关仝(约907-960年)，字号不详，京兆长安(陕西西安)人。五代时期杰出画家，与荆浩、董源、巨然并称"四大山水画家"。

荆浩的追随者，活跃于五代末及宋初，他刻苦认真地揣摩钻研荆浩的艺术，甚至达到了废寝忘食的地步，最后终于青出于蓝胜于蓝。他多描绘关陕一带山水，写景绘形更为概括提炼，笔简气壮，景少意长，予人以深刻印象。关仝善画秋山，寒林，村居，野渡等景色，使人看后如身临其境。

北宋米芾说他"工关河之势，峰峦少秀气"。关仝在山水画的立意造境上能超出荆浩的格局，而显露出自己独具的风貌，被称之为关家山水。他的画风朴素，形象鲜明突出，简括动人，被誉为"笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长"。关仝喜作秋山、寒林、村居、野渡、幽人逸士、渔村山驿的生活景物，能使观者如身临其境，"悠然如在灞桥风雪中，三峡闻猿时"，具有强烈的艺术感染力。论者谓其晚年成就，较之荆浩更能青出于蓝，是荆浩画派的有力继承者，与荆浩并称为荆关。关仝传世作品有《山溪待渡图》及《关山行旅图》等。

《山溪待渡图》描绘大山下水滨有人待渡，画中大山矗立，石质坚凝，气象壮

伟荒寒，与宋人论述关仝山水"坐突危峰，下瞰穷谷，卓尔峭拔者，(关)仝能一笔而成"(《五代名画补遗》)的风貌相似。《关山行旅图》画深秋季节荒山中的野店行旅，勾皴简括有力，景物高深，虚突富有变化，穿插各种人物活动，使画面更富生活气息。

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题城山晚对轩壁
[宋]范成大
一枕清风梦绿萝，
人间随处是南柯。
也知睡足当归去，
不奈溪山留客何！

由题可知，这是一首题壁诗。范成大在“城山”游玩，力倦神疲后，便在一处爬满绿萝的“轩”中睡去，醒来小有感触，即在“晚对轩”壁上题下此诗。
轩者，指有窗的长廊或小屋。“晚对轩”之名，初读甚怪，待看到范成大另一首诗《题城山挂月堂壁》，诗词君的心里便有了底。大概，城山有一堂、一轩，堂曰“挂月堂”，轩名“晚对轩”，范成大到此一游，理应“打卡”作诗。
“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯”，首二句写梦。
“一枕”犹言一卧，于清风中躺卧，自悠然快意。那么，他会做一个什么样的梦呢？“梦绿萝”，大致用屈原《楚辞·九歌·山鬼》中“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”之句，言自己梦到一位身披薜荔、腰束女萝的山林神女。“绿萝”不同于我们今天常见的一种绿植，在古诗词中它一般指绿色的女萝、荔萝，松萝等，象征隐士情怀或清幽的环境。“南柯”，本指南面的一棵大树，也指梦中的"南柯郡"，成语南柯一梦，常用来感慨世事如梦，富贵易失。“人间随处是南柯”，南柯美梦并不一定非在南柯，人间随处可见，因为浮生本就如一场虚幻的梦。
后二句“也知睡足当归去，不奈溪山留客何”写醒。
“睡足当归去”，回到哪里去？当然是熙熙攘攘的名利场，与“溪山”相对的尘世间。山中一觉，他暂时摆脱“尘网”，在山光水色中度过轻松的一刻，使自己麻木已久的心灵又鲜活起来。“满血复活”后，他还是得回到现实，回到工作中去。就在这时，他发现“溪山”仿佛变得多情起来：不是我不想离开，而是它们非得留我。
“不奈溪山留客何”，末句用拟人手法，写出物我相亲之情。
这首小诗非常契合我们打工人的心态：工作累了，心灵倦了，别硬撑，去山中走走，寻一处幽境，睡一觉再归来。