【普公音】与私董会成员(创始人)对话。
A:看得出来,你的去家族化行动并不是去掉几个人,而是要改变一种氛围
B:不改变这个氛围,企业不可能到一个新阶段。
A:你还是去掉了几个人?
B:那也是没办法的办法。
必须动一些组织手段。
我不能无限期的等下去。
即使我个人能等,企业不能等
A:我听说是引进人才出了麻烦?
B:还不仅是引进人才的环节有问题,用人的环节也出问题。
障碍很大。总是不顺。
总有老的成员,主要是家族成员,处的位置也不低,
认为自己能力不错,不愿意让新人才进来,
觉得新人才虽然背景好,但未必接地气,
理由似乎很充分,
这个对企业发展很不利
A:嫉妒心理?还是其他原因?
B:都有吧。本质上是怕被替代。
出于保护自己的利益,拒绝新事物的介入。
也符合人性。
A:这个符合人性,实际上是阻碍了企业转型发展
B:是的。因此需要变革
A:但这个局面想改变也不是那么容易的
B:变革没有容易的事情
A:要下功夫,要坚持
B:不坚持,没有好结果。
我困惑的是平时这些人都还觉得自己是认同企业,以大局为重的,
为何一到需要动真格的为企业大局着想的时候,就忘记了呢?
A:还是利益和认知问题左右了选择吧。
改变这个局面,即使坚持做,
也未必在短期内符合自己的愿望
B:是的。但是不坚持,什么希望都没有了。
A:为了希望也必须坚持
B:主张不能轻易动摇,否则未来更麻烦
A:改变一种氛围也是从关键人开始的
B:是的。我这里的关键人是家族成员,
他们带头改,事情好办。
他们不改变,难度大大增加。
A:首先是他们转变
B:可是家族成员存在的优势心理,一时很难改变
A:循序渐进,实在不行,破了发展需要的底线,必须果断处理了。
就像你动了那几个人一样,
组织措施还是有效的,尽管会产生一些矛盾,
那也必须改变,你的责任重大
B:都看着我呢。
我的责任重大,好像这个企业只是我的企业,与大家无关
A:把你看成救世主了
B:那也不是。只是对我的依赖很强烈
A:对你依赖强,是个问题吗?
B:是个问题。我也不想这样。
可是不小心做成了这样。
A:其实大家对你的依赖也是长期实践的结果
B:是的。我也许是太能干了,
也许这是个错误
A:不能说是错误。至少历史上没有错。
如果对传承产生负面影响,那就另当别论了。
B:需要我清醒看待这一现象。
郑敬普 2023年7月26日6:46☕️ https://t.cn/Rt5qRxf
A:看得出来,你的去家族化行动并不是去掉几个人,而是要改变一种氛围
B:不改变这个氛围,企业不可能到一个新阶段。
A:你还是去掉了几个人?
B:那也是没办法的办法。
必须动一些组织手段。
我不能无限期的等下去。
即使我个人能等,企业不能等
A:我听说是引进人才出了麻烦?
B:还不仅是引进人才的环节有问题,用人的环节也出问题。
障碍很大。总是不顺。
总有老的成员,主要是家族成员,处的位置也不低,
认为自己能力不错,不愿意让新人才进来,
觉得新人才虽然背景好,但未必接地气,
理由似乎很充分,
这个对企业发展很不利
A:嫉妒心理?还是其他原因?
B:都有吧。本质上是怕被替代。
出于保护自己的利益,拒绝新事物的介入。
也符合人性。
A:这个符合人性,实际上是阻碍了企业转型发展
B:是的。因此需要变革
A:但这个局面想改变也不是那么容易的
B:变革没有容易的事情
A:要下功夫,要坚持
B:不坚持,没有好结果。
我困惑的是平时这些人都还觉得自己是认同企业,以大局为重的,
为何一到需要动真格的为企业大局着想的时候,就忘记了呢?
A:还是利益和认知问题左右了选择吧。
改变这个局面,即使坚持做,
也未必在短期内符合自己的愿望
B:是的。但是不坚持,什么希望都没有了。
A:为了希望也必须坚持
B:主张不能轻易动摇,否则未来更麻烦
A:改变一种氛围也是从关键人开始的
B:是的。我这里的关键人是家族成员,
他们带头改,事情好办。
他们不改变,难度大大增加。
A:首先是他们转变
B:可是家族成员存在的优势心理,一时很难改变
A:循序渐进,实在不行,破了发展需要的底线,必须果断处理了。
就像你动了那几个人一样,
组织措施还是有效的,尽管会产生一些矛盾,
那也必须改变,你的责任重大
B:都看着我呢。
我的责任重大,好像这个企业只是我的企业,与大家无关
A:把你看成救世主了
B:那也不是。只是对我的依赖很强烈
A:对你依赖强,是个问题吗?
B:是个问题。我也不想这样。
可是不小心做成了这样。
A:其实大家对你的依赖也是长期实践的结果
B:是的。我也许是太能干了,
也许这是个错误
A:不能说是错误。至少历史上没有错。
如果对传承产生负面影响,那就另当别论了。
B:需要我清醒看待这一现象。
郑敬普 2023年7月26日6:46☕️ https://t.cn/Rt5qRxf
自由与秩序:自由不能无限制,自由需要界定。私域的自由遵循“积极自由”原则,个人可以在私有产权内,按照道德伦理任意作为;而公域的自由则要遵循“消极自由”原则,个体行为必须符合公共规则(法律)、遵守公共秩序。
公域如果失去秩序,个人自由就无法保障,强拳将会无限嚣张。社会一旦失去公序良俗,“自由”只能成为少数人的特权和绝大多数人的梦魇。
亨廷顿说,“首要的问题不是自由,而是建立一个合法的公共秩序。人当然可以有秩序而无自由,但不能有自由而无秩序。”
公域如果失去秩序,个人自由就无法保障,强拳将会无限嚣张。社会一旦失去公序良俗,“自由”只能成为少数人的特权和绝大多数人的梦魇。
亨廷顿说,“首要的问题不是自由,而是建立一个合法的公共秩序。人当然可以有秩序而无自由,但不能有自由而无秩序。”
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