【《自由颂》（希腊语：Ύμνος εις την Ελευθερίαν，拉丁字母转写：Ímnos is tin Eleftherían）本来是一首有158节的诗，迪奥尼西欧斯·所洛莫斯在1823年著成，尼古劳斯·曼杂洛斯把此诗谱成音乐。1865年，前两个节成为希腊的官方国歌，塞浦路斯也以此为国歌，为稀有的“一国歌两国用”的例子。】

嵇康曾夜宿洛阳西南的华阳亭，一位神秘过客将这首神曲《广陵散》授予嵇康，并叮嘱嵇康绝不传于他人，神曲似乎找到了它真正心仪的主人。无论弹琴作曲，为文作诗，嵇康都堪称大家。嵇康著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》，同时作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四曲，被称为“嵇氏四弄”，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”，是我国古代一组著名琴曲。
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看到泰国八卦，想到了诗琳通公主。
她是我所知道的，第一位活在世上的公主。

1984年，我读《儿童文学》，有一期登了一首诗《小草的歌》（外三首），后有作者介绍：诗琳通，泰国长公主，公主在文学、音乐、绘画方面有很深的造诣，潜心中国文化，著有《顽皮透顶的盖珥》等多种小说、散文和诗歌作品。
这简直是我心目中出身高贵、琴棋书画的才女应有的样子，兰心慧质。
连她的终身不嫁都是一种孤芳自赏。

直到——我看到了诗琳通公主的照片。
她的着装、她的气质，都像一位最普通最朴素的中国大妈?
当我意识到自己的失望时，我对自己警觉了：且慢，为什么才女必须美貌?

钻研文化需要耗费很多时间精力，如果她因此匀不出时间来给修身塑形，那只是一种选择。
包括她不甚完美的书法——客观来说，作为一个外国人，她已经足够好了。
而事实上，我应该羡慕她，她身居高位，拥有一种全国（泰国）人民都认识的脸，她不用美貌去争取什么获得什么，所以，她不惧衰老，可以专心地，发展灵魂的美。

但愿我也有不修边幅的自由、发胖的自由、老去的自由。