#宝宝起名# 祝姓诗经楚辞起名小孩起名字大全2020年男孩（上）
（祝博南）
“博南”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《次韵答章传道见赠》中“髑髅有余乐，不博南面后。”
（祝睿哲）
“睿哲”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《其二》中“皇汉十二帝，唯帝称睿哲。”
（祝修远）
“修远”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《离骚》中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
（祝晋喻）
“晋喻”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《郊庙歌辞·享太庙乐章·大基舞》中“在姬犹稷，方晋喻宣。”
（祝博南）
“博南”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《次韵答章传道见赠》中“髑髅有余乐，不博南面后。”
（祝睿哲）
“睿哲”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《其二》中“皇汉十二帝，唯帝称睿哲。”
（祝修远）
“修远”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《离骚》中“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
（祝晋喻）
“晋喻”一名出自唐诗宋词楚辞诗经《郊庙歌辞·享太庙乐章·大基舞》中“在姬犹稷，方晋喻宣。”
【道士居处为何称“观”】《说文》：“观，谛视也。”本义为仔细察看，如：察言观色。引申指可远望的高楼，如：楼观。宋《云麓漫钞》：“（汉）元帝被疾，远求方士，汉中送道士王仲都…即昆明观…，故自后道士所居曰观。”道家认为高楼适于神仙居住，也方便与神仙交[太阳][太阳]往，故此后便将道士居处称为“观”。
蒋勋说红楼梦
第64回。 幽淑女悲题题五美吟，浪荡子情遗九龙佩
我们常常误认为绿珠是对抗孙秀的抢夺而为了石崇去自杀，我觉得黛玉的诗里面有女性更大的自觉，绿珠的完成是她自我生命的完成，它不见得一定为哪一个人。昭君并不见得是从汉元帝奔向呼韩邪单于。虞姬并不见得从项羽崩奔向某一个人，西施未必是从勾践奔向夫差，这些可能还是男性的主流意识里面想要安排的东西，觉得女性必须依附一个男性。在这里我们看到的更多是女性她自己作为独立个体的那个自觉。她自己的选择，她走向生命的某一种完成形态，未必是依附在男性身上的。
第64回。 幽淑女悲题题五美吟，浪荡子情遗九龙佩
我们常常误认为绿珠是对抗孙秀的抢夺而为了石崇去自杀，我觉得黛玉的诗里面有女性更大的自觉，绿珠的完成是她自我生命的完成，它不见得一定为哪一个人。昭君并不见得是从汉元帝奔向呼韩邪单于。虞姬并不见得从项羽崩奔向某一个人，西施未必是从勾践奔向夫差，这些可能还是男性的主流意识里面想要安排的东西，觉得女性必须依附一个男性。在这里我们看到的更多是女性她自己作为独立个体的那个自觉。她自己的选择，她走向生命的某一种完成形态，未必是依附在男性身上的。
✋热门推荐