电视剧《燕云台》第47-48集预告：隆绪主上想要收回兵权，萧燕燕自认为可以保大姐周全，就会同韩德让一起去劝说胡辇回上京。挞览阿钵与燕燕和韩德让初次见面，就显得无礼，有些不懂事了。燕燕看在大姐的面子上，没有发作，但听到他口口声声小胡辇，心中还是不爽的。回到上京，在庆功宴上，挞览阿钵当众痛斥燕燕和韩德让，燕燕下令将他拉去鞭刑。大姐胡辇为了保住他，自己扇了心爱的挞览阿钵一耳光，让他还不赶快闭嘴。胡辇手捧挞览阿钵的胸前配饰，独守空房，暗自垂泪，这次她是真的绝望了吧。燕燕准备跟大姐回到从前，胡辇却说出没有她这个妹妹。
南朝新君换作南主第三子了，平王觉得南主两次北伐让大辽有危机，如今他们终于有了可乘之机。韩德让认为兵者乃国之大事，还需谨慎。
隆绪主上则表态、室昉和叔父说得有理，若想挥师南下，需要做好准备。而皇太妃的国阿辇在北方镇守已久，可下旨调用。燕燕当时的态度是国阿辇必须镇守北方。
主上说这些年皇太妃平定阻卜，打败了女真，高丽也已经上表臣服，北部已经安定，国阿辇目前应当随大军南下。这时有臣子奏报，说传言皇太妃新得一马奴，很是喜爱，竟然封为将军，为皇太妃近卫首领，引起军中诸多不满。
燕燕虽然朝堂上说皇太妃在北方领兵多年，封一个将军有何不可？私下里却跟韩德让商议，问主上知晓皇太妃宠幸马奴之事，是否是暗中派人监视北方？燕燕明白隆绪想趁挥师南下的时机，收回皇太妃的兵权。说隆绪是疑心太重。韩德让倒是觉得如果此次南征可以将兵权收归朝廷，也是一件有意义的好事。他提醒隆绪、皇太妃跟太后虽然是姐妹，但这些年送来的不是奏折就是战报，从未有过私人书信来往。
燕燕说作为太后，她不能让兵权落到外人之手。但作为姐妹，她更不能伤害到大姐。就是在这样的情况中，燕燕和韩德让同行去往胡辇处。
姐妹多年不见，一开始难免有点生分，但几句家常之后，燕燕和胡辇可以手拉手谈心了。只可惜挞览阿钵太有个性了，他第一次见到太后竟然直呼燕燕其名，对韩德让也是近乎称兄道弟般敬酒。
这让燕燕心中不悦，看在大姐的面子上才没有发作。
在庆功宴上，大臣说老夫早就耳闻皇太妃在北境的贤名，来来来，老夫也敬上一杯。
胡辇淡淡陪着笑脸，准备端起酒杯。挞览阿钵却从胡辇手中夺过酒杯当众质问这酒有何可喝？
挞览阿钵直呼其名、萧燕燕，问当初她跟韩德让去可敦的时候，是如何跟胡辇说的？
胡辇多年为大辽守卫北境劳苦功高，还借兵给她们，死了那么多人，她们能赢全都是国阿辇的功劳，而如今她们不但不赏赐，还要夺走她的兵，她们还真是会算计。
想要软禁她何必找什么借口，他看她们这次骗胡辇回来，是早有预谋。挞览阿钵边说边将酒杯摔在地上。
燕燕拍着龙案说大胆狂徒，韩德让喊出休得无礼，群臣也觉得挞览阿钵太放肆了。燕燕呼叫左右、来人，把他拉下去鞭刑。
挞览阿钵大喝一声谁敢？胡辇也慌乱站起走近他。侍卫还是将挞览阿钵拿下，挞览阿钵呼喊着让放开他。胡辇情急之下给了挞览阿钵一记耳光，让他赶快闭嘴。
南朝新君换作南主第三子了，平王觉得南主两次北伐让大辽有危机，如今他们终于有了可乘之机。韩德让认为兵者乃国之大事，还需谨慎。
隆绪主上则表态、室昉和叔父说得有理，若想挥师南下，需要做好准备。而皇太妃的国阿辇在北方镇守已久，可下旨调用。燕燕当时的态度是国阿辇必须镇守北方。
主上说这些年皇太妃平定阻卜，打败了女真，高丽也已经上表臣服，北部已经安定，国阿辇目前应当随大军南下。这时有臣子奏报，说传言皇太妃新得一马奴，很是喜爱，竟然封为将军，为皇太妃近卫首领，引起军中诸多不满。
燕燕虽然朝堂上说皇太妃在北方领兵多年，封一个将军有何不可？私下里却跟韩德让商议，问主上知晓皇太妃宠幸马奴之事，是否是暗中派人监视北方？燕燕明白隆绪想趁挥师南下的时机，收回皇太妃的兵权。说隆绪是疑心太重。韩德让倒是觉得如果此次南征可以将兵权收归朝廷，也是一件有意义的好事。他提醒隆绪、皇太妃跟太后虽然是姐妹，但这些年送来的不是奏折就是战报，从未有过私人书信来往。
燕燕说作为太后，她不能让兵权落到外人之手。但作为姐妹，她更不能伤害到大姐。就是在这样的情况中，燕燕和韩德让同行去往胡辇处。
姐妹多年不见，一开始难免有点生分，但几句家常之后，燕燕和胡辇可以手拉手谈心了。只可惜挞览阿钵太有个性了，他第一次见到太后竟然直呼燕燕其名，对韩德让也是近乎称兄道弟般敬酒。
这让燕燕心中不悦，看在大姐的面子上才没有发作。
在庆功宴上，大臣说老夫早就耳闻皇太妃在北境的贤名，来来来，老夫也敬上一杯。
胡辇淡淡陪着笑脸，准备端起酒杯。挞览阿钵却从胡辇手中夺过酒杯当众质问这酒有何可喝？
挞览阿钵直呼其名、萧燕燕，问当初她跟韩德让去可敦的时候，是如何跟胡辇说的？
胡辇多年为大辽守卫北境劳苦功高，还借兵给她们，死了那么多人，她们能赢全都是国阿辇的功劳，而如今她们不但不赏赐，还要夺走她的兵，她们还真是会算计。
想要软禁她何必找什么借口，他看她们这次骗胡辇回来，是早有预谋。挞览阿钵边说边将酒杯摔在地上。
燕燕拍着龙案说大胆狂徒，韩德让喊出休得无礼，群臣也觉得挞览阿钵太放肆了。燕燕呼叫左右、来人，把他拉下去鞭刑。
挞览阿钵大喝一声谁敢？胡辇也慌乱站起走近他。侍卫还是将挞览阿钵拿下，挞览阿钵呼喊着让放开他。胡辇情急之下给了挞览阿钵一记耳光，让他赶快闭嘴。
章怡和：我和我的先生
章怡和 私人史
┃Personal History
亲人 故人
章怡和／文
我从上个世纪80年代初开始，一边从事戏曲研究，一方面为文学而准备。写的第一篇文章是《忆罗隆基》。写毕，急急忙忙又恭恭敬敬地拿给丈夫审阅。他1955年毕业于北京大学中文系，专攻戏曲小说。就文学言，他是内行，我是外行。审阅前，我塞给他一支中华牌铅笔，并在耳边细语，道：“你看到有什么段落或句子写得还算好的话，就在旁边给我画个圈圈，以资鼓励嘛！”
他笑笑。一笑之间，我们的关系顿时从夫妻转变为师生。他坐着，我站着。近三万字的篇幅，他一页一页地看，我一刻一刻地捱。只见老公手里的笔，一动不动，我心里凉了半截。看到最后一页，他画了一连串的圈圈。我知道：这是专为“以资鼓励”才画的。瞅着这最后的圆圈，我都快哭了。
丈夫让我坐下，严肃地对我说：“小愚，你有丰富的经历和记忆。平时聊天，听你形容个人儿或说件事儿，都活灵活现的，可到了纸上，你怎么就干巴啦……”说话的口气，像训孙子一样。
“你知道自己缺少什么吗？”
“缺少语汇呗！”我说。
“不是缺少语汇，是缺乏文学训练。”
哦，原来我缺的是文学训练！于是，我便开始了马拉松式的训练。每天读古诗古文古小说，又翻阅当代读物。为此，订了许多期刊，包括《小说选刊》、《小说月报》。自认为比较好的作品，读后拿给老公鉴定。他有时像法官一样，盯着我问：“你说说，这东西好在哪儿？”一听这口气，便知道自己又看走眼了。几年下来，也还真阅读了一些当下作家的文学作品，特别是中篇小说。其中一个中篇，题目叫《死于合唱》，看得我兴奋不已，打听这个叫“胡发云”的作者是谁？还不遗余力地四处推荐。书中描述的费普——一个民国时期的遗老遗少，从1949年起，他的日子从英租界移到了红旗下。由少到老，一辈子都在努力改造旧思想，努力地去适应新环境。结果，家庭、地位、财产、职业等等身边的一切都变了，可就是那份儿遗传下来的精神状态无法改变。正是这个文化的顽固性，让费普历尽坎坷，也让我读得热泪滚滚。我自掏腰包复印了许多份《死于合唱》，送给那些自幼家境甚好，就读于教会学校并精通合唱的女友们。她们也是一样的感受。只要我们凑在一起，就要说“合唱”。
一晃多少年。我与胡发云先生会面了。但我们的话题，不是“死于合唱”，而是死于癌症。我丧夫数载，他丧妻也近两年。由于亲人死于同样的绝症，我们的第一个话题便是病痛与死亡，也是一个反复的话题。
中年是最灰色的，如悠长的冬日，似飘落的雪花。胡先生比我坚强，他很快给亡妻写了长长的悼文，以寄托浓浓的哀思。悼文是用“伊妹儿”传过来的。我边读边哭，字里行间我听到了他的心碎声。文中，一段给病重妻子洗澡的细节，深深震动了我——
妻子说想洗个澡。胡先生跑了大半个武汉市，买来一个椭圆形的轻巧小浴缸，刚好可以放在病房里。他灌满热水，把妻子抱起来放进小浴缸，先用毛巾把锁骨处的输液接口裹严实，再一处一处给她轻轻擦洗。妻子自嘲地说：“我变得这么难看了。”胡先生笑着说：“我觉得不难看，那就是不难看。”然后又背诵了法国女作家杜拉斯那一句撼天动地的话——“与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容颜”。洗完后，他用了几乎整整一瓶护肤霜给妻子全身上下轻轻涂抹了一遍，肌肤立时就滋润鲜亮起来……
写到这里，胡发云感叹道：“五十一年的生命。三十年的相识。二十六年的夫妻。像一株自己种下的花儿，眼见了一个女人一生的美。这种美，只有种花人自己才真正看见的……哪怕凋萎，也看得见其中绵延不绝的风韵。就像家里那几束早已老去的山菊花和勿忘我。”泪落染树，血流染枝。这篇悼文，使我看到一种以生命的执著去完成的宿命式的神圣爱情。
窗外，太阳冷冷地照着，我心里一片悲哀。世间最坚韧、最脆弱的关系莫过于夫妻了。夫妻？有谁懂得什么是夫妻？小时候，父亲谈及罗隆基私人生活，曾说过这样一句：“在中国，懂得女人的男人不多；懂得男人的女人也不多。”我没见过胡先生的妻子，但我觉得他是懂得自己的妻子的，他是懂得女人的男人。
我是第二次婚姻了。二次婚姻的特点是婚前双方要把所有问题提前谈好，权衡的分量大于情感的砝码。所以，婚后我和丈夫的关系，平淡得像“独联体”——松散的联盟。一人一间屋，各干各的事，各看各的书，经济独立，社交独立。日子再平淡不过了。可是一旦他倒下，那平淡后面的东西突然显露出来，血淋淋的！我恍然大悟：他不是我的丈夫，他是我生命的全部。我哭泣着不断哀求医生：“救救他，用我的命换他的命！”两次昏死在他的病房。我第一次倒地，他大叫：“这儿不是医院，这是虎口。我俩不能都掉进来，你要逃出去！从明天起，不许你来看我。”第二次，他就只能用无比忧伤的眼睛望着我，望着我。
丈夫的病越来越重了，那时我刚好写完《忆张伯驹夫妇》的草稿。他挣扎着一天看一两页，还在稿子上面做记号并吃力地说：“小愚，你写得比以前好多了。也还有很多问题，等我的病好了，我来给你改。”过了一个多月，丈夫大概知道已经没有为我修改文章的可能了。他把稿子从枕头底下抽出来还给我。说：“写吧，写吧。等我死了，你就成功了。”
一天，丈夫的气色还好。他坐起来拉着我的手说：“生老病死，是人生的四段。后三段都是苦，前面的生也未必是乐。古人把立德、立功、立言视为人生的标准。小愚，对你来说，这些都不重要。最重要的是你要活下去！这是你父亲当年的叮嘱，也是我的叮嘱。我不担心你的工作，只担心你的生活。你什么都不会呀。我死后，谁给你领工资？马桶坏了，谁给你修？灯绳断了，谁给你接？你一个人实在过不下去了，就再找一个男人吧！”我扑在他胸前，放声大哭。
“死”是结束；“老病”是处在生死之间；而半生半死，最是痛苦。我和他都是半生半死人。此后，丈夫连说话的气力都没有了，靠输液和“杜冷丁”活着。一个周日，他的两个孩子都来探视。预感到来日无多的他，流着眼泪要求孩子：“你们今后要照顾好章姨！答应我，答应我！”其声嘶哑，其情凄怆——死神来临之际，夫妻诀别之时，我临近花甲之年，懂得了爱情，也懂得了男人。清理他的遗物，我发现一个纸夹。那上面的每一张纸，丈夫用铅笔写着同样的一句话：今后最苦是小愚，今后最苦是小愚。
丈夫死在位于通州的北京胸科医院。他去世六载。六年来，我双脚不过四惠桥，两眼不看东方红。以往夫妻的共同节目如看大片、看球赛、写对联、下棋、听戏、散步，我全戒了。
我一直以为人生有两件东西是属于自己的，一是情感，二是健康。丈夫一步一回头的离去，使我猛然醒悟：这个世界原来是什么也抓不住的！我内心那份绝望的寂寞，从此与生命同在。只要活一天，它就在一日，很深，很细。
2007年2月13日于北京守愚斋
章怡和 私人史
┃Personal History
亲人 故人
章怡和／文
我从上个世纪80年代初开始，一边从事戏曲研究，一方面为文学而准备。写的第一篇文章是《忆罗隆基》。写毕，急急忙忙又恭恭敬敬地拿给丈夫审阅。他1955年毕业于北京大学中文系，专攻戏曲小说。就文学言，他是内行，我是外行。审阅前，我塞给他一支中华牌铅笔，并在耳边细语，道：“你看到有什么段落或句子写得还算好的话，就在旁边给我画个圈圈，以资鼓励嘛！”
他笑笑。一笑之间，我们的关系顿时从夫妻转变为师生。他坐着，我站着。近三万字的篇幅，他一页一页地看，我一刻一刻地捱。只见老公手里的笔，一动不动，我心里凉了半截。看到最后一页，他画了一连串的圈圈。我知道：这是专为“以资鼓励”才画的。瞅着这最后的圆圈，我都快哭了。
丈夫让我坐下，严肃地对我说：“小愚，你有丰富的经历和记忆。平时聊天，听你形容个人儿或说件事儿，都活灵活现的，可到了纸上，你怎么就干巴啦……”说话的口气，像训孙子一样。
“你知道自己缺少什么吗？”
“缺少语汇呗！”我说。
“不是缺少语汇，是缺乏文学训练。”
哦，原来我缺的是文学训练！于是，我便开始了马拉松式的训练。每天读古诗古文古小说，又翻阅当代读物。为此，订了许多期刊，包括《小说选刊》、《小说月报》。自认为比较好的作品，读后拿给老公鉴定。他有时像法官一样，盯着我问：“你说说，这东西好在哪儿？”一听这口气，便知道自己又看走眼了。几年下来，也还真阅读了一些当下作家的文学作品，特别是中篇小说。其中一个中篇，题目叫《死于合唱》，看得我兴奋不已，打听这个叫“胡发云”的作者是谁？还不遗余力地四处推荐。书中描述的费普——一个民国时期的遗老遗少，从1949年起，他的日子从英租界移到了红旗下。由少到老，一辈子都在努力改造旧思想，努力地去适应新环境。结果，家庭、地位、财产、职业等等身边的一切都变了，可就是那份儿遗传下来的精神状态无法改变。正是这个文化的顽固性，让费普历尽坎坷，也让我读得热泪滚滚。我自掏腰包复印了许多份《死于合唱》，送给那些自幼家境甚好，就读于教会学校并精通合唱的女友们。她们也是一样的感受。只要我们凑在一起，就要说“合唱”。
一晃多少年。我与胡发云先生会面了。但我们的话题，不是“死于合唱”，而是死于癌症。我丧夫数载，他丧妻也近两年。由于亲人死于同样的绝症，我们的第一个话题便是病痛与死亡，也是一个反复的话题。
中年是最灰色的，如悠长的冬日，似飘落的雪花。胡先生比我坚强，他很快给亡妻写了长长的悼文，以寄托浓浓的哀思。悼文是用“伊妹儿”传过来的。我边读边哭，字里行间我听到了他的心碎声。文中，一段给病重妻子洗澡的细节，深深震动了我——
妻子说想洗个澡。胡先生跑了大半个武汉市，买来一个椭圆形的轻巧小浴缸，刚好可以放在病房里。他灌满热水，把妻子抱起来放进小浴缸，先用毛巾把锁骨处的输液接口裹严实，再一处一处给她轻轻擦洗。妻子自嘲地说：“我变得这么难看了。”胡先生笑着说：“我觉得不难看，那就是不难看。”然后又背诵了法国女作家杜拉斯那一句撼天动地的话——“与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容颜”。洗完后，他用了几乎整整一瓶护肤霜给妻子全身上下轻轻涂抹了一遍，肌肤立时就滋润鲜亮起来……
写到这里，胡发云感叹道：“五十一年的生命。三十年的相识。二十六年的夫妻。像一株自己种下的花儿，眼见了一个女人一生的美。这种美，只有种花人自己才真正看见的……哪怕凋萎，也看得见其中绵延不绝的风韵。就像家里那几束早已老去的山菊花和勿忘我。”泪落染树，血流染枝。这篇悼文，使我看到一种以生命的执著去完成的宿命式的神圣爱情。
窗外，太阳冷冷地照着，我心里一片悲哀。世间最坚韧、最脆弱的关系莫过于夫妻了。夫妻？有谁懂得什么是夫妻？小时候，父亲谈及罗隆基私人生活，曾说过这样一句：“在中国，懂得女人的男人不多；懂得男人的女人也不多。”我没见过胡先生的妻子，但我觉得他是懂得自己的妻子的，他是懂得女人的男人。
我是第二次婚姻了。二次婚姻的特点是婚前双方要把所有问题提前谈好，权衡的分量大于情感的砝码。所以，婚后我和丈夫的关系，平淡得像“独联体”——松散的联盟。一人一间屋，各干各的事，各看各的书，经济独立，社交独立。日子再平淡不过了。可是一旦他倒下，那平淡后面的东西突然显露出来，血淋淋的！我恍然大悟：他不是我的丈夫，他是我生命的全部。我哭泣着不断哀求医生：“救救他，用我的命换他的命！”两次昏死在他的病房。我第一次倒地，他大叫：“这儿不是医院，这是虎口。我俩不能都掉进来，你要逃出去！从明天起，不许你来看我。”第二次，他就只能用无比忧伤的眼睛望着我，望着我。
丈夫的病越来越重了，那时我刚好写完《忆张伯驹夫妇》的草稿。他挣扎着一天看一两页，还在稿子上面做记号并吃力地说：“小愚，你写得比以前好多了。也还有很多问题，等我的病好了，我来给你改。”过了一个多月，丈夫大概知道已经没有为我修改文章的可能了。他把稿子从枕头底下抽出来还给我。说：“写吧，写吧。等我死了，你就成功了。”
一天，丈夫的气色还好。他坐起来拉着我的手说：“生老病死，是人生的四段。后三段都是苦，前面的生也未必是乐。古人把立德、立功、立言视为人生的标准。小愚，对你来说，这些都不重要。最重要的是你要活下去！这是你父亲当年的叮嘱，也是我的叮嘱。我不担心你的工作，只担心你的生活。你什么都不会呀。我死后，谁给你领工资？马桶坏了，谁给你修？灯绳断了，谁给你接？你一个人实在过不下去了，就再找一个男人吧！”我扑在他胸前，放声大哭。
“死”是结束；“老病”是处在生死之间；而半生半死，最是痛苦。我和他都是半生半死人。此后，丈夫连说话的气力都没有了，靠输液和“杜冷丁”活着。一个周日，他的两个孩子都来探视。预感到来日无多的他，流着眼泪要求孩子：“你们今后要照顾好章姨！答应我，答应我！”其声嘶哑，其情凄怆——死神来临之际，夫妻诀别之时，我临近花甲之年，懂得了爱情，也懂得了男人。清理他的遗物，我发现一个纸夹。那上面的每一张纸，丈夫用铅笔写着同样的一句话：今后最苦是小愚，今后最苦是小愚。
丈夫死在位于通州的北京胸科医院。他去世六载。六年来，我双脚不过四惠桥，两眼不看东方红。以往夫妻的共同节目如看大片、看球赛、写对联、下棋、听戏、散步，我全戒了。
我一直以为人生有两件东西是属于自己的，一是情感，二是健康。丈夫一步一回头的离去，使我猛然醒悟：这个世界原来是什么也抓不住的！我内心那份绝望的寂寞，从此与生命同在。只要活一天，它就在一日，很深，很细。
2007年2月13日于北京守愚斋
经历过一次生命的挣扎，看重的当然不只是健康和生命的质量。从噩梦里走出，你会把平日拥有的亲情和友情看得更重。生活中有些看似很大的东西变小了，而有些属于生活常态的东西却变得珍贵起来。在我那段痛苦的日子里，我现在的爱人当时刚刚和我相识相恋，她一直待在我的身边，那时的我绝望、消沉，连自己都不相信会有什么未来，但她相信。虽然因为我的沉默她在那一年多的时间里也话语不多，然而执著地停在我身边就是一种扶持。我当然知道，之所以自己能从绝望中走出，她近乎固执的相信起了多么大的作用，更重要的是我当时并不相信爱情，可和她共同走过那一段日子，我不得不信，这个世界上有一种力量和情感在平日里隐藏于角落，却在危机时刻显现身手。于是这种落魄时的感情让我不得不相信爱情。
（个人感想：做好自己，听从内心，接受一切际遇。生命中有幸遇到那个鉴定相信自己的另一半是幸运的，没有遇到就在等等。不论是亲身经历，还是影视和新闻中了解到的生命的脆弱，当然可能经历加深了对生命的敬畏。那短暂脆弱，社会的残酷，拖着我正视以后，算明白的晚了些，到也不是最晚。）
（个人感想：做好自己，听从内心，接受一切际遇。生命中有幸遇到那个鉴定相信自己的另一半是幸运的，没有遇到就在等等。不论是亲身经历，还是影视和新闻中了解到的生命的脆弱，当然可能经历加深了对生命的敬畏。那短暂脆弱，社会的残酷，拖着我正视以后，算明白的晚了些，到也不是最晚。）
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