早安！[太阳][太阳][太阳]
[爱心]愿你做一个不被改变的人，一生为心爱的事奉上全部努力，能坚守一亩三分心田，保持对生活的热忱与敬畏，仪式感常在，善良常在！
[爱心]今天起晚了，小家伙把我的闹钟关啦！[大哭]我只能快速把早餐做好，鸡蛋 面条 +香蕉蛋白饮，了10分钟左右就做好啦！[跳跳][跳跳][跳跳]

早安！[太阳][太阳][太阳]
[爱心]愿你做一个不被改变的人，一生为心爱的事奉上全部努力，能坚守一亩三分心田，保持对生活的热忱与敬畏，仪式感常在，善良常在！
[爱心]今天起晚了，小家伙把我的闹钟关啦！[大哭]我只能快速把早餐做好，鸡蛋 面条 +香蕉蛋白饮，了10分钟左右就做好啦！[跳跳][跳跳][跳跳]

@崔紫剑 那个文我看了，也就是我俩之前VX为啥互相Diss互撕的原因。他嫌弃我一毕业站位太高没去过基层锻炼，对基层情况不了解，我是嫌弃他一直扎基层光考虑自己的一亩三分地。你说谁对谁错？很难有个具体的评判。我尊敬他在西北干的事，但是他这文我不赞成。

站在我的角度和接触过事是这么看，皇汉思潮是具有“社会基础”的。但这个基础是被裹挟和利用的。一个是皇汉本身最初的来源是三个方面，外务省、台湾伪政权和轮子。比如03年某论坛的扩张，是明确有外务省台湾伪政权注资。最初的汉服运动也是03年还是02年海外轮子搞得，那个审美真的一言难尽。

所以你会发现皇汉很多言论直接引用自日本侵华时的论述。

但是这些竟然后来变成非主要来源，真正的爆发是《明朝那些事儿》带来的明粉。这本书我至今依然扔电子书里。也是因为这本书把我成宋粉带到了明粉。尽管这本书和史书相比可以说漏洞百出，只能作为科普读物，但依然起到了极大地固粉作用。

而同时期爆发了大量的历史虚无主义作品，比如冉闵那个直接杜撰出来的杀胡令和他出身。比如宋朝的胜率和明朝的资本主义萌芽等等。亦或是清朝被说的啥也不是……

所以后期的大量来源是“明粉”组成的。当然这其中也包括我，但是我读完《南明史》初步树立阶级史观后直接脱粉了。

说到这大概能说明这个群体的组成了，一开始由外务省、台湾、轮子密切相关和后期大量的历史虚无主义粉搅合在一起形成的群体。你可以说他们大部分人被少部分别用用心的人利用带节奏，但具体到实际效果就是，在国内一些舆情中，国内这批人和海外的反华势力竟然开始神奇的联动，这种联动绝非是非偶然的。

所以他想把二者做个切割，但是切割的问题是，你得给更多人树立健康的阶级史观，而不是历史虚无主义。这点都做不到，二者只会搅合在一起越陷越深而不自知。然后不自觉的在一些人带领下和境外势力联动。#防务微观察#