#美依礼芽[超话]#月は満ちて欠け 咲いた花びら落ちて
月有阴晴圆缺 花有绽放凋零
過ぎる季節は刹那 時代は待っちゃくれないの
灿烂季节转瞬即逝 岁月不待人
やがて迎える果てに 振り返る旅路
于终究迎来的终焉 回望往昔的旅途
走り続けた 先がどんな末路でも
无论前方是何种末路 我都会继续奔跑
限り尽くした過去は 光り続いていくの
竭尽全力的过往 将继续闪耀光芒
目に見えるあらゆる物 カタチを変え
即使目之所及 皆千变万化
信じぬく心を惑わしても
诱惑这坚信不疑的心
咲かせて 天高く花火
高远夜空之上 绚烂烟花绽放
ドカンと 打ちあげる大輪
轰隆一声 如壮丽花团怒放
誰にも邪魔させない 人生謳歌爛漫
不会让任何人阻碍 人生讴歌烂漫
言いたい奴には言わせときゃいい
无视旁观者的谗言
気高き魂揺るぎない
高尚的灵魂坚定不移
相手にするほど暇じゃない 我が道を往け
无瑕理睬他人 一心踏上己路
諸行無常 人の世は移りゆくけど
诸行无常 人世漂浮变迁
刻まれた歴史は色褪せずに
而铭刻的历史永不褪色
燃やして 暗闇に花火
燃烧吧 无尽黑暗中的璀璨烟花
キラリと 輝いて大輪
无比闪耀 辉煌的壮丽花朵
誰にも真似できない 人生謳歌爛漫
任谁人也无法模仿 人生讴歌烂漫
この景色 絶対忘れない
绝对不会忘记这个景色
それぞれの花を咲かせにいこう
一同绽放各自的生命之花
過ごした日々は力になり 消えることなんてない
往昔的日子成为动力 从来不曾消失
ずっとそばにあるから
我会永远在你身边
燃やして 暗闇に花火
燃烧吧 无尽黑暗中的璀璨烟花
キラリと 輝いて大輪
无比闪耀 绽放辉煌的壮丽花朵
誰にも真似できない 人生謳歌爛漫
任谁人也无法模仿 人生讴歌烂漫
咲かせて 天高く花火
高远夜空之上 绚烂烟花绽放
ドカンと 打ちあげる大輪
轰隆一声 如壮丽花团怒放
誰にも邪魔させない
不会让任何人阻碍
人生謳歌爛漫
人生讴歌烂漫

佛法与外道法的唯一区别就是：外道从不信佛念佛。《佛说宝雨经》：“孰闻佛名而不敬承。惟魔官属迷惑外道能不信耳。”
信佛念佛就是一实相印、三法印。小乘亦实为念佛，无有余乘，唯一佛乘。《观佛三昧经》言一切大菩萨无量智慧皆念佛得。——念佛一实相印。
念佛三法印——
正因为观诸行无常，无常皆苦、世间皆苦、众生皆苦、父母皆苦，才要念佛归。正因为观诸法无我，行住坐卧一举一动皆无我，努力不努力皆无我，就像饿了要喝水、渴了要喝水、困了要睡觉、急了要拉撒……一切被业力推着走，半点都不由人。唯念佛方由我，所以才要念佛归。涅槃寂静即念佛往生到极乐涅槃界，一生成佛。

了然与超越！

 唯识学 

⭕ 人和社会应该在智慧中超越存在、归到中道。莫生生世世陷在名利、权力、情绪的争夺中，那是毫无意义的。更重要的是，绝对坚强有力的防卫，是让中华民族永远不被打到，那就不是靠争夺，而是要有深度和广度智慧起用的功力了。
⭕ 诸行无常，是生灭法。因缘所生法，也就是在诸行无常中，此所以释迦牟尼佛在菩提树下，悟的是“缘起性空、性空缘起”。正因为如此，所以要超越断与常。实际说来，一切都要超越，超越到无可超越，那就是中道。因此《楞严经》说：“诸可还者，自然非汝；不汝还者，非汝而谁。”
⭕ 对真假不作辩护，     对有无不作沾滞，     对生死不作关注，
     知一切如此，     谓之了然。

南无阿弥陀佛