【暑期出游推荐 | 花香四溢、美食飘香......感受诗情画意的夏日时光】#带着微博去旅行##南宁旅游##南宁周边游推荐#
暑期已经开启,大家想好去哪玩了吗?从今天起小编将向大家推荐一系列暑期精品线路,类型丰富、体验有趣。今天一起来看横州市暑期精品线路~

[许愿星]横州茉莉风情游
线路亮点:茉莉花田、茉莉花文化、茉莉花茶制作技艺、茉莉品茗、西津电厂历史文化、鱼生美食、湿地文化科普、生态旅游、茶园风光

DAY1:各地-周顺来茉莉花茶展览馆-中华茉莉园-极萃园-西津湖景区

[送花花]周顺来茉莉花茶展览馆
周顺来茉莉花茶展览馆座落于“世界茉莉花都”、“中国茉莉花之乡”广西横州市茉莉花主产区校椅镇,游览该景区可以手拿一杯茉莉花茶,近距离体验茉莉花及茉莉花茶文化。

[送花花]中华茉莉园
中华茉莉园是国家现代农业产业园、中国(茉莉)小镇核心区域,景区建设有5000亩茉莉花种植示范基地、莲池湖、茉莉花文化长廊、香香花园等景点。可漫步于赏花栈道,赏茉莉,闻花香。还可徒步前往香香花园,游览智慧植物工厂、萃取观光工厂、茉莉花品种种植基地。

[送花花]极萃园
进入具有“前店后厂”独特格局的茉莉极萃园,购买一杯茉莉花茶饮品,游览花街花馆、茉莉花茶制作可视化生产线,多形式感受茉莉花产业。

[送花花]西津湖景区

西津湖景区是我国第一座低水头发电站,全国工业旅游示范点,景区以湖区水体、电厂、岛屿开发为核心,以园林开发为重点,连接周边旅游风景区,形成“湖光游览、度假休闲、会议商务、科普教育、健身娱乐”为一体的旅游风景区,景区蕴藏丰富的历史文化以及优美的自然景观。可到鱼餐馆享受横州市特色美食——横州鱼生。

DAY2:西津国家湿地公园-圣茶谷景区-返程

西津国家湿地公园
西津国家湿地公园总面积1853.29公顷,是我国华南地区最大、生物多样性的内陆湿地。山水环抱的湿地冬暖夏凉,动植物种类众多;湖水、沼泽、小岛成了鸟的乐园,是迁徙候鸟停歇、觅食、越冬的重要栖息地。通过加大保护合理开发,可以在这里领略生态美景和秀丽风光,还可以在这里感受湿地文化科普教育。

[送花花]茶谷景区

圣茶谷位于横州市莲塘镇佛子村圣山茶园,是集生态有机茶叶采摘加工、度假旅游、休闲娱乐为一体的旅游景区。景区凭借圣山有机生态茶园及得天独厚的自然资源,可以在此养生度假,感受生态环境良好的茶山。

美食推介:横州鱼生、茉莉花奶茶等茉莉饮品、横州大棕、横州木瓜丁、槐花粉
特色产品:茉莉花茶、茉莉花精油、茉莉花香皂、茉莉花香包、茉莉花纯露、茉莉花盆栽
特色体验:茉莉花香包制作、茉莉花手环制作
交通方式与时长:建议自驾,游览点驾车均在10-30分钟之间。

遏止不善,就是行善第一步

时间:1月9日早上八点半至十一点

地点:菩提迦耶德噶寺大殿

授课上师:第十七世大宝法王噶玛巴

中文翻译:堪布丹杰--------------------------------------------------------------------------口传部分:《解脱庄严宝论》〈第六品〉49 页起邪淫的类别分三:种姓守护、主人守护和法轨守护。其初者,即与母亲妹妹等行邪淫,次者,即与丈夫或国王所属的妇人行邪淫,三者有五种,及虽是自己的妻子,而非支、非境、非十、非量和非理而行。其第一分支,由口或便道而行,非境,在上师附近或寺院及佛塔近前或众人汇集之地而行,非时,于安住斋戒时或怀孕或哺乳或有光亮时而行,非量,行五次或以上,非理:殴打而行,抑或由男子或黄门之口或便道而行。其果报三者中,异熟果:将生于饿鬼,等流果:假设生于人中也将变为怨敌之妻子,增上果,将生于灰沙及大之地,差别者,在邪淫中以对彼母亲亦阿罗汉者行邪淫者罪业极重。妄语的类别分三:他胜之妄语、大妄语和小妄语。其初者,即说上人法妄语,次者,及书对自他有损益之妄语,三者,及说无有损益之妄语,其果报分三,异熟果:将生于旁生,等流果,假设生于人中也将多遭诽谤,增上果,将生为口臭者,差别者,妄语中,诽谤如来、对上师亦说妄语,彼乃诸罪中极重者。离间语的类别分三:强行离间语、侧面离间语和暗中离间语。其初者,及当两个密友面离间,次者,及旁敲侧击而离间密友,三者,即暗中做挑拨离间。其果报分三:异熟果,将生于地狱,等流果,假设生于人中也是亲离友敌,增上果,将生于高低不平之地,差别者,在离间语中,以对圣僧说不悦耳语罪业极重。绮语的类别分三:颠倒的绮语、世间的绮语和真理的绮语。其初者,及外道的念诵和经忏等,次者,及戏谑的言论等,三者,及对不恭敬者及非法器者讲法。其果报分三,异熟果,将生于旁生,等流果,假设生于人中,自己也是言不敦肃,增上果,将生于时令冬夏颠倒处。差别者,在绮语中,以令诸欲法者散乱罪业极重。贪心的类别分三,于我所有之贪心、于他所有之贪心和于非二者之贪心,其初者,及对自己的门地、体态、功德、财物等耽着贪恋,心想,无有如我者!次者,及耽着贪恋对方的圆满富足、心想,这要是我的该有多好!三者,及对于地下的财产等不属于自他所有者耽着贪恋,心想,若归我所有该有多好阿!其果报亦分为三,异熟果,将生于饿鬼,等流果,假设生于人中也将贪欲极大,增上果,将生于谷物恶劣之地,差别者,在贪心中,以夺取诸断行者的财物之贪心罪业极重。嗔心的类别分三,由嗔分而生之嗔心、由嫉分而生之嗔心,和由恨分而生之嗔心。其初者,及如同在战场上嗔怒对方而生起杀害之心,次者,及如同在匹敌中担心失去上风而起杀害之心,三者,及如同以前曾损害过自己,记仇而生起杀害等心。其果报分三,异熟果,将生于地狱,等流果,假设生于人中也将嗔心极大,增上果,将生于食物粗涩之地。差别者,在嗔心中以准备做无间罪此罪罪业极重。邪见的类别分三,对业果的邪见,对圣谛的邪见和对三宝的邪见等。其初者,及对于比善恶业为乐苦果之因不承认,次者,及主张修行道谛不能获得圣谛,三者,及做三宝非谛实见并予以诽谤。其果报亦分三,异熟果,将生于旁生,等流果,假设生于人中也将愚痴极大,增上果,将生于根本无果实之地。差别者,在邪见中以树立见解此罪业极重。恶语的类别分三,当面恶语、侧面恶语和离间恶语。其初者,当着对方的面说各种恶语,次者,夹杂着无意义或玩笑而说对方各种恶语,三者,在他亲友等近前说各种恶语。其果报分三:异熟果,将生于地狱,等流果,假设生于人中也将听到各种不悦意之声,增上果,将生于盐咸地、干旱处和罪人之地。差别者,在恶语中以对父母或诸圣者众说损害语罪业极重。口传部分:《解脱庄严宝论》〈第六品〉49页至51页

——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》

遏止不善,就是行善第一步

时间:1月9日早上八点半至十一点

地点:菩提迦耶德噶寺大殿

授课上师:第十七世大宝法王噶玛巴

中文翻译:堪布丹杰--------------------------------------------------------------------------口传部分:《解脱庄严宝论》〈第六品〉49 页起邪淫的类别分三:种姓守护、主人守护和法轨守护。其初者,即与母亲妹妹等行邪淫,次者,即与丈夫或国王所属的妇人行邪淫,三者有五种,及虽是自己的妻子,而非支、非境、非十、非量和非理而行。其第一分支,由口或便道而行,非境,在上师附近或寺院及佛塔近前或众人汇集之地而行,非时,于安住斋戒时或怀孕或哺乳或有光亮时而行,非量,行五次或以上,非理:殴打而行,抑或由男子或黄门之口或便道而行。其果报三者中,异熟果:将生于饿鬼,等流果:假设生于人中也将变为怨敌之妻子,增上果,将生于灰沙及大之地,差别者,在邪淫中以对彼母亲亦阿罗汉者行邪淫者罪业极重。妄语的类别分三:他胜之妄语、大妄语和小妄语。其初者,即说上人法妄语,次者,及书对自他有损益之妄语,三者,及说无有损益之妄语,其果报分三,异熟果:将生于旁生,等流果,假设生于人中也将多遭诽谤,增上果,将生为口臭者,差别者,妄语中,诽谤如来、对上师亦说妄语,彼乃诸罪中极重者。离间语的类别分三:强行离间语、侧面离间语和暗中离间语。其初者,及当两个密友面离间,次者,及旁敲侧击而离间密友,三者,即暗中做挑拨离间。其果报分三:异熟果,将生于地狱,等流果,假设生于人中也是亲离友敌,增上果,将生于高低不平之地,差别者,在离间语中,以对圣僧说不悦耳语罪业极重。绮语的类别分三:颠倒的绮语、世间的绮语和真理的绮语。其初者,及外道的念诵和经忏等,次者,及戏谑的言论等,三者,及对不恭敬者及非法器者讲法。其果报分三,异熟果,将生于旁生,等流果,假设生于人中,自己也是言不敦肃,增上果,将生于时令冬夏颠倒处。差别者,在绮语中,以令诸欲法者散乱罪业极重。贪心的类别分三,于我所有之贪心、于他所有之贪心和于非二者之贪心,其初者,及对自己的门地、体态、功德、财物等耽着贪恋,心想,无有如我者!次者,及耽着贪恋对方的圆满富足、心想,这要是我的该有多好!三者,及对于地下的财产等不属于自他所有者耽着贪恋,心想,若归我所有该有多好阿!其果报亦分为三,异熟果,将生于饿鬼,等流果,假设生于人中也将贪欲极大,增上果,将生于谷物恶劣之地,差别者,在贪心中,以夺取诸断行者的财物之贪心罪业极重。嗔心的类别分三,由嗔分而生之嗔心、由嫉分而生之嗔心,和由恨分而生之嗔心。其初者,及如同在战场上嗔怒对方而生起杀害之心,次者,及如同在匹敌中担心失去上风而起杀害之心,三者,及如同以前曾损害过自己,记仇而生起杀害等心。其果报分三,异熟果,将生于地狱,等流果,假设生于人中也将嗔心极大,增上果,将生于食物粗涩之地。差别者,在嗔心中以准备做无间罪此罪罪业极重。邪见的类别分三,对业果的邪见,对圣谛的邪见和对三宝的邪见等。其初者,及对于比善恶业为乐苦果之因不承认,次者,及主张修行道谛不能获得圣谛,三者,及做三宝非谛实见并予以诽谤。其果报亦分三,异熟果,将生于旁生,等流果,假设生于人中也将愚痴极大,增上果,将生于根本无果实之地。差别者,在邪见中以树立见解此罪业极重。恶语的类别分三,当面恶语、侧面恶语和离间恶语。其初者,当着对方的面说各种恶语,次者,夹杂着无意义或玩笑而说对方各种恶语,三者,在他亲友等近前说各种恶语。其果报分三:异熟果,将生于地狱,等流果,假设生于人中也将听到各种不悦意之声,增上果,将生于盐咸地、干旱处和罪人之地。差别者,在恶语中以对父母或诸圣者众说损害语罪业极重。口传部分:《解脱庄严宝论》〈第六品〉49页至51页

——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》


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