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平淡是天空的一片云，自然地飘着，轻松无牵绊；平淡是大海深处的一块礁石，默默地藏着，经历海水冲蚀却宠辱不惊；平淡是山野里的一朵小花，悠闲地开着，无妖艳之感却尽收天地之气；平淡是人生的一条尘路，就算风尘仆仆，只要我心澄亮，依然一往直前。[害羞]

因上努力，果上随缘

因果，

有如是因，才有如是果。

世人苦于“求不得”，

或求不得爱人垂青，

或求不得仕途顺遂，

或求不得飞黄腾达，

于是有人感慨：

八苦之中，求不得最苦。

殊不知，

所有的“求不得”皆是果报。

【因缘与果报】

因缘生万法，

由于因缘，而说果报。

因是事物的本源，

缘是一种助力，

果报是后来的结局。

果报的“果”研究起来

也可分成现果、来果、后果三种。

所做的善恶之因，

在现在这一生成熟招果的，叫做现果；

在来生成熟的，叫做来果；

在后后多生成熟的，叫做后果。

这是从三世的时间上说明

因果是每一事一物生长和成功的必然性，

有如是因，招如是果，

其间关系虽极复杂，

却有条不紊，毫厘无差。

同时果报所以有现生成熟的，

有来生成熟的，有后生成熟的，

其原因约有二种：

一是因的力量有迟早，

如一粒瓜种和一粒桃种同时种在地下，

瓜种当年生长可结成瓜果，

而桃核出生须经三四年才能结桃；

二是缘的力量有强弱，

如四缘并进，条件具备，成熟自然早些，

否则助缘只有一种两种，

力不充足，或因土壤不良，

或因阳光不够，空气缺乏，

那么这瓜或桃的成熟，

自然又要推迟了。

【放下执念，坦然面对】

在诸多因缘的影响下，

所求不得是很自然的一件事。

如果认为自己已经尽力而为了，

便不要只把眼光放在当下的结果上。

执着于一时的结果，

易生不平之心，

或失意或自暴自弃，

或嫉恨或哭天抢地，

都是执着于“求不得”所带来的情绪。

“宠辱不惊，看庭前花开花落；

去留无意，望天上云卷云舒。”

境随心转，

对结果泰然处之是最好的做法。

唯有如此，

才能避免被负面情绪所困扰，

才能更加客观理性地反省自己，

在接下来的生活里脚踏实地。

【聚焦“因缘”，但行好事】

由因得果，

全是缘的力量助成，

所以缘对于因的关系之重要，

是值得我们注意的。

既不拘泥于结果，

那便要聚焦于“因缘”。

做善业，行正道；

有善心，正精进。

如此，既是利他的好事，

又是种下善因结下善缘的关键。

“因果到头终有报，只争来早与来迟”，

我们无法决定何时结出善果，

只能在当下多做善事，

多增善缘，

云淡风轻看结果，

全力以赴求因缘。

人最宝贵的东西是生命和心灵，把生命照看好，把心灵安顿好，人生即是圆满。只有把心灵安顿好，我们才能身处喧嚣的都市中，把钢铁、水泥化为青山绿水，诗意的栖居。轻灵的飞扬，宠辱不惊，顺其自然，学会大度看世界，从容过生活，只有这样，我们才能成为一个快乐的人，才能享受到真正的幸福。——弘一法师