如果你对一个人念念不忘,就去见他,这样很多事就会重新确认,这样放下的时候也不会患得患失的惆怅。还爱你,到已经不执着着要在一起。
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。
其实很多关系, 根本不用风吹, 自然就散了。
宫崎骏曾写下:“有时你不得不放弃一些人,不是你不在乎,而是他们不在乎,很遗憾没能成为你的例外和偏爱。”
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。可是,真的会吗?
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。
其实很多关系, 根本不用风吹, 自然就散了。
宫崎骏曾写下:“有时你不得不放弃一些人,不是你不在乎,而是他们不在乎,很遗憾没能成为你的例外和偏爱。”
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。可是,真的会吗?
认为修持佛法会让你平静过上无忧无虑的生活,是种极大的误解!
我们必须向上师、诸佛与菩萨祈请,请求他们赐予加持,让我们因而能衷心体悟死亡的确定性,一而再、再而三地提醒自己这个事实——“自己与所有认得的人都随时一步步接近死亡”。
当然,我们都不是白痴,所以都知道自己不免一死。但我们还必须与更糟的事实相处,那就是自己何时会死,以及死亡将如何发生的不确定性。
随着我们对因、缘、果的信任与尊奉愈加增强,我们更要一再地思索这个不确定性。
我们要常常提醒自己“死亡”与“业”,因为令人讶异的是,大多数的人很容易忘记这两件事。
时常忘记“业”的一个明显征象,是我们有太多的抱怨——对佛陀、上师、丈夫、妻子、友人或街上的陌生人。
例如,想象有个固执的人坚持要在悬崖边上的土路驾车,有人告诉他这条路很危险,而且饮酒驾车更是自找麻烦,但他完全忽视这些忠告。
有一天,他喝得烂醉,又在悬崖边上加速前进,于是车子翻下了悬崖,在他摔落崖下石堆之前,在最后的几秒钟,他还在抱怨这是多么地不公平,这,就是人生的写照。
如果能检视所有我们经历过的悲剧之因,就会发现自己是如何有系统而精确地安排了所有的因与缘,因而确保了我们所经验的果。
然而,我们只是不断地抱怨,这显示出你对因、缘、果缺乏理解,且对佛、法、僧缺乏信心。
巴楚仁波切曾说,天底下并无所谓“佛法修持”与“世间法”两者都圆满的人。如果我们遇见某人似乎两者都圆满,那么他的善巧很可能只是根基于世俗的价值。
误认为修持佛法会让自己平静,而且过着无忧无虑的生活,这是个极大的误解。
佛法并非一种治疗,相反的,佛法其实是专门设计用来翻转你的生命的,而这也是你来报名参加所想要得到的。
因此,当你的生命四处碰壁时,为何要抱怨呢?如果你修行,而生活却未翻覆,那么这是你的一切所为皆未生效的征兆。
这是佛法与“新时代”法门——诸如灵气、人际关系、沟通、舒活、内在孩童、与宇宙合一、拥抱树木等——的分别。
从佛法的观点来看,这些花样都是轮回众生的玩具,也是很快就会令我们感到无聊麻木的玩具。
——宗萨钦哲仁波切
我们必须向上师、诸佛与菩萨祈请,请求他们赐予加持,让我们因而能衷心体悟死亡的确定性,一而再、再而三地提醒自己这个事实——“自己与所有认得的人都随时一步步接近死亡”。
当然,我们都不是白痴,所以都知道自己不免一死。但我们还必须与更糟的事实相处,那就是自己何时会死,以及死亡将如何发生的不确定性。
随着我们对因、缘、果的信任与尊奉愈加增强,我们更要一再地思索这个不确定性。
我们要常常提醒自己“死亡”与“业”,因为令人讶异的是,大多数的人很容易忘记这两件事。
时常忘记“业”的一个明显征象,是我们有太多的抱怨——对佛陀、上师、丈夫、妻子、友人或街上的陌生人。
例如,想象有个固执的人坚持要在悬崖边上的土路驾车,有人告诉他这条路很危险,而且饮酒驾车更是自找麻烦,但他完全忽视这些忠告。
有一天,他喝得烂醉,又在悬崖边上加速前进,于是车子翻下了悬崖,在他摔落崖下石堆之前,在最后的几秒钟,他还在抱怨这是多么地不公平,这,就是人生的写照。
如果能检视所有我们经历过的悲剧之因,就会发现自己是如何有系统而精确地安排了所有的因与缘,因而确保了我们所经验的果。
然而,我们只是不断地抱怨,这显示出你对因、缘、果缺乏理解,且对佛、法、僧缺乏信心。
巴楚仁波切曾说,天底下并无所谓“佛法修持”与“世间法”两者都圆满的人。如果我们遇见某人似乎两者都圆满,那么他的善巧很可能只是根基于世俗的价值。
误认为修持佛法会让自己平静,而且过着无忧无虑的生活,这是个极大的误解。
佛法并非一种治疗,相反的,佛法其实是专门设计用来翻转你的生命的,而这也是你来报名参加所想要得到的。
因此,当你的生命四处碰壁时,为何要抱怨呢?如果你修行,而生活却未翻覆,那么这是你的一切所为皆未生效的征兆。
这是佛法与“新时代”法门——诸如灵气、人际关系、沟通、舒活、内在孩童、与宇宙合一、拥抱树木等——的分别。
从佛法的观点来看,这些花样都是轮回众生的玩具,也是很快就会令我们感到无聊麻木的玩具。
——宗萨钦哲仁波切
如果你对一个人念念不忘,就去见他,这样很多事就会重新确认,这样放下的时候也不会患得患失的惆怅。还爱你,到已经不执着着要在一起。
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。
其实很多关系, 根本不用风吹, 自然就散了。
宫崎骏曾写下:“有时你不得不放弃一些人,不是你不在乎,而是他们不在乎,很遗憾没能成为你的例外和偏爱。”
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。可是,真的会吗?
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。
其实很多关系, 根本不用风吹, 自然就散了。
宫崎骏曾写下:“有时你不得不放弃一些人,不是你不在乎,而是他们不在乎,很遗憾没能成为你的例外和偏爱。”
有些人还是要见一面,才能放下心里的执念吧。可是,真的会吗?
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