《大卫·考坡菲》
我现在回忆起我当时怎样要急于离开我那个快乐的家，我怎么并没想到我所离开的会永无再见之期，虽然笔下好像很轻松，心里却十分沉重。
我现在回想起来还很高兴的是：车刚走动起来，我母亲跑到栅栏门外，叫车夫把车停住了，她好再吻我一次。我现在回想起来，要絮絮不厌的是：她这样吻我的时候，她对着我仰起来的那副脸，表现了一片真挚、一片慈爱。
人们对于一个地方的印象，往往在有些方面深刻，在有些方面淡漠。虽然我说不出这是什么道理，但是我相信，大多数的人确实是这样的，特别是有关人们童年时期的印象，更容易有这种情况。因此，不论什么时候，我只要听到亚摩斯这个名字，或者看到亚摩斯这个名字，我就想到一个礼拜天早晨在海滩上的光景。那时候，教堂的钟当当地响，招呼人们去做礼拜，小爱弥丽靠在我的肩膀上，汉懒洋洋地往水里扔小石头，太阳就在海的那一面儿刚刚透过了浓雾，把几条船显示出来，那几条船从雾里看来，和它们自己的影子一样。
正在这样不得主意的时候，一辆大马车在我们家园庭的栅栏门外停住，跟着枚得孙先生就起身走出，迎接来客去了。我母亲跟在他后面。我就提心吊胆地跟在我母亲后面。我母亲在起坐间门口，趁着暮色苍茫，转身像平常那样把我抱住，在我耳边上偷偷地告诉我，叫我孝顺我的新爸爸，听他的话。她这样抱我、告诉我的时候，是急急忙忙、偷偷摸摸的，好像做的是什么亏心事似的，但是却又极其温柔慈爱的。她把她的手向后伸着，握住我的手，我们走到枚得孙先生在园庭里站的地方，她就把我的手放开，用她的手挽着枚得孙先生的胳膊。
原来是这么回事。我父亲在楼上一个小屋子里，留下了数量不多的一批藏书。那个屋子，我可以自由出入（因为它就在我的寝室隔壁），但是家里却从来没有别人到那儿打扰的。从那个给我带来幸福的小屋子里，堂吉诃德...这一支光辉的队伍，出来和我作伴。就是因为有他们，我才没变得心如槁木死灰，我才还抱有超越现时现地的一丁点儿希望。
这五天，迟迟的长日，漫漫的长夜，我没有法子使任何人了解。它们在我的记忆里所占据的时间，不只是几天，而是好几年。我怎样细听家里一切能听得见的琐细动作，像铃儿响，门开了又关上了，人喃喃地说话，人上楼；细听外面的人又笑，又吹口哨儿，又唱歌儿，在我那样的寂静和耻辱中，只显得比任何事物都更惨淡——时光怎样过得毫无定准，特别是夜里我醒来的时候，本来以为是早晨，不料实在却是晚上，家里的人还没就寝，长夜还没熬过——我怎样夜里做噩梦，受魇魔，弄得心意沮丧——清晨、午间、下午和黄昏怎样来临，别的孩子怎样都在教堂墓地里玩儿，而我却只能在屋子里老远地瞧着，满心惭愧，不敢在窗户那儿露面儿，唯恐他们知道我是个囚犯——我怎样老听不见自己说话的声音觉得有奇异之感——我怎样有时见了有吃的、喝的，一瞬之间仿佛觉得高兴起来，而吃完了、喝完了，却又懊丧起来——有一天晚上，怎样下起雨来，带来了清爽的气息，怎样雨越下越急，把我和教堂隔断，又怎样到后来，雨和越来越昏暗的夜色，好像把我淹没在阴惨、恐惧和悔恨之中——所有这种种情况，都好像不是一天一天地来而复去；而是一年一年地来而复去，因为它们在我的脑子里，留下了那样强烈、那样鲜明的印象。
这位仁厚的人答应了我，说一定成；跟着我们两个都最疼爱地亲那个钥匙孔儿——我记得，我还用手拍那个钥匙孔儿，好像那就是忠诚的坡勾提的脸一样——我们就这样分别了。从那天夜里起,我心里对坡勾提，就生出了一种我不大能说得清楚到底是什么的感情。她当然没有把我母亲的地位挤掉了，没有人能那样，但是，我当时却好像，心头挖掉了一块肉，她就补在那块地方，我的心又长好了，把她包在里面；我就这样对于她有了一种对任何人都没有的感情。同时，这种感情，又是掺杂着一种使人可笑的成分在内的疼爱。
我忽然一下看到一个厚纸做的广告牌，正放在桌子上，上面整整齐齐地写着几个字，写的是：“留神。他咬人。”
我现在看到这样一幅图景：我是那样一个不大点的小家伙，用手扶着脑袋，坐在灯光暗淡的屋子里，一面听麦尔先生凄凉的笛声，一面啃第二天的功课。我现在看到这样一幅图景：我啃完了功课，把书合上以后，听了麦尔先生凄凉的笛声，就想到家里过去的情况，想到亚摩斯海滩上刮的海风，感到非常凄凉，非常孤寂。我现在看到这样一幅图景：我一个人孤孤单单地到楼上冷清清的屋子里去睡觉，我坐在床沿儿上，一边哭着一边想象坡勾提来安慰我。我现在看到这样一幅图景：我早晨下楼的时候，一面由楼梯的窗户上一个使人悚然的大豁子那儿，看着那口校钟，上面带着信风旗，悬在一个外屋的顶上，一面心里嘀咕，害怕钟声一响，把史朵夫和别的学生都叫到教室里来。我心里最怕的，是那个安假腿的人把长了锈的栅栏门上的锁开开，把可怕的克里克先生放进来。其次就是怕那些学生都回来。在这种种情况中的任何一种里，我都不能想象我这个人有任何危险的地方，但是在所有这种种情况里，我却都老得在背上背着那个警告人的牌子。
如果我的性格里，本来就有一些耽于空幻、富于梦想的成分在内，那这种成分，因为摸着黑儿说了那么些故事，更得到了发展；
我们两个最快活的时光，就是她安安静静地坐在门口做活儿，我就坐在她脚下的木头台阶儿上，念书给她听。一直到现在，我老觉得，我从来见过的阳光，都没有那些四月的午后那样晶明辉煌；我从前见过的小女孩子，都没有她坐在那个老船的门前那样，使人觉得暖意洋洋；我从前见过的天，见过的海，都没有那样寥廓清澈；我从前见过的船，都没有那样壮丽威武地扬帆驶进了金黄色的海天寥廓之中。
我眼看着车载着坡勾提走了，把我撂在老榆树下面，看着那所房子，再没有人用爱我或喜欢我的眼光来看我了：这种光景，使我感到，苦辣酸甜，齐上心头。
我那时候成了没有人理的孩子了：那种情况，连我现在同忆起来，都不禁为之怆然。我那时候马上变得孤独，寂寥了——没有任何人对我问寒送暖，没有任何跟我年龄相仿的孩子同我耳鬓厮接，没有任何伴侣，只有我自己俩惶、孤独的心思和我厮守：那种情况，现在写来，都好像使笔墨为之惨淡。
我的鞋这时候惨极了，底子早已一块一块地脱离而去了，帮儿上的皮子也都裂了，绽了，弄得早就不成个鞋样了。我白天戴的帽子（同时也就是我夜里戴的睡帽）都压扁了，弄歪了，早就不成其为帽子了，就是垃圾堆上没把儿的破汤锅①都可以和它比一比而毫无逊色。我的衬衣和裤子，让汗渍、露湿、草染、土沾（沾的是肯特郡的土，我就在这样的土地上睡），同时还撕破了。所以我这样站在栅栏门外的时候，我姨婆园里的鸟儿都要叫我吓飞了。我的头发，自从我离开伦敦那一天起，再就没见过梳子，也没见过刷子。我的脸、我的脖子和我的手，因为风吹日晒，从来不惯，都成了浆果一样的紫色了。我从头到脚，全叫尘土和粉末弄得一身白，好像刚从石灰窑里出来似的。我就落到了——并且还强烈地意识到自己落到了——这种地步，站在门外，等着把我自己介绍给我那位凛然不可犯的姨婆，等着给我那位凛然不可犯的姨婆初次见面的印象。
我永远没想到，我会有这样一对稀奇的保护人——我姨婆和狄克先生。我从来没有清清楚楚地想到我自己的事儿。只有两种情况，我觉得最清楚，一种是：旧日布伦得电的时光，离我远去了——好像非常遥远的一片迷蒙一样；另一种是：我在枚·格货栈那一段生活，永远有一重帐幕適住。从那时候以后，没有人曾把它揭开过。
我离开学校以后，在圣诞节期间，有一天早晨，我姨婆对我说，“既然这个盘根错节的问题，仍旧还没得到解决，咱们作决定的时候，又应当尽可能避免错误，所以我认为，咱们顶好先停一停，喘一喘气再说。同时，你对于这个问题，得用一种新的观点来看，不要用一个学生的观点来看。”
“是，姨婆。”
“我想到了，”我姨婆接着说，“换换环境，看一看家门以外的世界，也许对你有用处，可以帮助你了解你自己的心情，作比较冷静的判断。比方说，你现在出去作一趟短途旅行怎么样？”
“不过我愿意你长成一个，特洛，”我姨婆接着说，“——我不是说，在体格方面，我是说，在性格方面，因为在体格方面，你已经很壮实坚强了——我是说，我要你长成一个壮实坚强的人。一个高尚、坚强的人，自己有自己的意志，能坚定不移，”我姨婆说，同时把头上的便帽冲着我摇晃，把拳头紧紧握着，“能富贵不移、威武不屈，能见义勇为、不惧强暴，特洛，能勇往直前，除了真理，不受任何人、任何事的驱使——我要你长成的就是这样一个人。那也是你爸爸和你妈妈两个本来都可以做到的，这是上帝都知道的，同时还能因为做到了而活得更好些。”
不论什么事，都绝不要小气，绝不要虚假，绝不要残酷！
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我现在回忆起我当时怎样要急于离开我那个快乐的家，我怎么并没想到我所离开的会永无再见之期，虽然笔下好像很轻松，心里却十分沉重。
我现在回想起来还很高兴的是：车刚走动起来，我母亲跑到栅栏门外，叫车夫把车停住了，她好再吻我一次。我现在回想起来，要絮絮不厌的是：她这样吻我的时候，她对着我仰起来的那副脸，表现了一片真挚、一片慈爱。
人们对于一个地方的印象，往往在有些方面深刻，在有些方面淡漠。虽然我说不出这是什么道理，但是我相信，大多数的人确实是这样的，特别是有关人们童年时期的印象，更容易有这种情况。因此，不论什么时候，我只要听到亚摩斯这个名字，或者看到亚摩斯这个名字，我就想到一个礼拜天早晨在海滩上的光景。那时候，教堂的钟当当地响，招呼人们去做礼拜，小爱弥丽靠在我的肩膀上，汉懒洋洋地往水里扔小石头，太阳就在海的那一面儿刚刚透过了浓雾，把几条船显示出来，那几条船从雾里看来，和它们自己的影子一样。
正在这样不得主意的时候，一辆大马车在我们家园庭的栅栏门外停住，跟着枚得孙先生就起身走出，迎接来客去了。我母亲跟在他后面。我就提心吊胆地跟在我母亲后面。我母亲在起坐间门口，趁着暮色苍茫，转身像平常那样把我抱住，在我耳边上偷偷地告诉我，叫我孝顺我的新爸爸，听他的话。她这样抱我、告诉我的时候，是急急忙忙、偷偷摸摸的，好像做的是什么亏心事似的，但是却又极其温柔慈爱的。她把她的手向后伸着，握住我的手，我们走到枚得孙先生在园庭里站的地方，她就把我的手放开，用她的手挽着枚得孙先生的胳膊。
原来是这么回事。我父亲在楼上一个小屋子里，留下了数量不多的一批藏书。那个屋子，我可以自由出入（因为它就在我的寝室隔壁），但是家里却从来没有别人到那儿打扰的。从那个给我带来幸福的小屋子里，堂吉诃德...这一支光辉的队伍，出来和我作伴。就是因为有他们，我才没变得心如槁木死灰，我才还抱有超越现时现地的一丁点儿希望。
这五天，迟迟的长日，漫漫的长夜，我没有法子使任何人了解。它们在我的记忆里所占据的时间，不只是几天，而是好几年。我怎样细听家里一切能听得见的琐细动作，像铃儿响，门开了又关上了，人喃喃地说话，人上楼；细听外面的人又笑，又吹口哨儿，又唱歌儿，在我那样的寂静和耻辱中，只显得比任何事物都更惨淡——时光怎样过得毫无定准，特别是夜里我醒来的时候，本来以为是早晨，不料实在却是晚上，家里的人还没就寝，长夜还没熬过——我怎样夜里做噩梦，受魇魔，弄得心意沮丧——清晨、午间、下午和黄昏怎样来临，别的孩子怎样都在教堂墓地里玩儿，而我却只能在屋子里老远地瞧着，满心惭愧，不敢在窗户那儿露面儿，唯恐他们知道我是个囚犯——我怎样老听不见自己说话的声音觉得有奇异之感——我怎样有时见了有吃的、喝的，一瞬之间仿佛觉得高兴起来，而吃完了、喝完了，却又懊丧起来——有一天晚上，怎样下起雨来，带来了清爽的气息，怎样雨越下越急，把我和教堂隔断，又怎样到后来，雨和越来越昏暗的夜色，好像把我淹没在阴惨、恐惧和悔恨之中——所有这种种情况，都好像不是一天一天地来而复去；而是一年一年地来而复去，因为它们在我的脑子里，留下了那样强烈、那样鲜明的印象。
这位仁厚的人答应了我，说一定成；跟着我们两个都最疼爱地亲那个钥匙孔儿——我记得，我还用手拍那个钥匙孔儿，好像那就是忠诚的坡勾提的脸一样——我们就这样分别了。从那天夜里起,我心里对坡勾提，就生出了一种我不大能说得清楚到底是什么的感情。她当然没有把我母亲的地位挤掉了，没有人能那样，但是，我当时却好像，心头挖掉了一块肉，她就补在那块地方，我的心又长好了，把她包在里面；我就这样对于她有了一种对任何人都没有的感情。同时，这种感情，又是掺杂着一种使人可笑的成分在内的疼爱。
我忽然一下看到一个厚纸做的广告牌，正放在桌子上，上面整整齐齐地写着几个字，写的是：“留神。他咬人。”
我现在看到这样一幅图景：我是那样一个不大点的小家伙，用手扶着脑袋，坐在灯光暗淡的屋子里，一面听麦尔先生凄凉的笛声，一面啃第二天的功课。我现在看到这样一幅图景：我啃完了功课，把书合上以后，听了麦尔先生凄凉的笛声，就想到家里过去的情况，想到亚摩斯海滩上刮的海风，感到非常凄凉，非常孤寂。我现在看到这样一幅图景：我一个人孤孤单单地到楼上冷清清的屋子里去睡觉，我坐在床沿儿上，一边哭着一边想象坡勾提来安慰我。我现在看到这样一幅图景：我早晨下楼的时候，一面由楼梯的窗户上一个使人悚然的大豁子那儿，看着那口校钟，上面带着信风旗，悬在一个外屋的顶上，一面心里嘀咕，害怕钟声一响，把史朵夫和别的学生都叫到教室里来。我心里最怕的，是那个安假腿的人把长了锈的栅栏门上的锁开开，把可怕的克里克先生放进来。其次就是怕那些学生都回来。在这种种情况中的任何一种里，我都不能想象我这个人有任何危险的地方，但是在所有这种种情况里，我却都老得在背上背着那个警告人的牌子。
如果我的性格里，本来就有一些耽于空幻、富于梦想的成分在内，那这种成分，因为摸着黑儿说了那么些故事，更得到了发展；
我们两个最快活的时光，就是她安安静静地坐在门口做活儿，我就坐在她脚下的木头台阶儿上，念书给她听。一直到现在，我老觉得，我从来见过的阳光，都没有那些四月的午后那样晶明辉煌；我从前见过的小女孩子，都没有她坐在那个老船的门前那样，使人觉得暖意洋洋；我从前见过的天，见过的海，都没有那样寥廓清澈；我从前见过的船，都没有那样壮丽威武地扬帆驶进了金黄色的海天寥廓之中。
我眼看着车载着坡勾提走了，把我撂在老榆树下面，看着那所房子，再没有人用爱我或喜欢我的眼光来看我了：这种光景，使我感到，苦辣酸甜，齐上心头。
我那时候成了没有人理的孩子了：那种情况，连我现在同忆起来，都不禁为之怆然。我那时候马上变得孤独，寂寥了——没有任何人对我问寒送暖，没有任何跟我年龄相仿的孩子同我耳鬓厮接，没有任何伴侣，只有我自己俩惶、孤独的心思和我厮守：那种情况，现在写来，都好像使笔墨为之惨淡。
我的鞋这时候惨极了，底子早已一块一块地脱离而去了，帮儿上的皮子也都裂了，绽了，弄得早就不成个鞋样了。我白天戴的帽子（同时也就是我夜里戴的睡帽）都压扁了，弄歪了，早就不成其为帽子了，就是垃圾堆上没把儿的破汤锅①都可以和它比一比而毫无逊色。我的衬衣和裤子，让汗渍、露湿、草染、土沾（沾的是肯特郡的土，我就在这样的土地上睡），同时还撕破了。所以我这样站在栅栏门外的时候，我姨婆园里的鸟儿都要叫我吓飞了。我的头发，自从我离开伦敦那一天起，再就没见过梳子，也没见过刷子。我的脸、我的脖子和我的手，因为风吹日晒，从来不惯，都成了浆果一样的紫色了。我从头到脚，全叫尘土和粉末弄得一身白，好像刚从石灰窑里出来似的。我就落到了——并且还强烈地意识到自己落到了——这种地步，站在门外，等着把我自己介绍给我那位凛然不可犯的姨婆，等着给我那位凛然不可犯的姨婆初次见面的印象。
我永远没想到，我会有这样一对稀奇的保护人——我姨婆和狄克先生。我从来没有清清楚楚地想到我自己的事儿。只有两种情况，我觉得最清楚，一种是：旧日布伦得电的时光，离我远去了——好像非常遥远的一片迷蒙一样；另一种是：我在枚·格货栈那一段生活，永远有一重帐幕適住。从那时候以后，没有人曾把它揭开过。
我离开学校以后，在圣诞节期间，有一天早晨，我姨婆对我说，“既然这个盘根错节的问题，仍旧还没得到解决，咱们作决定的时候，又应当尽可能避免错误，所以我认为，咱们顶好先停一停，喘一喘气再说。同时，你对于这个问题，得用一种新的观点来看，不要用一个学生的观点来看。”
“是，姨婆。”
“我想到了，”我姨婆接着说，“换换环境，看一看家门以外的世界，也许对你有用处，可以帮助你了解你自己的心情，作比较冷静的判断。比方说，你现在出去作一趟短途旅行怎么样？”
“不过我愿意你长成一个，特洛，”我姨婆接着说，“——我不是说，在体格方面，我是说，在性格方面，因为在体格方面，你已经很壮实坚强了——我是说，我要你长成一个壮实坚强的人。一个高尚、坚强的人，自己有自己的意志，能坚定不移，”我姨婆说，同时把头上的便帽冲着我摇晃，把拳头紧紧握着，“能富贵不移、威武不屈，能见义勇为、不惧强暴，特洛，能勇往直前，除了真理，不受任何人、任何事的驱使——我要你长成的就是这样一个人。那也是你爸爸和你妈妈两个本来都可以做到的，这是上帝都知道的，同时还能因为做到了而活得更好些。”
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【六安】意在六腑、六神皆安❤️
老六安，经过14道精制工序。舌下生津，入口绵滑，柔和，茶气足。氤氲缭绕，陈香馥郁。
六安茶之主要产区位于安徽省六安地区，其中以六安、金寨、霍山三县所产之品质最佳。陈旧六安，非产自安徽的六安，而是产自安徽的祁门的芦溪和溶口两乡；该地产茶已有数百年历史。
旧六安的制造过程更为烦复，首先杀青-揉捻-晒坯-烘干-筛分和撼簸成为绿茶；经过挑选后再烘-夜露-熏蒸-装篓后再烘一次；制成的茶叶陈放两至三年才推出市场销售。老六安，则在成茶加重焙火后，再蒸压放入小竹篓内，存放长久时间后饮用，制法及贮存饮用方法，较近似普洱茶，所以老六安，应不属于绿茶类；应和普洱茶归纳为黑茶类。
六安茶毛茶时挑出来的茶梗，也称为茶骨！为什么需要茶梗？由于茶梗影响茶叶的美观，人们往往忽视茶梗的优点，总是对茶梗不屑一顾，甚至认为茶梗多的茶或茶梗一定是劣质茶。
众所周知，茶梗在泡茶和泡茶中也起着非常重要的作用。1、口感的需要明朝龙图《茶笺》:“采茶不必太细，规矩初萌，滋味不足；不要太绿，绿茶老嫩；谷雨前后，叶微微绿，园厚苍老。”虽然成熟叶中含有一些苦味成分，但整个枝条中的含量并不低于幼叶，而且根据茶叶专家的研究，采摘的幼茎中含有大量的氨基酸(主要是茶氨酸)、香气物质和茶多糖，远高于茶叶中的含量。茎中的维管束是营养物质和香气的主要传递组织，所含物质大部分是水溶性的。茶叶在加工过程中，香气从茎蒸发到叶，这些物质转移到叶中，再与叶中的有效物质结合，形成更高更强的香气品质。因此，要生产出香气浓郁、风味浓郁的茶，需要有合适的茶梗，茶梗的长度根据茶的不同品种和颜色而不同。此外，茶梗作为鲜叶的营养传递器官，含糖量较高。新鲜茶叶中有许多糖。除水溶性果胶外，成熟叶和茎中几乎所有的糖都高于幼芽叶。当你冲泡不同年份的茶梗时，你会发现茶汤味道甘甜爽口，伴有浓浓的参香。六安茶骨茶性温和，尤其是经过50年岁月沧桑的陈年六安茶骨，火气已褪尽，茶性更温和，味醇生津，能够祛湿解暑。干茶色泽油亮，茶骨柔软及呈铁锈红色，茶汤红润明亮，香气陈醇，其柔软、药韵，回甘之汤水，令滋味更加甘甜醇厚，回味无穷！煮后更是满室生香！
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老六安，经过14道精制工序。舌下生津，入口绵滑，柔和，茶气足。氤氲缭绕，陈香馥郁。
六安茶之主要产区位于安徽省六安地区，其中以六安、金寨、霍山三县所产之品质最佳。陈旧六安，非产自安徽的六安，而是产自安徽的祁门的芦溪和溶口两乡；该地产茶已有数百年历史。
旧六安的制造过程更为烦复，首先杀青-揉捻-晒坯-烘干-筛分和撼簸成为绿茶；经过挑选后再烘-夜露-熏蒸-装篓后再烘一次；制成的茶叶陈放两至三年才推出市场销售。老六安，则在成茶加重焙火后，再蒸压放入小竹篓内，存放长久时间后饮用，制法及贮存饮用方法，较近似普洱茶，所以老六安，应不属于绿茶类；应和普洱茶归纳为黑茶类。
六安茶毛茶时挑出来的茶梗，也称为茶骨！为什么需要茶梗？由于茶梗影响茶叶的美观，人们往往忽视茶梗的优点，总是对茶梗不屑一顾，甚至认为茶梗多的茶或茶梗一定是劣质茶。
众所周知，茶梗在泡茶和泡茶中也起着非常重要的作用。1、口感的需要明朝龙图《茶笺》:“采茶不必太细，规矩初萌，滋味不足；不要太绿，绿茶老嫩；谷雨前后，叶微微绿，园厚苍老。”虽然成熟叶中含有一些苦味成分，但整个枝条中的含量并不低于幼叶，而且根据茶叶专家的研究，采摘的幼茎中含有大量的氨基酸(主要是茶氨酸)、香气物质和茶多糖，远高于茶叶中的含量。茎中的维管束是营养物质和香气的主要传递组织，所含物质大部分是水溶性的。茶叶在加工过程中，香气从茎蒸发到叶，这些物质转移到叶中，再与叶中的有效物质结合，形成更高更强的香气品质。因此，要生产出香气浓郁、风味浓郁的茶，需要有合适的茶梗，茶梗的长度根据茶的不同品种和颜色而不同。此外，茶梗作为鲜叶的营养传递器官，含糖量较高。新鲜茶叶中有许多糖。除水溶性果胶外，成熟叶和茎中几乎所有的糖都高于幼芽叶。当你冲泡不同年份的茶梗时，你会发现茶汤味道甘甜爽口，伴有浓浓的参香。六安茶骨茶性温和，尤其是经过50年岁月沧桑的陈年六安茶骨，火气已褪尽，茶性更温和，味醇生津，能够祛湿解暑。干茶色泽油亮，茶骨柔软及呈铁锈红色，茶汤红润明亮，香气陈醇，其柔软、药韵，回甘之汤水，令滋味更加甘甜醇厚，回味无穷！煮后更是满室生香！
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莫言,人这一辈子必须知道：人性的本质就是，你越是做事果断，我行我素，不服就干，就越有人欣赏你。你越是老实善良，百依百顺，胆小怕事，就越是有人欺负你。
必须记住，凡是在你最无助的时候，把你丢下的人，不管他们是亲戚朋友还是恋人，都没必要再继续交往了，他们明知道你在煎熬，却能做到冷眼旁观，甚至落井下石。
因为当你强大的时候，他们就会遗忘了你的弱点，当你虚弱的时候，他们就会放大你的缺点，这样的人，永远都不值得深交和原谅。
所谓“未曾清贫难做人，不经挫折永天真。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”
人在落魄时，才知道谁的手最暖；情在吵架时，才明白谁的心最软。
正如《史记》中记载的一个翟公的故事：
当翟公为廷尉的时候，他在位有势之际，宾客盈门，车如流水马如龙。然一旦罢官失权之时，宾客尽散，门前冷落车马稀。后来翟公官复原职，众宾客复登门求见。
翟公甚感世态炎凉，趋炎附势，大感忿懑，便于门首书一行大字曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
真可谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。得意时，朋友认识了你，落难时，你认识了朋友。
俗话说：“嫁夫嫁德不嫁俊，嫁人嫁心不嫁财，交友交心不交利。”
人与之间真正好的关系是，奋斗的时候搭把手，迷茫的时候拉把手，开心的时候一起疯，难过的日子一起走。
不指望所有人都能对你好，因为萝卜白菜，各有所爱，做了萝卜，自然就做不了你的菜。
但是，我拿你当唯一，请你别拿我当之一。只有你对我好，我才对你好，我就这一堆一块，喜欢咱就好好处，不喜欢咱就拜拜！
这世上，人与人之间，没有谁离不开谁， 只有谁不懂得珍惜谁，从今以后，只在乎在乎你的人。
所以，凡是说一套，做一套，当面一套，背后一套，在你最无助的时候，把你丢下的人，都没必要再继续交往了，这种人必须绝交。
你在煎熬时，冷眼旁观，甚至落井下石的人，在他们眼里，利益是第一位的，什么人伦道德，什么朋友感情，他们都可以不管不顾，这种人永远都不值得深交和原谅。
现今的社会，趋利避害，人走茶凉是常态，没有恒久的友情，只有永久的利益。
鸟往高处飞，水往低处流。人活在这世上，“趋利避害”是人的本能。
嘴上说得动听，不如在你穷困潦倒时，帮你度过困境；人前闹哄哄，不如在你悲伤失望时，伴你风雨同行。
正如莫言所说：“不看辉煌时谁敬的酒，只看落魄时剩下的友。人一走，茶就凉，这是规矩；人没走，茶就凉，是世态炎凉。”
时间，是最好的过滤器；岁月，是最真的分辨仪。
世上的人不下千千万，虚情假意的人多，真情实意的人少，当你身处逆境、在你穷困潦倒时，不是每个人都能伸手相助。若用真心对你的人，一定是你生命中的贵人。
所以，不管你今后是何等身份，即便拥有家财万贯、即便是位高权重，都别忘了曾经帮助过你的人。
所以，这世上一定要珍惜这三种人：雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。
人生就是吃一堑，长一智。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。
时间带不走真正的朋友，朋友就算再好，总会有一段时间互不理睬互不关心。不是因为厌烦了，也不是喜新厌旧，只是因为大家都忙于生计。
真正的朋友，心有灵犀，无关酒肉，无关利益，无关高低，无关贵贱，没有时空阻隔，是心灵的默契，是性情的相投，是灵魂的依附，是心心的通融。
生命是一场修行，你修道，我信佛，他执儒，各有各的道场。
我们要做的是练就一双慧眼分辨真假，在时间的夹缝里努力穿行，在四季轮回里叠加年轮，在风霜雪雨中步履坚定，在事情冷暖里抵达圆满丰盈。
人就像个陀螺，擦肩而过的人越多，就转得越洒脱。岁月婆娑着那憔悴的脸庞，少了那时的稚嫩，多了一分坚毅。
正视生命中的不如意，一些冥冥中阻止你的，也许正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。
生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。
人生，读懂生命之重，才能淡看得失之轻，桃花源因你而存在，彼岸花为你而盛开。
相信在未来的日子里，你定会愈发强大，经历人生三千事，淡然一笑间，修得一颗完善心，风雨皆是掌声！
必须记住，凡是在你最无助的时候，把你丢下的人，不管他们是亲戚朋友还是恋人，都没必要再继续交往了，他们明知道你在煎熬，却能做到冷眼旁观，甚至落井下石。
因为当你强大的时候，他们就会遗忘了你的弱点，当你虚弱的时候，他们就会放大你的缺点，这样的人，永远都不值得深交和原谅。
所谓“未曾清贫难做人，不经挫折永天真。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。”
人在落魄时，才知道谁的手最暖；情在吵架时，才明白谁的心最软。
正如《史记》中记载的一个翟公的故事：
当翟公为廷尉的时候，他在位有势之际，宾客盈门，车如流水马如龙。然一旦罢官失权之时，宾客尽散，门前冷落车马稀。后来翟公官复原职，众宾客复登门求见。
翟公甚感世态炎凉，趋炎附势，大感忿懑，便于门首书一行大字曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”
真可谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。得意时，朋友认识了你，落难时，你认识了朋友。
俗话说：“嫁夫嫁德不嫁俊，嫁人嫁心不嫁财，交友交心不交利。”
人与之间真正好的关系是，奋斗的时候搭把手，迷茫的时候拉把手，开心的时候一起疯，难过的日子一起走。
不指望所有人都能对你好，因为萝卜白菜，各有所爱，做了萝卜，自然就做不了你的菜。
但是，我拿你当唯一，请你别拿我当之一。只有你对我好，我才对你好，我就这一堆一块，喜欢咱就好好处，不喜欢咱就拜拜！
这世上，人与人之间，没有谁离不开谁， 只有谁不懂得珍惜谁，从今以后，只在乎在乎你的人。
所以，凡是说一套，做一套，当面一套，背后一套，在你最无助的时候，把你丢下的人，都没必要再继续交往了，这种人必须绝交。
你在煎熬时，冷眼旁观，甚至落井下石的人，在他们眼里，利益是第一位的，什么人伦道德，什么朋友感情，他们都可以不管不顾，这种人永远都不值得深交和原谅。
现今的社会，趋利避害，人走茶凉是常态，没有恒久的友情，只有永久的利益。
鸟往高处飞，水往低处流。人活在这世上，“趋利避害”是人的本能。
嘴上说得动听，不如在你穷困潦倒时，帮你度过困境；人前闹哄哄，不如在你悲伤失望时，伴你风雨同行。
正如莫言所说：“不看辉煌时谁敬的酒，只看落魄时剩下的友。人一走，茶就凉，这是规矩；人没走，茶就凉，是世态炎凉。”
时间，是最好的过滤器；岁月，是最真的分辨仪。
世上的人不下千千万，虚情假意的人多，真情实意的人少，当你身处逆境、在你穷困潦倒时，不是每个人都能伸手相助。若用真心对你的人，一定是你生命中的贵人。
所以，不管你今后是何等身份，即便拥有家财万贯、即便是位高权重，都别忘了曾经帮助过你的人。
所以，这世上一定要珍惜这三种人：雪中送炭的朋友、愿陪你走过贫苦的女人、样样都忍你的男人。
人生就是吃一堑，长一智。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。
时间带不走真正的朋友，朋友就算再好，总会有一段时间互不理睬互不关心。不是因为厌烦了，也不是喜新厌旧，只是因为大家都忙于生计。
真正的朋友，心有灵犀，无关酒肉，无关利益，无关高低，无关贵贱，没有时空阻隔，是心灵的默契，是性情的相投，是灵魂的依附，是心心的通融。
生命是一场修行，你修道，我信佛，他执儒，各有各的道场。
我们要做的是练就一双慧眼分辨真假，在时间的夹缝里努力穿行，在四季轮回里叠加年轮，在风霜雪雨中步履坚定，在事情冷暖里抵达圆满丰盈。
人就像个陀螺，擦肩而过的人越多，就转得越洒脱。岁月婆娑着那憔悴的脸庞，少了那时的稚嫩，多了一分坚毅。
正视生命中的不如意，一些冥冥中阻止你的，也许正是为了今天和明天，乃至以后的漫长岁月，让真正属于你的，最终属于你。
生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。泪水和汗水的化学成分相似,但前者只能为你换来同情，后者却可以为你赢的成功。
人生，读懂生命之重，才能淡看得失之轻，桃花源因你而存在，彼岸花为你而盛开。
相信在未来的日子里，你定会愈发强大，经历人生三千事，淡然一笑间，修得一颗完善心，风雨皆是掌声！
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