷荡,不可限极。悉相杂厕,转相间入。光赫煜烁,微妙奇丽,清净庄严。超逾十方一切世界众宝中精,其宝犹如第六天宝。--《佛说无量寿经》
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