今日继续讲解《地藏菩萨本愿经》主要介绍了佛经涵盖的六种成就：
一、信成就：如是～实相即缘起性空；
二、闻成就：我闻～无我之真我返闻闻自性；
三、时成就：一时～无执着、无分别、应机之时；
四、主成就～佛——自觉、觉他、觉行圆满；
五、处成就～忉利天～欲界天之善法堂，清净处；
六、众成就～一切诸佛及菩萨摩诃萨皆来集会，无上殊胜。
一、信成就：如是～实相即缘起性空；
二、闻成就：我闻～无我之真我返闻闻自性；
三、时成就：一时～无执着、无分别、应机之时；
四、主成就～佛——自觉、觉他、觉行圆满；
五、处成就～忉利天～欲界天之善法堂，清净处；
六、众成就～一切诸佛及菩萨摩诃萨皆来集会，无上殊胜。
一旦你服从于某人，就等于是在毁灭他。还好我始终都抵御他性，寻求自性。男女相处之道绝不能存在某一方的权威，我也不想成为别人的权威，故而依存关系是不成立的。掌控即是毁灭，占有意味失去，关系越远越好，远到看清自己，远到真我显现，实相呈现。不再有任何的约束与他视角的影响，只沿着心线，深深探索，气沉丹田，大抵是顺着心线无限感知世界与自己。
修行就是“假我”和“假我”时时刻刻在为了“真我”而战斗！“假我”是无明缘起，“真我”即是法界、实相、真如、本来面目。天台宗所谓“六即佛”：1、理即佛：一切众生清净、平等；2、名字即佛：追求解脱生死，皈依；3、观行即佛；进入求真务实，修行；4、相似即佛：断见思尘沙惑，小乘；5、分证即佛：破无明证法身，菩萨；6、究竟即佛：烦恼彻底断除，圆满。
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