不是英雄DLC……就是英雄!
…………打完之后竟然觉得也没那么难([打脸]
反正我觉得比伊森必须狗带那个模式简单多了!
(其实还是重开了很多次,但大部分时间是神经兮兮在那SL子弹数,结果打到关底搜刮完还剩100多发霰弹70发手枪三个小药两个大药六个燃烧弹,没打过这么富裕的仗,就很离谱……
记录一些心得体会:
剧透有⚠️
首先这个DLC讲的是克里斯去营救三名被卢卡斯劫持的队友,俗话说「三光克载具、克队克队友」,那这三个队友的结局也是不难猜,卢卡斯不愧是你游能排上号的疯子[哼]
至于难度嘛,开局一把刀,遇怪全靠跑。专业模式最大的难点莫过于此,所以一小时速通后给的「容易挡开」(这什么鬼翻译)就非常重要了。
我们克队生5里可以拳打大石,这波猛揍几个菌兽自然不成问题√
普通菌兽抬手就开挡,四脚扑扑起跳就开挡,连菌兽妈妈和最终BOSS也能弹反,彻底玩成黑魂了……
(我觉得最难就是一开始装曲柄那里,哪个天才想到的就地放个移速超快的菌兽妈妈啊!
别的倒也没什么[哼]
毕竟克里斯血牛啊,容错高还会体术。
咱们一摸死的普通市民伊森哪里比得上……
…………打完之后竟然觉得也没那么难([打脸]
反正我觉得比伊森必须狗带那个模式简单多了!
(其实还是重开了很多次,但大部分时间是神经兮兮在那SL子弹数,结果打到关底搜刮完还剩100多发霰弹70发手枪三个小药两个大药六个燃烧弹,没打过这么富裕的仗,就很离谱……
记录一些心得体会:
剧透有⚠️
首先这个DLC讲的是克里斯去营救三名被卢卡斯劫持的队友,俗话说「三光克载具、克队克队友」,那这三个队友的结局也是不难猜,卢卡斯不愧是你游能排上号的疯子[哼]
至于难度嘛,开局一把刀,遇怪全靠跑。专业模式最大的难点莫过于此,所以一小时速通后给的「容易挡开」(这什么鬼翻译)就非常重要了。
我们克队生5里可以拳打大石,这波猛揍几个菌兽自然不成问题√
普通菌兽抬手就开挡,四脚扑扑起跳就开挡,连菌兽妈妈和最终BOSS也能弹反,彻底玩成黑魂了……
(我觉得最难就是一开始装曲柄那里,哪个天才想到的就地放个移速超快的菌兽妈妈啊!
别的倒也没什么[哼]
毕竟克里斯血牛啊,容错高还会体术。
咱们一摸死的普通市民伊森哪里比得上……
让你醍醐灌顶的20条人性真相:
1、大家都喜欢老实人,但很多都不尊重老实人。
2、以前总以为,见人说人话,见鬼说鬼话,是虚伪,如今才明白,那是能力!
3、没人会在意你受了多少的委屈,他们只会在你情绪爆发的时候,指责你不懂事。
4、永远都不要恨你的敌人,因为他是最早发现你的缺点的人。
5、如果善良得不到应有的尊重,那么最好的方式就是翻脸。
6、如果吃苦能挣钱,那农民都成千万富翁了;如果执着能发财,那乞正都可以发家致富了;如果勤劳能翻身,那快递员都身家百万了。
7、社会资源永远是有限的,好东西要靠抢,只有弱者才会坐等分配。
8、事实证明,闭嘴的鱼,不容易被鱼钩勾住。
9、80%以上的社交,都是靠钱维持的;99%的人,内心都不希望你过的比他好。
10、船停在码头是最安全的,但那不是造船的目的。
11、生小孩的前提是,你已经证明了人生是快乐的。
12、不要以为吃了一顿饭,喝了一顿酒,他就成为你的人脉了。不信的话,你让他帮你干一件事试试。
13、你永远不知道,你自己在别人口中到底有几个版本。
14、最凉不过人心,最贱不过感情。
15、敌人变成朋友,就比朋友可靠。但朋友变成敌人,就比敌人更危险。
16、孤独,你配吗?只有天才和疯子才享受孤独,普通人只是寂寞罢了。
17、你欺负我,我退一步;你又欺负我,我再退一步;你还欺负我,我弄S你。
18、人生在世,无非是让别人笑笑,偶尔,也笑笑别人。
19、只有用金钱支持你的人,才是最认可你的人,真心想帮你的人从来没有那么多废话。
20、如果对面太得寸进尺,请反思一下是不是自己太怂,这个世界的恶人,都是被怂人惯出来的。
1、大家都喜欢老实人,但很多都不尊重老实人。
2、以前总以为,见人说人话,见鬼说鬼话,是虚伪,如今才明白,那是能力!
3、没人会在意你受了多少的委屈,他们只会在你情绪爆发的时候,指责你不懂事。
4、永远都不要恨你的敌人,因为他是最早发现你的缺点的人。
5、如果善良得不到应有的尊重,那么最好的方式就是翻脸。
6、如果吃苦能挣钱,那农民都成千万富翁了;如果执着能发财,那乞正都可以发家致富了;如果勤劳能翻身,那快递员都身家百万了。
7、社会资源永远是有限的,好东西要靠抢,只有弱者才会坐等分配。
8、事实证明,闭嘴的鱼,不容易被鱼钩勾住。
9、80%以上的社交,都是靠钱维持的;99%的人,内心都不希望你过的比他好。
10、船停在码头是最安全的,但那不是造船的目的。
11、生小孩的前提是,你已经证明了人生是快乐的。
12、不要以为吃了一顿饭,喝了一顿酒,他就成为你的人脉了。不信的话,你让他帮你干一件事试试。
13、你永远不知道,你自己在别人口中到底有几个版本。
14、最凉不过人心,最贱不过感情。
15、敌人变成朋友,就比朋友可靠。但朋友变成敌人,就比敌人更危险。
16、孤独,你配吗?只有天才和疯子才享受孤独,普通人只是寂寞罢了。
17、你欺负我,我退一步;你又欺负我,我再退一步;你还欺负我,我弄S你。
18、人生在世,无非是让别人笑笑,偶尔,也笑笑别人。
19、只有用金钱支持你的人,才是最认可你的人,真心想帮你的人从来没有那么多废话。
20、如果对面太得寸进尺,请反思一下是不是自己太怂,这个世界的恶人,都是被怂人惯出来的。
一本好书!一本需要反复看三五遍、七八遍,甚至每一年看一遍也不为过的好书[鲜花][蜡烛]
如果有人已经通达烦恼的本性,他就可以依靠如理如法的对治来断除烦恼获得解脱。这里所谓的对治,也就是在胜义中一切烦恼犹如虚空,远离一切戏论;在名言(世俗)中,烦恼如幻如梦,显现而无有自性。明了以上道理之后,此人便是证悟了烦恼的对治法。如是我们恒时修持烦恼的违品,则烦恼会自然灭尽。
若对外镜与自身执著为端严美妙,就会生起剧烈的贪心。比如以为女人的身体娇媚可爱,这种非理作意再三生起后,相续中的贪心就会像大海中的波浪一样重重无尽,不可抑制。在此世间,无论是男人还是女人大多数仰慕异性的姿容,但当我们用智慧去观察时,则不管是自认为多么殊妙的外镜,其实都并无任何可爱的地方。
我们所贪执的人身,本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成,对于这一点,我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时,都不会产生愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋,既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉,那我们怎么会对充满一大堆不净物的身体生起贪染之心呢?
对于你所贪爱的人,假如他身体的一部分残缺以后,你是否还会像原来一样喜欢他呢?如你所贪执的这个男人或女人的鼻子没有了,或者是眼睛、耳朵没有了,我们看见他都是不会生欢喜心的,至于由各种不净物聚合成为一体的这个人身,我们为什么还对它产生欢喜心呢?根本就不存在产生欢心的对镜。
其实我们所贪执的人身也是各种体细胞聚集而成的,比如你所贪著的某人的大眼睛,实际上也就是由晶状体、睫状肌、角膜等物质所组成的,如此分析之后,人身中也就不存在欢喜心的对镜了。
在此我们再回过头来分析一下能贪执的心,如一个男人爱上某女人而结为夫妻,开始时认为她青春美丽,不可方物,但过一段时间后,他就再不愿意看到自己的妻子,当初他非常贪爱的妻子现在已经毫无吸引人之处,于是他又开始追求别的女人了。实际上以前他所钟爱的女人,与今天他所讨厌的妻子同为一人,根本就无有如何差别。
因此有贪心的这种人,就如疯子,那狂乱的分别念就像是风中的棉絮一样飘忽不定,今天追求甲,明天喜欢乙,以前他喜欢的美人,后来他也认为过于平凡。假如美丽的本性真实存在,那么你的心情为何前后有如此巨大的变化?不应有任何变化。以前所喜欢的人也应该永远喜欢,并且你所喜欢的人应该得到全人类的一致认同。但事实并非如此。如某女以为某男的眼睛勾魂摄魄,非常迷人,但另外的女人对此并不表示欣赏。
在我们房顶上一些贪心强烈的小鸟,它们也经常像人一样舍弃旧友结交新朋。但在我们看来,这些小鸟并不美丽,在形相上它们彼此之间也并没有如何差别。我们人也是同样的道理,比如对于同一个女人某人会认为她好看,但另一个人则会认为她一点也不好看,但实际上这都是由于自相续的分别念在作怪,如果是牦牛看到这个女人后,心中根本不会有好与坏的评价。
本来本性并不存在的东西,但贪心重的人反而执著为实有,故对女人的身体生起贪心,而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来,女人的身躯一点也不美丽动人,对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外镜的诸如名闻利养等一切贪著也是同样的道理。
又比如,对于污秽的不净粪,人类会感到恶心不愉快的,但在狗与猪看来却是一种美味可口的食品。因此对于好、坏等判别全是众生的分别念而已,这与疯子的心念无有任何差别。
作为人身的五蕴本来是无有任何实义,五蕴聚合也无稍许实义,并且它还是三大痛苦的本性,是刹那生灭的法犹如闪电。若详细观察后,就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性,并无任何东西值得贪恋。从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处,但凡夫因分别念以为外镜实有存在,就这样将自心捆缚了,于是给自他都带来巨大难忍的痛苦。本来不净以为清净,本来痛苦当作安乐,本来无常执为常有,如此给今生来世带来无尽的痛苦 。
……
在正确运用妙观察智来观察外镜时,一切相状都不存在,犹如乌云融入虚空一般。所谓“妙观察”就是将粗法抉择为细法,再将细法分析为无分微尘,如此就可将所贪的对镜,比如我们这个身体用妙观察的智慧进行详详细细地观察,最后我们会得到一切法都是空性的结论。同样,观察自心也是犹如阳焰水一样,是空性。总之,外镜与自心皆了不可得。
至于春天的阳焰水,有众多野兽执之为真实的大海而疲于奔命,但一个人如果有智慧,知道这不是真正的水而是阳焰水,那他就不会为此而操劳。同理,我们应该认识贪心的本体,认识之后自己在生活中就不会苦恼。
——摘自《麦彭仁波切零散教言之以妙观察智解开烦恼与惑网》法王如意宝晋美彭措传讲,恩师索达吉仁波切口译[鲜花][蜡烛]
注:确实,如果我们觉得对方眼睛好看,那么把他的眼睛取下来给你,我们只会觉得腥臭血腥恶心无比,而缺失了眼球的眼睛,也不可能再觉得好看了。
以前看过这样一则故事,一外国人前去泰国出家修行,但他对自己的女友念念不忘,他的老师就说:你可以让你女朋友把她最私密的东西寄过来带在身上。男子听后喜出望外“可以吗,真的可以吗?”,他老师随后说:她的大便应该是她最私密的东西,你可以带在身上。男子听后,当即对女友的贪心消失得无影无踪了。
如果有人已经通达烦恼的本性,他就可以依靠如理如法的对治来断除烦恼获得解脱。这里所谓的对治,也就是在胜义中一切烦恼犹如虚空,远离一切戏论;在名言(世俗)中,烦恼如幻如梦,显现而无有自性。明了以上道理之后,此人便是证悟了烦恼的对治法。如是我们恒时修持烦恼的违品,则烦恼会自然灭尽。
若对外镜与自身执著为端严美妙,就会生起剧烈的贪心。比如以为女人的身体娇媚可爱,这种非理作意再三生起后,相续中的贪心就会像大海中的波浪一样重重无尽,不可抑制。在此世间,无论是男人还是女人大多数仰慕异性的姿容,但当我们用智慧去观察时,则不管是自认为多么殊妙的外镜,其实都并无任何可爱的地方。
我们所贪执的人身,本来是大便小便、脓血、鼻涕以及各种小虫等不净物构成,对于这一点,我们可以现量见到。一旦我们亲见这些不净物排泄出体外时,都不会产生愉悦的心情。实际上人的身体就是一个装满各种污秽不净物的肉皮口袋,既然当我们见到一块普通粪便时也不会产生畅快感觉,那我们怎么会对充满一大堆不净物的身体生起贪染之心呢?
对于你所贪爱的人,假如他身体的一部分残缺以后,你是否还会像原来一样喜欢他呢?如你所贪执的这个男人或女人的鼻子没有了,或者是眼睛、耳朵没有了,我们看见他都是不会生欢喜心的,至于由各种不净物聚合成为一体的这个人身,我们为什么还对它产生欢喜心呢?根本就不存在产生欢心的对镜。
其实我们所贪执的人身也是各种体细胞聚集而成的,比如你所贪著的某人的大眼睛,实际上也就是由晶状体、睫状肌、角膜等物质所组成的,如此分析之后,人身中也就不存在欢喜心的对镜了。
在此我们再回过头来分析一下能贪执的心,如一个男人爱上某女人而结为夫妻,开始时认为她青春美丽,不可方物,但过一段时间后,他就再不愿意看到自己的妻子,当初他非常贪爱的妻子现在已经毫无吸引人之处,于是他又开始追求别的女人了。实际上以前他所钟爱的女人,与今天他所讨厌的妻子同为一人,根本就无有如何差别。
因此有贪心的这种人,就如疯子,那狂乱的分别念就像是风中的棉絮一样飘忽不定,今天追求甲,明天喜欢乙,以前他喜欢的美人,后来他也认为过于平凡。假如美丽的本性真实存在,那么你的心情为何前后有如此巨大的变化?不应有任何变化。以前所喜欢的人也应该永远喜欢,并且你所喜欢的人应该得到全人类的一致认同。但事实并非如此。如某女以为某男的眼睛勾魂摄魄,非常迷人,但另外的女人对此并不表示欣赏。
在我们房顶上一些贪心强烈的小鸟,它们也经常像人一样舍弃旧友结交新朋。但在我们看来,这些小鸟并不美丽,在形相上它们彼此之间也并没有如何差别。我们人也是同样的道理,比如对于同一个女人某人会认为她好看,但另一个人则会认为她一点也不好看,但实际上这都是由于自相续的分别念在作怪,如果是牦牛看到这个女人后,心中根本不会有好与坏的评价。
本来本性并不存在的东西,但贪心重的人反而执著为实有,故对女人的身体生起贪心,而在离贪的瑜伽士或一个不净观行者看来,女人的身躯一点也不美丽动人,对此一丝一毫的贪心也不会生起。我们对外镜的诸如名闻利养等一切贪著也是同样的道理。
又比如,对于污秽的不净粪,人类会感到恶心不愉快的,但在狗与猪看来却是一种美味可口的食品。因此对于好、坏等判别全是众生的分别念而已,这与疯子的心念无有任何差别。
作为人身的五蕴本来是无有任何实义,五蕴聚合也无稍许实义,并且它还是三大痛苦的本性,是刹那生灭的法犹如闪电。若详细观察后,就会知道轮回一切诸法皆是苦的本性、空的本性,并无任何东西值得贪恋。从身体的五蕴乃至器情世界中的一切本无可贪之处,但凡夫因分别念以为外镜实有存在,就这样将自心捆缚了,于是给自他都带来巨大难忍的痛苦。本来不净以为清净,本来痛苦当作安乐,本来无常执为常有,如此给今生来世带来无尽的痛苦 。
……
在正确运用妙观察智来观察外镜时,一切相状都不存在,犹如乌云融入虚空一般。所谓“妙观察”就是将粗法抉择为细法,再将细法分析为无分微尘,如此就可将所贪的对镜,比如我们这个身体用妙观察的智慧进行详详细细地观察,最后我们会得到一切法都是空性的结论。同样,观察自心也是犹如阳焰水一样,是空性。总之,外镜与自心皆了不可得。
至于春天的阳焰水,有众多野兽执之为真实的大海而疲于奔命,但一个人如果有智慧,知道这不是真正的水而是阳焰水,那他就不会为此而操劳。同理,我们应该认识贪心的本体,认识之后自己在生活中就不会苦恼。
——摘自《麦彭仁波切零散教言之以妙观察智解开烦恼与惑网》法王如意宝晋美彭措传讲,恩师索达吉仁波切口译[鲜花][蜡烛]
注:确实,如果我们觉得对方眼睛好看,那么把他的眼睛取下来给你,我们只会觉得腥臭血腥恶心无比,而缺失了眼球的眼睛,也不可能再觉得好看了。
以前看过这样一则故事,一外国人前去泰国出家修行,但他对自己的女友念念不忘,他的老师就说:你可以让你女朋友把她最私密的东西寄过来带在身上。男子听后喜出望外“可以吗,真的可以吗?”,他老师随后说:她的大便应该是她最私密的东西,你可以带在身上。男子听后,当即对女友的贪心消失得无影无踪了。
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