做人成于三悟、败于三忌，你了解吗？
一、惑者不知，知者不惑。
庄子有云：夫小惑易方，大惑易性。小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性，最后犯下不可挽回的错误！而真正的智者，恰恰是能在大是大非面前，依然保持清醒和思考的人。
二、忧者不仁，仁者不忧。
人生难免会有得失，而惬意的人生，在于不计较；那些不计较的人，到最后都成为了人生赢家！人生的痛苦并不在于我们拥有的太少，而是我们计较的太多。计较，会让自己的嗔念过盛，反而格局、眼界会越来越小，最后一事无成。
三、惧者不勇，勇者不惧。
人生海海，浮沉不定，但我们要敢于在生活的潮落之后，勇敢地拥抱生命，迎接下一个潮起！因为真正决定我们命运的从来都不是运气，而是我们的勇气。
《礼记·中庸》有言：知、仁、勇三者，天下之达德也。要想真正成为一个不惑、不忧、不惧的人，须将知、仁、勇三字深深嵌入到自己的人生底色中！知以明之，审物明辨；仁以守之，乐天知命；勇以行之，百折不挠。#老薄话题#

意仁义其非人情乎！彼仁人何其多忧也。且夫骈于拇者，决之则泣 ；枝于手者，齕之则啼。二者或有余于数，或不足于数，其于忧一也。 今世之仁人，蒿目而忧世之患；不仁之人，决性命之情而饕贵富。故意 仁义其非人情乎！自三代以下者，天下何其嚣嚣也。

　　且夫待钩绳规矩而正者，是削其性者也；待绳约胶漆而固者，是侵 其德者也；屈折礼乐，呴俞仁义，以慰天下之心者，此失其常然也。 天下有常然。常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者 不以矩，附离不以胶漆，约束不以纆索。故天下诱然皆生，而不知其 所以生；同焉皆得，而不知其所以得。故古今不二，不可亏也。则仁 义又奚连连如胶漆纆索而游乎道德之间为哉！使天下惑也！

　　夫小惑易方，大惑易性。何以知其然邪？自虞氏招仁义以挠天下也 ，天下莫不奔命于仁义。是非以仁义易其性与？
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#国学[超话]#意仁义其非人情乎！彼仁人何其多忧也。且夫骈于拇者，决之则泣 ；枝于手者，齕之则啼。二者或有余于数，或不足于数，其于忧一也。 今世之仁人，蒿目而忧世之患；不仁之人，决性命之情而饕贵富。故意 仁义其非人情乎！自三代以下者，天下何其嚣嚣也。

　　且夫待钩绳规矩而正者，是削其性者也；待绳约胶漆而固者，是侵 其德者也；屈折礼乐，呴俞仁义，以慰天下之心者，此失其常然也。 天下有常然。常然者，曲者不以钩，直者不以绳，圆者不以规，方者 不以矩，附离不以胶漆，约束不以纆索。故天下诱然皆生，而不知其 所以生；同焉皆得，而不知其所以得。故古今不二，不可亏也。则仁 义又奚连连如胶漆纆索而游乎道德之间为哉！使天下惑也！

　　夫小惑易方，大惑易性。何以知其然邪？自虞氏招仁义以挠天下也 ，天下莫不奔命于仁义。是非以仁义易其性与？