原来，这一切都只是在他的算计之中...... 注：云鎏和云墨不是亲兄妹，云鎏和竹嵘

首页发布

“我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望，是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。她来时携风带雨，我避无可避。这猛烈的欢喜，我甘之如饴。”
今天在我很喜欢的一个声控老师的音频里听到这段话，我很喜欢。现在大部分人都说认真就会输，可是我总觉得，如果不认真，你又怎么有赢的资格和权利呢？而且爱情本没有输赢可言，遇到真爱的人时，也很难做到不认真。#因为爱情有幸福#

《锦年素时》安妮宝贝

祖母

从小印象最为深刻的事情是死亡。家里的人不忌讳死亡，因为它时时袭击我们的生活。

因为这特殊的遭遇，我很尊重死亡。有些人，从未经历过家庭成员的死亡，所以看待死亡十分轻率，态度浅薄。他们无法获得对感情和生命的深入思省，死亡甚至会成为他们操纵把玩的一种戏剧感。这是一种无知。

我从不与人轻易谈论死亡。不是因为它是一件羞耻或禁忌的事，相反，它比任何一件事情都更为光明，更为高贵。花开到尽头就要谢下来，但来年还会再复活。人死去之后，会有轮回，按照佛教的说法，业缘流转，哪怕我们自己不愿意，都还是要再回到另一个躯体里重新做人。而能否得到人身尚且还是一件极不易的事。这是为了让我们对生命有敬畏。世界上的缘分因果相续，任何事情都有回报。生命并不是能够为所欲为的事，它也不由我们控制。

这种说法，也许可以使人在获得当前生命的时候，对它尊重自持。任何一种善良或不善的作为，都会换来因果。所以，平顺的人面对死亡，可以镇定自若。它是旧的终结，也是新的开端。

（祖母）一个女人先后失去养父、丈夫、大儿子、二儿子，这些她生命中重要的男子，这是她瘦小的身体里隐藏着的历史，她所承担的那些漫长的属于哀伤的时间。也许哀伤本身带着威慑的力量，它不允许其他人贸然的接近。每一次我尝试鼓足勇气，想知道以前的一些故事，又总是退却。我很难开口，的确如此。虽然我如此的渴望接近她，与她倾谈。

对生活的困境，他们没有怨言。任时代和命运的车轮丝毫未曾留情的碾压过自己的生活。一切都需默默承受。仿佛那本那原本就是和时代和命运并不瓜葛的事。是一个人的事。而生死相关的事情再重大，也只是属于一个家族的事。

客观性

记得自己在太平间里，站在父亲尸体旁边，看到大雨渐渐停止的凌晨。天空逐渐露出发蓝的天色。抱着他，感受到血管和皮肤里似乎要炸裂开来的孤独。那种孤独，那种心碎欲裂，那种无助，又有谁会知道呢？但我终究知道，它是我一个人的事情。仅仅属于我的事情。

死亡带来的客观性。这种客观性是，面对身心的断裂且无可弥补，生活依旧将以稳定持续的节奏向前进行。世间的悲伤、欢喜、妄想，落空，终究都是会被碾压而过的损伤的尸体。生活的客观性，就是那一往无前的重复运动中的巨大钢轮。它的客观性和秩序，无情并且果断，不会被个人意志更改。它是比情感和幻象的起灭辗转更为重大的事情。必须要被尊重。

人需要时时想起这巨大钢轮的客观性，和它所维持的生与死的秩序。

死亡同时让我明白要随时接受依赖被抽离，希望被破灭，等待被断绝，未来被遏制的世间规则。所有的事情，都是重复的，循环的。这样的痛苦。可是人必须把自己脱离出来，看一看刚轮下幻象被碾碎的肢体。那些四分五裂的终究要化为虚妄的肢体。～对生活的境遇，我们只能以命运来解释一切，以此最终使自己获得平静。并且依旧相信命运无可辩白的公正性。

他们是我的亲人，也是承担着生命创痛的普通人。但是，那种面对磨难打击时高贵沉默的秉性，对孩子的牺牲与深厚的感情，对长辈的尊敬和缅怀，以及不自知的善良和仁厚，在悲剧性的家族命运里，这种特质尤其使人难忘。犹如黑暗底衬下的血色标记。

曾经有人为我卜卦，说，也许离开父母，去往远地会更好一些。他也不告诉原因。我后来是一直独自生活在陌生地，却并不是自动的选择。只是觉得某种力量，必须要带我去往远方。我被搁置和孤立起来，只为了做完该做的事情。也许这是那股力量的选择。

用尽努力，想逃脱某种家族悲剧性，但慢慢开始明白过来，与血缘相连，怎么可能与之隔绝。它是一个人精神里的骨头。它在我的血液里早留下标记