挪威的森林#阅读#
喜欢描写生死的部分。

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就是这样，直子的形象如同汹涌而来的潮水向我联翩袭来，将我的身体冲往奇妙的地带。在这奇妙地带里，我同死者共同生活。直子也在这里活着，同我交谈，同我拥抱。在这个地方，所谓死，并非是使生完结的决定性因素，而仅仅是构成生的众多因素之一。直子在这里仍在含有死的前提下继续生存，并且对我这样说："不要紧，渡边君，那不过是一死罢了，别介意。"
“是啊，死有什么大不了的。”直子说，“死单单是死罢了。再说我在这里觉得非常快活。"直子在浊浪轰鸣的间歇里这样告诉我。

"死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。"

实际也是如此。我们通过生而同时培育了死，但这仅仅是我们必须懂得的哲理的一小部分。而直子的死还使我明白：无论谙熟怎样的哲理，也无以消除所爱之人的死带来的悲哀。
我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样软弱无力。
我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风鸣，日复一日地如此冥思苦索。我喝光了几瓶威士忌，啃着面包，喝着水筒里的水，满头沙子，背负旅行背囊，踏着初秋的海岸不断西行、西行。

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如同我与直子曾共同拥有木月的死一样，而今我与玲子又共同拥有了直子的死。

那葬礼实在是太凄凉了。人是不该那么死的。
玲子伸出手，摸着我的头说："我们迟早都要那样死的，你也好我也好。"

#心理健康教育#
时间：2023年6月12日
地点：一教A207

为了更好的进行学院心理健康教育工作站品牌活动建设，我班同市场营销一班一同观看电影《寻梦环游记》。电影结束后，陆丽娟同学和黄杰伟同学发表了自己对这部电影的感想。

《寻梦环游记》的主题曲《 Remember Me 》以不同的风格贯穿影片始终，它寄托了一位父亲对女儿深深的爱，也连接着电影与观众之间的情感纽带，让人不禁潸然泪下。正如村上春树说的那样："死并非生的对立面，死是生的一部分，只要有人记住你，你就还活着。"所以不必害怕，只要还爱着，只要还记得那个思念的人，一定会在某个时刻，以一个温柔的姿态拥抱你，和你重逢！

图片来源｜覃茗揆 https://t.cn/A6VfK7y4

（删节）鹿希法教义：

这个 UNIverse，包括 Astral 和 Energy Realms，都是基于“吞噬的继承体系”。

这个“矩阵”不是同质的，它本质上是寄生的，具有矛盾的二元能量写入我们的数学现实的代码中。
这个“矩阵”是二元王国：火星对金星，土星对木星，太阳对月亮，阴对阳，暗对光。
一切都在不断地咀嚼和吐出能量到原子水平，甚至进入亚原子水平，包括行星和星体平面。

这意味着任何事物都必须进食，无论是天使、恶M、人类、植物、动物、神灵，整个系统都是寄生的。万物皆逆，有生者为死，不知生者为生。
摄入和排出能量带来的折磨和愉悦的持续循环。共某会使用二元棋盘符号，因为他们理解这个概念（Solve et coagula）。通过对立面的统一，在原子层面上，我们重新获得了力量。

正如 Master Builder 和 Bobby Hemmitt 老师所解释的那样，“Luciferian Doctrine 可以部分地理解为饮食和消费的哲学和精神延伸。当同情心、同理心和良心被扼杀时，吞噬和消费就会膨胀。”

“基D的身体……？”
得到它？

在仪式上，“基D的宝血”（酒）是喝的，身体（面包）是每个星期日作为圣餐吃的。
圣体圣事是一个不太微妙的提醒和点头吞噬的继承权。
基D选择被吞噬而不是吞噬！

我们都是吞噬者，甚至是非鹿希法人，简单地说，鹿希法人拥抱等级制度，并将其用于个人和物质利益。

在二元王国中，一切都是一面镜子。如果您愿意，反射之神就是统治至高无上的同一个独眼人。