不知道你们有没有听说过罗马仕，它可是全球领先的电子配件品牌哟！这不，罗马仕刚刚度过了它的11周年，让我们一起来分享我对罗马仕的祝福和与它的故事吧！
第一站：罗马仕的奇迹之旅
就从我第一次接触罗马仕开始说起吧！当时我正在寻找一个高品质、实用又时尚的充电器，于是无意中遇到了罗马仕这个可爱而又引人注目的品牌。⚡️
我记得那时候，当我打开罗马仕的官网，被那一排排精美的产品吸引住了，就像找到了一个宝藏一样！我决定给自己买一个罗马仕的充电器作为奖励。还记得当我第一次拿到罗马仕的充电器时，那种高品质、细致的手感，瞬间让我觉得自己像个酷酷的科技达人！
留着充满回忆的那个充电器，给我们一段难以忘怀的旅程画上了浓墨重彩的一笔。就像每一个神奇的旅行一样，罗马仕承载着我在电力世界的梦想，陪伴着我创造无数的快乐时光！
第二站：罗马仕的创新之心
在罗马仕的11年历程中，它一直展现着非凡的创新精神。无论是在设计上还是在技术上，它都始终引领潮流，不断为用户带来惊喜！
其中，我最喜爱的当属罗马仕的无线充电器系列。无论是回家、上班还是旅行，只要我把手机放在它们上面，就能自动充电，简直太方便了！再也不用为繁杂的充电线束手无策了。而且罗马仕的无线充电器外观时尚精致，不仅给我的办公桌和床头增添了光彩，还成为了和朋友们展示科技范儿的新宠儿！
除此之外，罗马仕还推出了一系列智能插座和车载充电器，让我们的生活更加便利。无论是家庭生活还是出行，罗马仕总能提供完美的解决方案。就像一个贴心的小管家，它时刻守护着我们的电子设备，让我们的生活充满动力！⚡️
第三站：罗马仕的未来之路
在这个充满激情和创新的11年中，罗马仕以其高品质和卓越的性能赢得了无数用户的心。但它并不满足于此，它正在勇往直前，迈向更加辉煌的未来！
作为罗马仕的粉丝，我十分期待它未来的发展。我相信，它将继续推出更多智能和个性化的产品，满足我们对电子设备的不断追求。无论是在科技界的地位还是在用户心中的地位，罗马仕都将坚守自己的初心，成为我们最可信赖的伙伴！
11周年的罗马仕，祝它更多灿烂的明天！Happy Birthday，罗马仕！让我们一起为这个意义非凡的日子欢呼吧！#11年始终陪伴#
第一站：罗马仕的奇迹之旅
就从我第一次接触罗马仕开始说起吧！当时我正在寻找一个高品质、实用又时尚的充电器，于是无意中遇到了罗马仕这个可爱而又引人注目的品牌。⚡️
我记得那时候，当我打开罗马仕的官网，被那一排排精美的产品吸引住了，就像找到了一个宝藏一样！我决定给自己买一个罗马仕的充电器作为奖励。还记得当我第一次拿到罗马仕的充电器时，那种高品质、细致的手感，瞬间让我觉得自己像个酷酷的科技达人！
留着充满回忆的那个充电器，给我们一段难以忘怀的旅程画上了浓墨重彩的一笔。就像每一个神奇的旅行一样，罗马仕承载着我在电力世界的梦想，陪伴着我创造无数的快乐时光！
第二站：罗马仕的创新之心
在罗马仕的11年历程中，它一直展现着非凡的创新精神。无论是在设计上还是在技术上，它都始终引领潮流，不断为用户带来惊喜！
其中，我最喜爱的当属罗马仕的无线充电器系列。无论是回家、上班还是旅行，只要我把手机放在它们上面，就能自动充电，简直太方便了！再也不用为繁杂的充电线束手无策了。而且罗马仕的无线充电器外观时尚精致，不仅给我的办公桌和床头增添了光彩，还成为了和朋友们展示科技范儿的新宠儿！
除此之外，罗马仕还推出了一系列智能插座和车载充电器，让我们的生活更加便利。无论是家庭生活还是出行，罗马仕总能提供完美的解决方案。就像一个贴心的小管家，它时刻守护着我们的电子设备，让我们的生活充满动力！⚡️
第三站：罗马仕的未来之路
在这个充满激情和创新的11年中，罗马仕以其高品质和卓越的性能赢得了无数用户的心。但它并不满足于此，它正在勇往直前，迈向更加辉煌的未来！
作为罗马仕的粉丝，我十分期待它未来的发展。我相信，它将继续推出更多智能和个性化的产品，满足我们对电子设备的不断追求。无论是在科技界的地位还是在用户心中的地位，罗马仕都将坚守自己的初心，成为我们最可信赖的伙伴！
11周年的罗马仕，祝它更多灿烂的明天！Happy Birthday，罗马仕！让我们一起为这个意义非凡的日子欢呼吧！#11年始终陪伴#
#夭璟[超话]#
十五年约定是真的不让其他男人走进小夭心里么？
桐华在最早的采访时说过：一份感情能经得起时间和各种挫折的磨练，正是因为基础够牢固，就像小六和十七。只有理解了他们的爱情是建立在什么样的基础上的，才会理解何为长相思”。
⚡而如果相处时间不长，连一些人的真正品行都不清楚，又怎么能随随便便就将自己交出去呢？
小六与十七有坚固的爱情感情基础，但是小夭与其他人并没有啊！
表哥什么样的？相柳什么样？我想大家上帝视角都很清楚。
还有小六小夭做了那么多年的男人，初做女生，有了女生的所有情感，就必定容易深陷其中，无论是被骗还是被伤害，一定也是大家不想看到的！
[心]而可以看到的是自从有了十五年这个约定以后，至少可以做到让小夭在与那些男人相处时，都会留个心眼！
哪怕过了十五年璟的婚约都不会解除，哪怕给所有人机会，给期待，也会先去权衡利弊，从而不会让更大的伤害发生。
至少在这十五年夭的心是能够不被外界干扰的！
[开学季]所以这个约定在某种意义上绝对可以算是一种对小夭的保护！！
[老师好]而且还可以看见涂山璟在与小夭约定后，并没有强加干涉过小夭与任何人交往，任何情侣该有的亲密的行为也只是发乎情止于礼。
那段时间璟做的最多的还是拉拢丰隆给予表哥帮助，暗中观察相柳防风邶并给予小夭保护。
涂山璟全方位挖空心思，也只是想让小夭能够开心快乐！
哪怕事与愿违，防不胜防，小夭和涂山璟也还是被那些人伤害到了。。。可就算这样璟也没有放弃过对小夭的承诺，包括继续帮助表哥和隐瞒某些人的身份并维持大荒稳定平衡，还有帮助小夭逃离婚姻束缚。
那是因为涂山璟始终是对小夭这个救过他性命的姑娘，有感情基础的！所以才会尊重努力去给予最好的保护——
[鲜花]就是要让小夭自己拥有明辨男人的能力！
而不是明面意义上的不让男人走进小夭心里。。他一次一次的强调，也是要让小夭能够记住从而为了他保护好自己。
这是涂山璟对于小夭，无论是作为朋友还是作为爱人，能做到的最大的努力！
#小夭涂山璟一吻定情# ❤️#夭璟船戏是自由发挥的#
十五年约定是真的不让其他男人走进小夭心里么？
桐华在最早的采访时说过：一份感情能经得起时间和各种挫折的磨练，正是因为基础够牢固，就像小六和十七。只有理解了他们的爱情是建立在什么样的基础上的，才会理解何为长相思”。
⚡而如果相处时间不长，连一些人的真正品行都不清楚，又怎么能随随便便就将自己交出去呢？
小六与十七有坚固的爱情感情基础，但是小夭与其他人并没有啊！
表哥什么样的？相柳什么样？我想大家上帝视角都很清楚。
还有小六小夭做了那么多年的男人，初做女生，有了女生的所有情感，就必定容易深陷其中，无论是被骗还是被伤害，一定也是大家不想看到的！
[心]而可以看到的是自从有了十五年这个约定以后，至少可以做到让小夭在与那些男人相处时，都会留个心眼！
哪怕过了十五年璟的婚约都不会解除，哪怕给所有人机会，给期待，也会先去权衡利弊，从而不会让更大的伤害发生。
至少在这十五年夭的心是能够不被外界干扰的！
[开学季]所以这个约定在某种意义上绝对可以算是一种对小夭的保护！！
[老师好]而且还可以看见涂山璟在与小夭约定后，并没有强加干涉过小夭与任何人交往，任何情侣该有的亲密的行为也只是发乎情止于礼。
那段时间璟做的最多的还是拉拢丰隆给予表哥帮助，暗中观察相柳防风邶并给予小夭保护。
涂山璟全方位挖空心思，也只是想让小夭能够开心快乐！
哪怕事与愿违，防不胜防，小夭和涂山璟也还是被那些人伤害到了。。。可就算这样璟也没有放弃过对小夭的承诺，包括继续帮助表哥和隐瞒某些人的身份并维持大荒稳定平衡，还有帮助小夭逃离婚姻束缚。
那是因为涂山璟始终是对小夭这个救过他性命的姑娘，有感情基础的！所以才会尊重努力去给予最好的保护——
[鲜花]就是要让小夭自己拥有明辨男人的能力！
而不是明面意义上的不让男人走进小夭心里。。他一次一次的强调，也是要让小夭能够记住从而为了他保护好自己。
这是涂山璟对于小夭，无论是作为朋友还是作为爱人，能做到的最大的努力！
#小夭涂山璟一吻定情# ❤️#夭璟船戏是自由发挥的#
【 往生净土～关键的瞬间 】丹真绒布上师
.
《我们走的那一天是怎么样的呢？》
意识离开， 进入中阴先是我们头顶上来自父亲的白菩提往下降，肚脐眼下方（脐轮下）来自母亲的红菩提往上升，当它们两个在心间碰撞在一起的时候，我们这一世的生命就结束了，意识 也会离开这个身体 。
红白菩提碰撞在一起的时候我们会怎么样呢？会昏迷过去，什么都不知道。这样昏迷三天以后，我们又会再醒过来。醒来的时候，我们还认为自己没有死，仍然活在这个人间，还能看得见亲人，觉得和原来的生活一模一样，但其实已经离开了这个人间。
很多人说，人死了以后什么都没了，尸体要么被火化掉了，要么被埋在地下腐烂掉了，最后什么都没了，什么都不知道了。 其实并不是这样的。
中阴界的情形
那个时候我们会再醒过来，醒来后活着的时候是怎么样的，那个时候也还是怎么样的，根本不知道自己已经死了，所以还会到自己家里或者亲戚家里去 ，找他们说话。
但是，那个时候我们看得见亲人们，亲人们却看不见我们，亲人们说什么我们都能听得到，但我们说什么亲人们却听不到 。
为什么很多人死后他的家人会生病或者家里各种不顺呢？ 就是因为他们没有得到超度，会去找活着的亲人，亲人却不理睬他们。
那个时候，对我们来讲他们都还是亲人，所以自然会到家里来，我们自己也认为“我应该到自己家里去”，但对亲人们来讲这却会带来障碍，因为我们已经是中阴界的众生了。
回到家里，亲人们吃饭的时候，我们也准备吃饭，但他们却不给我们盛饭，因为那时候他们根本看不见我们，我们跟他们说话的时候他们也不理我们，因为他们根本听不 到，此外还会有其他各种显现。
这时我们就认为家里人都不理自己了，心里非常难受。
经历很多之后，我们才慢慢发现：原来我和以前不一样了，这是为什么呀？ 是不是我已经死了？ 有些人三天，有些人五天，有些人要七天，才会有这种体会。
然后我们会去做各种观察，到河边的沙子上想留下自己的脚印，但却发现怎么踩也没有脚印了，去照镜子也找不到自己的影子 ，等等。
做完各种观察以后，我们才知道自己真的已经死了，从那个时候开始，心里非常害怕。
⚡️中阴界里四大的声音
中阴界恐怖的四大声音也随之而来。这恐怖的四大声音实际上是地水火风的声音。我们活着的时候每个人身上都有这四大，骨肉是地大，血液体液是水大，气是风大，身体的热气是火大。
因为我们对自己的身体非常贪执，所以才会产生这种中阴界里四大的声音。
地大的声音来临的时候，中阴界众生感觉三千大千世界都在震动，山崩地裂，发出巨大的声响，耳朵都要震聋了，到处充满了心里承受不了的巨响。
风大的声音响起时，感觉狂风呼啸，三千大千世界都要被风刮走了。
水大的声音来临时，巨浪滔天，仿佛三千大千世界都要被洪水冲走了。
火大声响起时，烈火腾腾，感觉三千大千世界都被烈火燃烧起来了。
这四种声音响起来时，我们心里会非常恐惧。
中阴文武百尊显现
如果我们曾经造过很多善根、精进修行了的话，此时就有解脱的机会，因为这时候中阴文武百尊会显现在我们眼前，接引我们。
这个时候，如果我们对阿弥陀佛有信心的话就会想起阿弥陀佛，如果对上师有信心就会想起上师，从而获得解脱。
中阴阶段最关键的时刻
如果把握好了就可以在这一瞬间往生净土得到解脱，这是完全可以做到的。但是，如果生前造了很多恶业的话，一瞬间也可以直接堕入地狱、饿鬼道或者旁生道，恶业很重的人这时候会直接下堕恶趣，不需要经历中阴期。而恶业轻一些但最后也要继续投生轮回的人，会在中阴界里待七七四十九天或者二十多天，具体时间的长短还要根据业力轻重等因缘而定。
留在中阴界的众生，所有曾经去过的地方、曾经做过的事情都会重新再感受一遍，一直在做生前做过的事，一直在三千大千世界里转 。
比如说，在世时我们曾经去过一片美丽的草地，中阴时也会来到这里，但是此时已经没有了草，而变成了一片沙漠，或者狂风乱作的地方，或者寒冷刺骨的地方 。
中阴期要结束的时候，要去三恶道的众生就开始去三恶道了。
为什么亲人刚去世时， 要尽量为他们做超度？
如果这个时候家人为我们做了超度，念了很多经咒、作了很多善根的话，我们此时也可以获得解脱，这个时候还有机会，但是可能性比较小，也可以说机会不是很多。
所以，亲人刚去世的时候大家要尽量为他们做超度，原因就在这里。
往生净土～关键的瞬间
当然，最好的、最关键的机会是人昏迷过去以后再醒过来的那一瞬间，把握好了这一刻就可以直接成就或者往生净土，有这么一个机会。
而如果是修过大圆满的人，死亡时就可以不用经历昏厥的过程，当来自父亲的白菩提和来自母亲的红菩提碰撞在一起的这一个瞬间，子光明就可以和母光明融合在一起 。
母光明是什么？
就是我们本来的佛性。
子光明是什么？
就是我们修大圆满的时候安住在慈悲和空性当中，当慈悲和空性这两个结合在一起无二无别这就是子光明。
所以，在这一瞬间里，我们的母光明会显现出来，如果我们生前已经把大圆满训练得非常好了、已经证悟了的话，自然就会认出母光明，子光明就会回到母光明，在这一瞬间融合在一起。
母子光明融合以后，我们不再需要经过这些中阴界的晕厥和痛苦过程，在这一瞬间就已经获得了成就。
大圆满加持力那么大，从这里就可以看出来。
可见，人死了以后真的什么都没有了吗？ 绝对不是！人需要经历这些过程走向后世，我们要知道这一点。
我们现在对自己的身体非常重视，但其实最后还是不得不舍弃，所以现在开始我们就要学会慢慢放下今生所拥有的一切，要树立起这样的心态和认识。
----丹真绒布上师
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《我们走的那一天是怎么样的呢？》
意识离开， 进入中阴先是我们头顶上来自父亲的白菩提往下降，肚脐眼下方（脐轮下）来自母亲的红菩提往上升，当它们两个在心间碰撞在一起的时候，我们这一世的生命就结束了，意识 也会离开这个身体 。
红白菩提碰撞在一起的时候我们会怎么样呢？会昏迷过去，什么都不知道。这样昏迷三天以后，我们又会再醒过来。醒来的时候，我们还认为自己没有死，仍然活在这个人间，还能看得见亲人，觉得和原来的生活一模一样，但其实已经离开了这个人间。
很多人说，人死了以后什么都没了，尸体要么被火化掉了，要么被埋在地下腐烂掉了，最后什么都没了，什么都不知道了。 其实并不是这样的。
中阴界的情形
那个时候我们会再醒过来，醒来后活着的时候是怎么样的，那个时候也还是怎么样的，根本不知道自己已经死了，所以还会到自己家里或者亲戚家里去 ，找他们说话。
但是，那个时候我们看得见亲人们，亲人们却看不见我们，亲人们说什么我们都能听得到，但我们说什么亲人们却听不到 。
为什么很多人死后他的家人会生病或者家里各种不顺呢？ 就是因为他们没有得到超度，会去找活着的亲人，亲人却不理睬他们。
那个时候，对我们来讲他们都还是亲人，所以自然会到家里来，我们自己也认为“我应该到自己家里去”，但对亲人们来讲这却会带来障碍，因为我们已经是中阴界的众生了。
回到家里，亲人们吃饭的时候，我们也准备吃饭，但他们却不给我们盛饭，因为那时候他们根本看不见我们，我们跟他们说话的时候他们也不理我们，因为他们根本听不 到，此外还会有其他各种显现。
这时我们就认为家里人都不理自己了，心里非常难受。
经历很多之后，我们才慢慢发现：原来我和以前不一样了，这是为什么呀？ 是不是我已经死了？ 有些人三天，有些人五天，有些人要七天，才会有这种体会。
然后我们会去做各种观察，到河边的沙子上想留下自己的脚印，但却发现怎么踩也没有脚印了，去照镜子也找不到自己的影子 ，等等。
做完各种观察以后，我们才知道自己真的已经死了，从那个时候开始，心里非常害怕。
⚡️中阴界里四大的声音
中阴界恐怖的四大声音也随之而来。这恐怖的四大声音实际上是地水火风的声音。我们活着的时候每个人身上都有这四大，骨肉是地大，血液体液是水大，气是风大，身体的热气是火大。
因为我们对自己的身体非常贪执，所以才会产生这种中阴界里四大的声音。
地大的声音来临的时候，中阴界众生感觉三千大千世界都在震动，山崩地裂，发出巨大的声响，耳朵都要震聋了，到处充满了心里承受不了的巨响。
风大的声音响起时，感觉狂风呼啸，三千大千世界都要被风刮走了。
水大的声音来临时，巨浪滔天，仿佛三千大千世界都要被洪水冲走了。
火大声响起时，烈火腾腾，感觉三千大千世界都被烈火燃烧起来了。
这四种声音响起来时，我们心里会非常恐惧。
中阴文武百尊显现
如果我们曾经造过很多善根、精进修行了的话，此时就有解脱的机会，因为这时候中阴文武百尊会显现在我们眼前，接引我们。
这个时候，如果我们对阿弥陀佛有信心的话就会想起阿弥陀佛，如果对上师有信心就会想起上师，从而获得解脱。
中阴阶段最关键的时刻
如果把握好了就可以在这一瞬间往生净土得到解脱，这是完全可以做到的。但是，如果生前造了很多恶业的话，一瞬间也可以直接堕入地狱、饿鬼道或者旁生道，恶业很重的人这时候会直接下堕恶趣，不需要经历中阴期。而恶业轻一些但最后也要继续投生轮回的人，会在中阴界里待七七四十九天或者二十多天，具体时间的长短还要根据业力轻重等因缘而定。
留在中阴界的众生，所有曾经去过的地方、曾经做过的事情都会重新再感受一遍，一直在做生前做过的事，一直在三千大千世界里转 。
比如说，在世时我们曾经去过一片美丽的草地，中阴时也会来到这里，但是此时已经没有了草，而变成了一片沙漠，或者狂风乱作的地方，或者寒冷刺骨的地方 。
中阴期要结束的时候，要去三恶道的众生就开始去三恶道了。
为什么亲人刚去世时， 要尽量为他们做超度？
如果这个时候家人为我们做了超度，念了很多经咒、作了很多善根的话，我们此时也可以获得解脱，这个时候还有机会，但是可能性比较小，也可以说机会不是很多。
所以，亲人刚去世的时候大家要尽量为他们做超度，原因就在这里。
往生净土～关键的瞬间
当然，最好的、最关键的机会是人昏迷过去以后再醒过来的那一瞬间，把握好了这一刻就可以直接成就或者往生净土，有这么一个机会。
而如果是修过大圆满的人，死亡时就可以不用经历昏厥的过程，当来自父亲的白菩提和来自母亲的红菩提碰撞在一起的这一个瞬间，子光明就可以和母光明融合在一起 。
母光明是什么？
就是我们本来的佛性。
子光明是什么？
就是我们修大圆满的时候安住在慈悲和空性当中，当慈悲和空性这两个结合在一起无二无别这就是子光明。
所以，在这一瞬间里，我们的母光明会显现出来，如果我们生前已经把大圆满训练得非常好了、已经证悟了的话，自然就会认出母光明，子光明就会回到母光明，在这一瞬间融合在一起。
母子光明融合以后，我们不再需要经过这些中阴界的晕厥和痛苦过程，在这一瞬间就已经获得了成就。
大圆满加持力那么大，从这里就可以看出来。
可见，人死了以后真的什么都没有了吗？ 绝对不是！人需要经历这些过程走向后世，我们要知道这一点。
我们现在对自己的身体非常重视，但其实最后还是不得不舍弃，所以现在开始我们就要学会慢慢放下今生所拥有的一切，要树立起这样的心态和认识。
----丹真绒布上师
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