盲派命理分析方法,盲派命理的论命特点
在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理分析方法是什么呢？
宾与主的概念
宾是指别人或属于别人的东西，主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的，什么东西是别人的。
其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是一样的。总之，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。
第一层含义：日干为主，其余干支为宾。
日干代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或父母，年柱为祖上或父母；相对于日主，他们都是日主要面对的别人，为日主的宾。
第二层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还要面对其它的家，即年上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相对于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。
第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年则是外来的，从外面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示原命局的应期。
以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理分析方法是什么呢？
宾与主的概念
宾是指别人或属于别人的东西，主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的，什么东西是别人的。
其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是一样的。总之，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。
第一层含义：日干为主，其余干支为宾。
日干代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或父母，年柱为祖上或父母；相对于日主，他们都是日主要面对的别人，为日主的宾。
第二层含义：日柱为主，他柱为宾。
日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还要面对其它的家，即年上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相对于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。
第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。
日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。
第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。
从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年则是外来的，从外面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示原命局的应期。
以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。
这两天很多缘主有问：什么财库
财库就是积存钱财的仓库。八字中，财库是一个人命理中财运的定数和聚财之库，占据非常重要的地位；但这个定数是指命主一生财富的层次大小。财库就是每个人的财富来源，以及守财的能力。
古语曰：命带财库，有钱能存。故而，有没有财库，有时候也是一个人财富多寡的体现。#八字算命、风水、起名、择日#
财库就是积存钱财的仓库。八字中，财库是一个人命理中财运的定数和聚财之库，占据非常重要的地位；但这个定数是指命主一生财富的层次大小。财库就是每个人的财富来源，以及守财的能力。
古语曰：命带财库，有钱能存。故而，有没有财库，有时候也是一个人财富多寡的体现。#八字算命、风水、起名、择日#
女命身弱往往是好命？女性好不好命一眼看出？
自古以来，中国往往认为旺夫的女人一般都是女命身弱，因而这种女人的命运常常要比别的女人命好，
这里的女命身弱不是指的女人的身体不好，而是指的女人的八字比较弱，这样比较旺夫。
那我们应该怎么样来看女人命到底好不好？
女命身弱往往是好命？
1、男女具有不同的任务与环境
首先，就是家庭和社会分工。
古代社会，因为女性能生孩子，也要承担抚养子女的重任；故此，在家庭方面，会承担着比男人更为重要而且繁重、甚至危险的任务，那男人就要将更多的精力放在社会层面，谓之：男主外、女主内。
对于家庭来说，这种分工，也就最为经济，最有效率的分工合作方式。
男主外，就得在外面工作、赚钱养家。无论是经商也好，或者是给人打工也好，或者是当官、打仗，自然需要付出很大的体力，面临不少的风险，需要胆量与勇敢
。因而对于男人的要求，就是要有个性、身强体壮、精力充沛、勇敢，而且还要有担当。这种易像，体现在命理中，那就是阳刚。
而女性，在家庭中主要责任，
一是生养教育子女，
二是赡养孝敬老人，
三是接人待物，持家理财。
这些事情不仅琐碎，而且关系复杂。主要的付出，就是耐心和亲切，故此，身段要低，心胸要开阔，而且需要随机应变，灵活施策。也就是说，女人主要劳心。
就易像而言，这就是阴柔。
2、阴阳具有不同的生克规律
大家知道，阴与阳是一个互根、互成的平衡体系。但维持这种平衡，首先就是要以阳气为主导。何以如此呢？
其一，生命的起源，就来自于阳气。科学研究表明，生命的起始，首先是水。
因为，只有水才为生命的起源准备了条件。但仅仅有水还是不能产生生命，还必须有火。因为，只有在一定温度的条件下，即水火交融，才能产生生命。这是一个关键要素，这个火就是阳。
其二、就生命的现象来看，生命本身就是阳的状态。
生命结束，死了，就是阳气消散殆尽，剩下的就是阴。而活着的生命，就是阴阳的平衡，阴阳的相互维护。
又比如，没有阳光照耀的地方，常常植物生长都很困难；热带植物，则多茂盛；而寒带，则植物生长缓慢，且难以像更高级生命长久持续的广泛生存。
故此，一个事物要存在，正常生产，必须阳气为主导。当然，这个主导，不能简单地理解为数量上的多寡与强弱；而是，功能上的平衡与维持、对立与制约。
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自古以来，中国往往认为旺夫的女人一般都是女命身弱，因而这种女人的命运常常要比别的女人命好，
这里的女命身弱不是指的女人的身体不好，而是指的女人的八字比较弱，这样比较旺夫。
那我们应该怎么样来看女人命到底好不好？
女命身弱往往是好命？
1、男女具有不同的任务与环境
首先，就是家庭和社会分工。
古代社会，因为女性能生孩子，也要承担抚养子女的重任；故此，在家庭方面，会承担着比男人更为重要而且繁重、甚至危险的任务，那男人就要将更多的精力放在社会层面，谓之：男主外、女主内。
对于家庭来说，这种分工，也就最为经济，最有效率的分工合作方式。
男主外，就得在外面工作、赚钱养家。无论是经商也好，或者是给人打工也好，或者是当官、打仗，自然需要付出很大的体力，面临不少的风险，需要胆量与勇敢
。因而对于男人的要求，就是要有个性、身强体壮、精力充沛、勇敢，而且还要有担当。这种易像，体现在命理中，那就是阳刚。
而女性，在家庭中主要责任，
一是生养教育子女，
二是赡养孝敬老人，
三是接人待物，持家理财。
这些事情不仅琐碎，而且关系复杂。主要的付出，就是耐心和亲切，故此，身段要低，心胸要开阔，而且需要随机应变，灵活施策。也就是说，女人主要劳心。
就易像而言，这就是阴柔。
2、阴阳具有不同的生克规律
大家知道，阴与阳是一个互根、互成的平衡体系。但维持这种平衡，首先就是要以阳气为主导。何以如此呢？
其一，生命的起源，就来自于阳气。科学研究表明，生命的起始，首先是水。
因为，只有水才为生命的起源准备了条件。但仅仅有水还是不能产生生命，还必须有火。因为，只有在一定温度的条件下，即水火交融，才能产生生命。这是一个关键要素，这个火就是阳。
其二、就生命的现象来看，生命本身就是阳的状态。
生命结束，死了，就是阳气消散殆尽，剩下的就是阴。而活着的生命，就是阴阳的平衡，阴阳的相互维护。
又比如，没有阳光照耀的地方，常常植物生长都很困难；热带植物，则多茂盛；而寒带，则植物生长缓慢，且难以像更高级生命长久持续的广泛生存。
故此，一个事物要存在，正常生产，必须阳气为主导。当然，这个主导，不能简单地理解为数量上的多寡与强弱；而是，功能上的平衡与维持、对立与制约。
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