针对于我在拼X X看到的这张图
我真的想说,
1、女孩子应该多读书,读书让你开阔眼界,容易明辨是非,提防被骗~
2、女士有穿衣自由,但要小心周围的环境安全。
3、女性有爱护自己的权利,也不应该遭遇就业歧视~(虽然这社会上对女性的diss不少,就连就业都会遭到很多歧视,但是女性要学会爱自己~你不爱自己别人就更不会爱你~ )
4、生活上的消费该节省的时候学会节省~ 会发现有些时候你节省下来的能帮你在重要时刻渡过不少难关~
5、学会一些基本的生活小技巧,比如做饭或是一些简单的生活电器维修,到时候就知道,针对于人与人打交道的复杂,求人不如求己~
6国家在法律上保护女性,适时在一些重要时刻要争取自己的权益~
暂时想到这么多了……以后再补吧![并不简单]

人生面面观一一一《罗刹海市》

刀郎icon的《罗刹海市》风暴席卷全网,打开手机就能感到它的热度。歌词运用民间俗语,旋律民族和当代流行相融,加之蒲松龄icon的寓言故事,使《罗刹海市》颇具与众不同风格,网上各种版本解读,歌词可见功力,民俗味道特浓。歌词最后提到:西边的欧钢有老板,生儿维特根斯坦。本人以为这首民族味十足的歌曲,这两句的加入改动一下更好,也许作者的格局不是一般人能想到的。本人陋见,把这两句改为:西边的太阳东边雨,夜里草泥辨黑白。把大家不熟悉的"维特根斯坦"拉出中国流,整体中国味一贯到底,一气呵成!我只是打个例子,大家可以仁者见仁,智者见智。

蒲松龄《聊斋志异》一个虚无的《罗刹国》,美丑颠倒的国度,为歌曲《罗刹海市》插上寓意深刻的翅膀,说出当下大众的压抑之情,甚至难言之隐,谁没有压抑和不顺,或许我们都生活中《罗刹海市》,周围弥漫着美丑颠倒。马户不知他是一头驴,又鸟不知他是一只鸡。煤蛋儿咋洗也是黑,……这个世界也许愚者盛行,贤不德用,何妨颠倒呢!

百姓生活不易,压力来自方方面面,穷困者更加思辨无路,富者资源厚实却更富有。高位者锦衣玉食时不妨多看看百姓之苦,高院庭堂时多看看普通大众终其一生难得一屋之苦,铺张挥霍为己私利时多想想是谁给了你一切,是谁在为你埋单。位居者为民排苦,控权者解众之冤,大众看到的不是蒲松龄的《罗刹国》,不在过分解读刀郎的《罗刹海市》,我们不在海市蜃楼里熬游,现实的无奈、讽刺、抗争、鞭打,已使许多人伤痕累累,这也是刀郎《罗刹海市》狂热背后的原因,它在说实话、真话,倾诉了很多人想说的话。

社会风气真的时风日下!社会道德真的颠倒是非!美丑如罗刹国吗?不知所语今夕何年。格局,要看你是站在那个山头看,我们或许都是凡夫俗子,只看到了百祥的爱,没有看到千样的坏。

那驴是鸡,那鸡是驴。到底鸡是驴,还是驴是鸡!罗刹国里常颠倒,人生载着美丑善恶,到底是美是丑,还是丑是美,善是恶,还是恶是善。善者不能得终,恶者横行其市,其不悲哉!

一一一一作者,明天未知
2023.8.6 https://t.cn/Rcdt451

茅台是好酒,但需要喝茅台才能谈成的生意不是好生意
一瓶茅台裹挟了中国的生意场。国企和事业单位icon不是已经明令禁止不能用茅台等高档酒水进行招待了吗?但是,为什么茅台依然价格坚挺?依然通过各种渠道进行加价销售?通过看似巧妙的方法收割民营企业招待费用呢?国家前有三令五申,后有对提振民营经济icon信心的各种措施。何时茅台退下餐桌,就是我们最能够显而易见地看到的民营经济真正崛起的时刻。
曾几何时,茅台并不是全体中国人都喜好的口感。我不知道中国人的味蕾是如何把自己的口感统一到茅台上面来的。这是某种社会力量的裹挟,这是中国当下社会的写照。但我们依然要问,这到底是对的么?茅台虽然已经具备了“社交属性”和“金融属性”,但是,这是非常态。
中国是一个崇尚礼尚往来,有自己的文明传统的国家。 礼尚往来,与人开展正常的社会交往活动是美好的事物,也是我们人类群体的一种必需。
商业活动过程中不可避免的需要进行应酬,需要进行考察接待,交流分享。这样的商业活动在民间非常活跃,甚至是达成合作的一个环节。于是就有了接待的规格问题。
什么样的接待是最高规格?是尽己所能,用心的交流,美好的空间,合适的主题?还是必须是饕餮盛宴,必须喝茅台?有一种观点认为:不上茅台就是对客人的不尊重,接待一定级别的人就得喝茅台。是真的这样吗?如果商业谈判到了一定的层级就必须喝茅台,不喝茅台这个商业谈判就不会成功。那可能需要思考的是自己的产品和服务哪里出了问题。更要思考这样的产品和服务是否真的具备竞争力,甚至是到底有社会价值吗?
茅台是一瓶酒,更是一种社会现象。国家想让民营企业取得成功。但国家绝不需要,也绝不希望民营企业是靠喝茅台取得成功。如果生意还依赖于茅台酒,在我看来,那并不是一门好生意。
诚意正心,把人做好。脚踏实地,把事做好。上合天道,下合人道,总会容我一条商业正道。
人间正道不沧桑。
#plog#


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