今天请了一尊琉璃地藏王菩萨像,曾梦菩萨通体金色,这尊像倒是接近了。
“善男子,弥勒、文殊、观世音、普贤等而为上首如是等恒河沙诸大菩萨。若人于百劫中,礼敬供养欲求所愿,不如于一食顷礼拜供养地藏菩萨,功德甚多,所愿速得,皆悉满足。何以故?此地藏菩萨,于一切众生,能大饶益为如意宝故。此族姓子,若欲成熟众生故,能发坚固大悲伏藏,令满一切众生心愿。是故,善男子、善女人应当供养地藏菩萨。”
——《佛说大方广大乘大集地藏十轮经卷第一》
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨
“善男子,弥勒、文殊、观世音、普贤等而为上首如是等恒河沙诸大菩萨。若人于百劫中,礼敬供养欲求所愿,不如于一食顷礼拜供养地藏菩萨,功德甚多,所愿速得,皆悉满足。何以故?此地藏菩萨,于一切众生,能大饶益为如意宝故。此族姓子,若欲成熟众生故,能发坚固大悲伏藏,令满一切众生心愿。是故,善男子、善女人应当供养地藏菩萨。”
——《佛说大方广大乘大集地藏十轮经卷第一》
南无阿弥陀佛
南无地藏王菩萨
#算命# 禄前一位为刃,刃者,旺逾其分也,满极将损,故非吉神。五阳者,甲丙戊庚壬也。何以五阳有刃,五奶无刃乎?五行分阴阳而有十干,甲乙,一木也;丙丁,一火也;长生禄旺,是一非二。阴阳家言,仅四长生,亦仅五刃而已。又刃者,就气候而言之也,甲木生卯月为刃,若非卯月而干透乙,或年日时支为卯,则应名之为劫而不名为刃。有名为日刃时刃者,实与劫一也,特其力较重耳。旺过其极,故宜制伏,不论官煞皆宜。在他格用官煞,喜财者不喜印,喜印者不喜财,惟阳刃格以刃强煞旺为美。身旺敌煞,不藉食伤之制伏,惟阳刃格耳。既以身旺敌煞矣,何以又喜印?盖煞刃相持。印者调和煞刃之间而以爱其气也。事实上煞刃两停者甚少,即使真煞刃两停,亦以印运为最宜,身愈旺更能用煞也。古来如岳武穆造,癸未、乙卯、甲子、己巳,刃旺煞轻,
文殊师利菩萨问佛。一切罪业。何业
最重。佛言。一切罪中。杀生食肉。其业
最重。何以故。一刀还一刀。一命偿一命。
千万生中。相啖(吃)无休。是故菩萨。
欲出轮回。先学慈悲。不食不杀。
二犯偷盗。破人富贵。本小息大。千万
生中。酬他宿债。何以故。若物属他。不与
自取。一文一粒。皆用填还。是故菩萨。
欲求富贵。财物如意。先学布施。何况偷瞒。
三犯淫欲。恩爱相缠。千万生中。不得
解脱。何以故。生死根本。淫为种子。是故
菩萨。欲出生死。先断爱欲。
四犯妄语。口业相诬。千万生中。是非
相攻。何以故。冤家相报。世世相吞。是故
菩萨。欲求入道。先学诚实。
五犯饮酒。昏迷本性。千万生中。智暗
心昏。何以故。酒力迷心。世世暗钝。身体
臭秽。闷乱颠倒。是故菩萨。欲求定心。
聪明智慧。当断酒业。(吸烟伤身减寿堕
地狱!)
此五种孽。最大最重。若人全持。直成
圣道。若人不持。永堕沉沦。一失人身。
万劫不复 https://t.cn/R2WxTTx
最重。佛言。一切罪中。杀生食肉。其业
最重。何以故。一刀还一刀。一命偿一命。
千万生中。相啖(吃)无休。是故菩萨。
欲出轮回。先学慈悲。不食不杀。
二犯偷盗。破人富贵。本小息大。千万
生中。酬他宿债。何以故。若物属他。不与
自取。一文一粒。皆用填还。是故菩萨。
欲求富贵。财物如意。先学布施。何况偷瞒。
三犯淫欲。恩爱相缠。千万生中。不得
解脱。何以故。生死根本。淫为种子。是故
菩萨。欲出生死。先断爱欲。
四犯妄语。口业相诬。千万生中。是非
相攻。何以故。冤家相报。世世相吞。是故
菩萨。欲求入道。先学诚实。
五犯饮酒。昏迷本性。千万生中。智暗
心昏。何以故。酒力迷心。世世暗钝。身体
臭秽。闷乱颠倒。是故菩萨。欲求定心。
聪明智慧。当断酒业。(吸烟伤身减寿堕
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此五种孽。最大最重。若人全持。直成
圣道。若人不持。永堕沉沦。一失人身。
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