大连印象
文/左月
从自己似熟非熟的赤峰暂时逃离,到一无所知的大连暂时逗留了三天半。虽说来去匆匆,走马观花,但总算看了些皮毛。
大连三面环海,绿树遍地,是避暑佳处;大连多鬼斧神工,历史遗存,人文新创,是旅游胜地。
南关岭公园绿柏森森,又兼海棠艳艳,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
人造石铺砌的小路从四面八方通向岭端,一步一风景,一境一心情。嗨歌的黑大汉、打太极的白头翁自得其乐;抖空竹的几位老哥各显神通;园林工人头戴面罩,身穿雨衣,双手操控割草机在林间作业;树上偶见木制鸟笼,尽显人类爱心;半山腰有座大木屋,透过敞开的门望去,与居家生活情景无二,墙壁上有牌子,写“志愿者服务站”字样,可以看出公园设计者与管理者的服务意识。
龟背石位于大连金石滩公园的海边。这种龟背石据说全球仅两块,另一块在加拿大,但仅是这块的1/3大小。关于这块奇石的成因,地质学界有两种解释:一种认为是5.4亿年前后沉积的粉砂岩,在干燥、炎热气候条件下,暴露、干裂,其裂缝又被绿色沉积物充填,形成状如龟背的网格状裂隙;另一种观点认为是岩石在半塑性状态下,由于地震作用产生垂直层面的裂隙,饱含水的泥沙流向裂隙运移,随着震动的加剧,泥沙脉不断生长,使两端岩层弯曲、断裂,在层面上表现为形似干裂的网格状裂隙。
不管成因究竟是什么,这块巨大的奇石吸引着全国各地的游客慕名而来,不惜车马劳顿,只为一睹它的真容,还要用左手摸一摸它,以期长寿,就像按导游说的,踩一踩海岸上的红色岩石,会走红(鸿)运一样。
坐旅游大巴走过跨海大桥或穿越海底隧道时,感受到人类建筑技术的无比高超;但来到闻名已久星海广场时,却能体验到人类想象力的无限丰富。
星海广场非常壮阔。周围多摩天大楼,中式为主、兼有俄式;贝壳博物馆,看外观明显有仿澳大利亚悉尼歌剧院的痕迹。星海广场西半临海部分,是石质弧形似翻开的一本书的台式广场,据导游说,这是一名小学三年级教师的创意,被采纳了。台式广场下面不远,是鲜花簇拥的著名浮雕一一“铜脚印”。据资料介绍,浮雕上面的脚印是由1000个真人踩出的,每一双足迹都有一个有名有姓的主人。这些脚印自北向南通向大海,是按着年龄排序的,排在第一行是1899年大连建市那年出生的,最后一行是1999年出生的。这1000双脚印表明了大连的百年历史是由勤劳奋进的大连人民创造的。而那书形广场,面对无垠的大海,寓意着百年后的大连又翻开了新的一页,更代表着大连人孜孜不倦的好学精神。
7点30分前后,跨海大桥上亮起盏盏灯光,不久,伴随着红色经典老歌,灯光秀开始了,巨大的光柱或纵横交错,或滚动闪烁,一会淡蓝,一会粉红,光彩夺目。像露天的婚礼开幕式,只是这万头攒动的规模,这山呼海啸的气势,这惊天动地的氛围,哪个主持人操控得了?
俄罗斯风情街确实景色迷人,但马迭尔雪糕太贵,正宗俄式巧克力更贵,我自己抓拍的夕阳很美,而且不用花钱。
金海滩、银海滩都没去,老虎滩只听导游讲了一个传说,讲一个小伙子为了解救心爱的姑娘,在来不及取神器的情况下,用棒槌打掉了一只虎耳,打断了虎尾,老虎死了,他也伤重而死。而他的恋人遭此巨痛,竟然也石化了。
我游海滩,最喜拾贝壳,这理想只在小妹所生活的鲅鱼圈实现过。受了导游的鼓动,也出于打小儿的爱好,我在海滩上拣了十几颗石子,其形状也小巧,其色泽也鲜明,我喜欢。
当年徐霞客游山访水,其乐山乐水之初心至死不渝。老母在堂时,他心有牵挂,不敢远行;况有狼虎之凶、蛇蝎之毒、跌溺之险,贼盗之危,无往而不在。然而老母去后,他不辞山高水深,穷高极远。尽得山水真趣。
我们今天旅游,也应该有计划、有准备,有选择,有行动,这样才会有属于自己的收获。
文/左月
从自己似熟非熟的赤峰暂时逃离,到一无所知的大连暂时逗留了三天半。虽说来去匆匆,走马观花,但总算看了些皮毛。
大连三面环海,绿树遍地,是避暑佳处;大连多鬼斧神工,历史遗存,人文新创,是旅游胜地。
南关岭公园绿柏森森,又兼海棠艳艳,蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
人造石铺砌的小路从四面八方通向岭端,一步一风景,一境一心情。嗨歌的黑大汉、打太极的白头翁自得其乐;抖空竹的几位老哥各显神通;园林工人头戴面罩,身穿雨衣,双手操控割草机在林间作业;树上偶见木制鸟笼,尽显人类爱心;半山腰有座大木屋,透过敞开的门望去,与居家生活情景无二,墙壁上有牌子,写“志愿者服务站”字样,可以看出公园设计者与管理者的服务意识。
龟背石位于大连金石滩公园的海边。这种龟背石据说全球仅两块,另一块在加拿大,但仅是这块的1/3大小。关于这块奇石的成因,地质学界有两种解释:一种认为是5.4亿年前后沉积的粉砂岩,在干燥、炎热气候条件下,暴露、干裂,其裂缝又被绿色沉积物充填,形成状如龟背的网格状裂隙;另一种观点认为是岩石在半塑性状态下,由于地震作用产生垂直层面的裂隙,饱含水的泥沙流向裂隙运移,随着震动的加剧,泥沙脉不断生长,使两端岩层弯曲、断裂,在层面上表现为形似干裂的网格状裂隙。
不管成因究竟是什么,这块巨大的奇石吸引着全国各地的游客慕名而来,不惜车马劳顿,只为一睹它的真容,还要用左手摸一摸它,以期长寿,就像按导游说的,踩一踩海岸上的红色岩石,会走红(鸿)运一样。
坐旅游大巴走过跨海大桥或穿越海底隧道时,感受到人类建筑技术的无比高超;但来到闻名已久星海广场时,却能体验到人类想象力的无限丰富。
星海广场非常壮阔。周围多摩天大楼,中式为主、兼有俄式;贝壳博物馆,看外观明显有仿澳大利亚悉尼歌剧院的痕迹。星海广场西半临海部分,是石质弧形似翻开的一本书的台式广场,据导游说,这是一名小学三年级教师的创意,被采纳了。台式广场下面不远,是鲜花簇拥的著名浮雕一一“铜脚印”。据资料介绍,浮雕上面的脚印是由1000个真人踩出的,每一双足迹都有一个有名有姓的主人。这些脚印自北向南通向大海,是按着年龄排序的,排在第一行是1899年大连建市那年出生的,最后一行是1999年出生的。这1000双脚印表明了大连的百年历史是由勤劳奋进的大连人民创造的。而那书形广场,面对无垠的大海,寓意着百年后的大连又翻开了新的一页,更代表着大连人孜孜不倦的好学精神。
7点30分前后,跨海大桥上亮起盏盏灯光,不久,伴随着红色经典老歌,灯光秀开始了,巨大的光柱或纵横交错,或滚动闪烁,一会淡蓝,一会粉红,光彩夺目。像露天的婚礼开幕式,只是这万头攒动的规模,这山呼海啸的气势,这惊天动地的氛围,哪个主持人操控得了?
俄罗斯风情街确实景色迷人,但马迭尔雪糕太贵,正宗俄式巧克力更贵,我自己抓拍的夕阳很美,而且不用花钱。
金海滩、银海滩都没去,老虎滩只听导游讲了一个传说,讲一个小伙子为了解救心爱的姑娘,在来不及取神器的情况下,用棒槌打掉了一只虎耳,打断了虎尾,老虎死了,他也伤重而死。而他的恋人遭此巨痛,竟然也石化了。
我游海滩,最喜拾贝壳,这理想只在小妹所生活的鲅鱼圈实现过。受了导游的鼓动,也出于打小儿的爱好,我在海滩上拣了十几颗石子,其形状也小巧,其色泽也鲜明,我喜欢。
当年徐霞客游山访水,其乐山乐水之初心至死不渝。老母在堂时,他心有牵挂,不敢远行;况有狼虎之凶、蛇蝎之毒、跌溺之险,贼盗之危,无往而不在。然而老母去后,他不辞山高水深,穷高极远。尽得山水真趣。
我们今天旅游,也应该有计划、有准备,有选择,有行动,这样才会有属于自己的收获。
《地藏菩萨本愿经》
《称佛名号品第九》
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事,今正是时,唯当速说。吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
又于过去,不可说不可说阿僧祇劫,有佛出世,号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛摩顶授记。
又于过去有佛出世,号拘留孙佛。若有男子女人,闻是佛名,志心瞻礼或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
又于过去有佛出世,号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上受胜妙乐。
又于过去有佛出世,号宝相如来。若有男子女人闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛广为说法,必成菩提。
又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛有如是等不可说佛。世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。
是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等悉得销灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐销灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
南无阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛
伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善,誓救众生,
手中金锡,振开地狱之门。
掌上明珠,光摄大千世界。
智慧音里,吉祥云中,
为阎浮提苦众生,作大证明功德主。
大悲大愿,大圣大慈,
本尊地藏菩萨摩诃萨。
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛] https://t.cn/RnCZFOw
《称佛名号品第九》
尔时地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊,我今为未来众生演利益事,于生死中,得大利益,唯愿世尊听我说之。
佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事,今正是时,唯当速说。吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。
地藏菩萨白佛言:世尊,过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人于无上道永不退转。
又于过去有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子、女人,闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。
又于过去,不可说不可说阿僧祇劫,有佛出世,号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛摩顶授记。
又于过去有佛出世,号拘留孙佛。若有男子女人,闻是佛名,志心瞻礼或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。
又于过去有佛出世,号毗婆尸。若有男子女人闻是佛名,永不堕恶道,常生人天,受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道,常在天上受胜妙乐。
又于过去有佛出世,号宝相如来。若有男子女人闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。
又于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。
又于过去有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛广为说法,必成菩提。
又于过去有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛有如是等不可说佛。世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。
是众生等,生时死时,自得大利,终不堕恶道。若有临命终人,家中眷属,乃至一人,为是病人高声念一佛名,是命终人,除五无间罪,余业报等悉得销灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫,了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐销灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。
南无阿弥陀佛人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔祈愿三世诸佛菩萨宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛
伏祈南无大愿地藏王菩萨摩诃萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
稽首本然清净地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善,誓救众生,
手中金锡,振开地狱之门。
掌上明珠,光摄大千世界。
智慧音里,吉祥云中,
为阎浮提苦众生,作大证明功德主。
大悲大愿,大圣大慈,
本尊地藏菩萨摩诃萨。
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
恭敬南无大愿地藏王菩萨摩诃萨!
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【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…
尔时文殊师利白佛言。世尊。此阎浮提城邑聚落。当于何处演说如是甚深般若波罗蜜。 佛告文殊师利。今此会中若有人闻般若波罗蜜。皆发誓言。于未来世常得与般若波罗蜜相应。从是信解。未来世中能听是经。当知此人不从余小善根中来。所能堪受闻已欢喜。文殊师利。若复有人从汝听是般若波罗蜜。应作是言。此般若波罗蜜中。无声闻辟支佛法佛法。亦无凡夫生灭等法。 文殊师利白佛言。世尊。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。来问我言。云何如来说般若波罗蜜。我当答言。一切诸法无诤论相。云何如来当说般若波罗蜜。何以故。不见有法可与法诤论。亦无众生心识能知。复次世尊。我当更说究竟实际。何以故。一切法相同入实际。阿罗汉无别胜法。何以故。阿罗汉法凡夫法。不一不异故。复次世尊。如是说法。无有众生已得涅槃今得当得。何以故。无有决定众生相故。 文殊师利言。若人欲闻般若波罗蜜。我当作如是说。其有听者。不念不著无闻无得。当如幻人无所分别。如是说者是真说法。是故听者莫作二相。不舍诸见而修佛法。不取佛法不舍凡夫法。何以故。佛及凡夫二法相空。无取舍故。若人问我。当作是说。如是安慰如是建立。善男子善女人应如是问作如是住。心不退不没。当如法相随顺。般若波罗蜜说……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云:“…
尔时文殊师利白佛言。世尊。此阎浮提城邑聚落。当于何处演说如是甚深般若波罗蜜。 佛告文殊师利。今此会中若有人闻般若波罗蜜。皆发誓言。于未来世常得与般若波罗蜜相应。从是信解。未来世中能听是经。当知此人不从余小善根中来。所能堪受闻已欢喜。文殊师利。若复有人从汝听是般若波罗蜜。应作是言。此般若波罗蜜中。无声闻辟支佛法佛法。亦无凡夫生灭等法。 文殊师利白佛言。世尊。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。来问我言。云何如来说般若波罗蜜。我当答言。一切诸法无诤论相。云何如来当说般若波罗蜜。何以故。不见有法可与法诤论。亦无众生心识能知。复次世尊。我当更说究竟实际。何以故。一切法相同入实际。阿罗汉无别胜法。何以故。阿罗汉法凡夫法。不一不异故。复次世尊。如是说法。无有众生已得涅槃今得当得。何以故。无有决定众生相故。 文殊师利言。若人欲闻般若波罗蜜。我当作如是说。其有听者。不念不著无闻无得。当如幻人无所分别。如是说者是真说法。是故听者莫作二相。不舍诸见而修佛法。不取佛法不舍凡夫法。何以故。佛及凡夫二法相空。无取舍故。若人问我。当作是说。如是安慰如是建立。善男子善女人应如是问作如是住。心不退不没。当如法相随顺。般若波罗蜜说……阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
赞曰:
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰:
具大慈心妙吉祥,
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断,
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭,
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现,
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨!
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