【转载】贾平凹说：“世上的事，认真不对，不认真更不对，执着不对，一切视作空也不对，平平常常，自自然然，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你，生活之累就该少下来了。”
有时候，生活让我们很是无奈，认真不对，不认真也不对，认真了，有些事情真的会让自己焦虑不安。
过于执着于一切事物，事事都要有个结果，这种压力，总会令人让心情压抑，让自己紧张而崩溃。
但是，不认真也不对，因为生活之中，不认真对待，辜负了自己，内心空了，也会错过人生中许多的美好。
因此，认真不认真，都是是最好的安排，有些事情，选择顺其自然，不强求，也是对自己的善待。
正如弘一法师所言：“人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。殊不知老天安排的，比你自己选得更好、更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。”
故而，我们需要在认真和不认真之间找到一个平衡点，那就是得之坦然，失之淡然，顺其自然。
平平常常过着，自自然然活着，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你。
人生之中，追求自己的信仰，就如攀登一座山去拜佛，而你希望的收获，不就是让自己解脱吗？
当我们达到山顶，看到佛像时，我们磕头表示敬意，但佛像依然是佛像，我们依然是我们。
其实，无论经历什么，只要不改变自己的本真，只需要一瞬间的顿悟，释然放下，自己也就轻松了许多。
做人做事，不要怨天尤人，一切的如意不如意都在于我们自己的内心，一念之差，造就了自己不一样的人生态度。
陈道明说：“上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他曾风光过，你还在山下；山上的人永远不要瞧不起山下的人，因为不定什么时候，山下的人会爬上来，一定要做好自己。”
无论是人生的辉煌时刻，还是人生的低谷，犹如上山与下山，无论人生路上遇到什么，都要保持平和的心态，不要苛求，也不要急着要结果，能够保持自己的内心纯净，人生走着走着花就开了。
生活之累，谁都有，之所以能够减少，就是因为自己明白了如何丢掉烦恼，让自己轻松快乐。
只有打开心扉，放下包袱，释然人生所有，让自己给自己松绑。
生活之中，没有必要去计较什么，有些事情根本不值得占有自己的情绪，计让自己活的尽兴，就不要去在乎别人的眼光和看法。
杨绛先生说：“无论你活成什么样子，都会有人说三道四。”
保持一颗平常心，生活的烦恼就会少一些，多一些豁达，多一些释然，不执着于结果，也不说人生如梦，只是让自己做自己能做的事情，其他的交给时间就好。
所以，人生之中，不要过于认真，不要过于执着，也不要过于失望，学会顺其自然的活着，拥有生命的本真，让自己宁静淡泊，才能知足常乐。
当你真正明白了，生活之累少一些，心内心平静多一点，这才是人生的幸福，我们也才会拥有自己想要的生活。 https://t.cn/A6oBXVGJ
有时候，生活让我们很是无奈，认真不对，不认真也不对，认真了，有些事情真的会让自己焦虑不安。
过于执着于一切事物，事事都要有个结果，这种压力，总会令人让心情压抑，让自己紧张而崩溃。
但是，不认真也不对，因为生活之中，不认真对待，辜负了自己，内心空了，也会错过人生中许多的美好。
因此，认真不认真，都是是最好的安排，有些事情，选择顺其自然，不强求，也是对自己的善待。
正如弘一法师所言：“人最傻的行为就是急着要结果，得不到便又急又闹。殊不知老天安排的，比你自己选得更好、更周到。冥冥之中自有天意，一切都是最好的安排。”
故而，我们需要在认真和不认真之间找到一个平衡点，那就是得之坦然，失之淡然，顺其自然。
平平常常过着，自自然然活着，如上山拜佛，见佛像了就磕头，磕了头，佛像还是佛像，你还是你。
人生之中，追求自己的信仰，就如攀登一座山去拜佛，而你希望的收获，不就是让自己解脱吗？
当我们达到山顶，看到佛像时，我们磕头表示敬意，但佛像依然是佛像，我们依然是我们。
其实，无论经历什么，只要不改变自己的本真，只需要一瞬间的顿悟，释然放下，自己也就轻松了许多。
做人做事，不要怨天尤人，一切的如意不如意都在于我们自己的内心，一念之差，造就了自己不一样的人生态度。
陈道明说：“上山的人永远不要瞧不起下山的人，因为他曾风光过，你还在山下；山上的人永远不要瞧不起山下的人，因为不定什么时候，山下的人会爬上来，一定要做好自己。”
无论是人生的辉煌时刻，还是人生的低谷，犹如上山与下山，无论人生路上遇到什么，都要保持平和的心态，不要苛求，也不要急着要结果，能够保持自己的内心纯净，人生走着走着花就开了。
生活之累，谁都有，之所以能够减少，就是因为自己明白了如何丢掉烦恼，让自己轻松快乐。
只有打开心扉，放下包袱，释然人生所有，让自己给自己松绑。
生活之中，没有必要去计较什么，有些事情根本不值得占有自己的情绪，计让自己活的尽兴，就不要去在乎别人的眼光和看法。
杨绛先生说：“无论你活成什么样子，都会有人说三道四。”
保持一颗平常心，生活的烦恼就会少一些，多一些豁达，多一些释然，不执着于结果，也不说人生如梦，只是让自己做自己能做的事情，其他的交给时间就好。
所以，人生之中，不要过于认真，不要过于执着，也不要过于失望，学会顺其自然的活着，拥有生命的本真，让自己宁静淡泊，才能知足常乐。
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#Santa赞多[超话]#今晚直播造势，都来点点[馋嘴][来]起码20[good]哈！
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人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露。心里的火永远不要灭，哪怕别人只能看到烟。人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。 -- 贾平凹 “你为什么要那么努力?”想去的地方很远，想要的东西很贵，喜欢的人很优秀，父亲的白发，周围人的嘲笑，以及，天生傲骨。
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人是为明天活着的，因为记忆中有朝阳晓露。心里的火永远不要灭，哪怕别人只能看到烟。人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢。要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。 -- 贾平凹 “你为什么要那么努力?”想去的地方很远，想要的东西很贵，喜欢的人很优秀，父亲的白发，周围人的嘲笑，以及，天生傲骨。
#虚空济[超话]#8月16日部分直播个人笔记：
人生最重要的是做好自己，当我们做好自己，当我们是平和的，是从容不迫的，就会给身边人带来巨大影响。
反观大多数人刚好相反，总是“没事找事”把好多事情无形中放大，我们总是以为自己明白了，这只是第一步只是意识层面明白了，当有一天思维足够强烈，行为也到了就是真的明白了，真的属于自己了。
很多事物本没有对错，只是取决于我们当下的思维和价值观，而思维和价值观是在不停的变化的，所以我们不用纠结过去事情的对与错，那只是在相应阶段该呈现的。
《论语》讲：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
过去的事情已然不重要，那只是过去的认知和价值观，我们要做的是向前走，总是纠结在过去人就会产生烦恼和痛苦。
没有觉得对方好，也没用绝对的坏，没有什么是完全正确的，也没用完全是错误的，事物都有两面性，是彼消此长的，当我们足够通透也就不在纠结。
所有的对错、好坏都只是在相应的认知、价值观而已，所以本就得无所得，失无所失。
当我们把自己的事情当成别人的事情，自己抽离外在，就可以清晰的透过现象看本质，因为与我无关。
当我们被蒙蔽的太多，就看不到本质，当被欲望所掌控就深陷在自己事情中，所以我们要时时勤拂拭，勿使惹尘埃。让我们去欲还本，返璞归真。
当我们还不能抽离出来看事物，那就要提醒自己，久而久之自然就会置身事外。
人生其实不需要那么多目标，也不需要那么多既定性，正是因为这种变化和未知才让人生更加美好，只是我们有什么的思维和心态就决定了如何看待未知，是快乐还是痛苦只在一念之间。
心可以不动静下来，是非常难的，因为外界所有的事物都在动，包括我们的情绪，所以这需要长时间才可以达到的。
我们总是把很多事情太当回事了，本来是小事由于我们的放大就变成了另一件事，把原本的事情丢了，延展到其它事情其它层面上，所以人就有无限的痛苦。
很多事情只是性格不同，选择不同而已，无论是儒家还是道家没有必须要怎么样，只是我们当下性格适合什么，想走什么样的路而已。
道没有好的一面和不好的一面，只是好坏两者不同而已，当我们真的学明白就不会后悔，也不会纠结，因为万物都有两面性，都只是呈现它该呈现的样子，这就是道。
我们一定要懂得让别人做别人，让自己做自己，永远不要想着去追任何人，我们唯一要做的就是做自己提升自己。
《孟子》讲：羞恶之心人皆有之。
当一个有羞恶之心匹配的一切就都值得了，这就是人的善念。
《中庸》讲：致中和，天地位焉，万物育焉。
当万物各归其位就是和对方状态，我们要让自己变的更好，但不要在自己的短处和对方长处上用功，这是非常没有智慧的，之所以要互补就是补对方的短处，补补对方做不到的，这才是和。
所以人一定要找准自己的位置，看清自己的强项与短处，当找到自己的位置就是各归其位，各行其道，呈现出来的就是和谐。
爱出者爱返，当我们真正去做的时候就会产生巨大的力量，当我们懂得去爱自己就成为了爱，别人也会回馈到更多地方。
当我们的爱变的纯粹，变的简单，没有多余的想法这才是真正的爱。
所有事情都有其姻缘在其中，很多事情从局部看看似有所收获，其实是“狭隘”的，就有对立产生。而从道的角度看其实什么都没有，从道的角度看事物会更宽广，更全面，其实都一样没有区别。
人生最重要的是做好自己，当我们做好自己，当我们是平和的，是从容不迫的，就会给身边人带来巨大影响。
反观大多数人刚好相反，总是“没事找事”把好多事情无形中放大，我们总是以为自己明白了，这只是第一步只是意识层面明白了，当有一天思维足够强烈，行为也到了就是真的明白了，真的属于自己了。
很多事物本没有对错，只是取决于我们当下的思维和价值观，而思维和价值观是在不停的变化的，所以我们不用纠结过去事情的对与错，那只是在相应阶段该呈现的。
《论语》讲：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
过去的事情已然不重要，那只是过去的认知和价值观，我们要做的是向前走，总是纠结在过去人就会产生烦恼和痛苦。
没有觉得对方好，也没用绝对的坏，没有什么是完全正确的，也没用完全是错误的，事物都有两面性，是彼消此长的，当我们足够通透也就不在纠结。
所有的对错、好坏都只是在相应的认知、价值观而已，所以本就得无所得，失无所失。
当我们把自己的事情当成别人的事情，自己抽离外在，就可以清晰的透过现象看本质，因为与我无关。
当我们被蒙蔽的太多，就看不到本质，当被欲望所掌控就深陷在自己事情中，所以我们要时时勤拂拭，勿使惹尘埃。让我们去欲还本，返璞归真。
当我们还不能抽离出来看事物，那就要提醒自己，久而久之自然就会置身事外。
人生其实不需要那么多目标，也不需要那么多既定性，正是因为这种变化和未知才让人生更加美好，只是我们有什么的思维和心态就决定了如何看待未知，是快乐还是痛苦只在一念之间。
心可以不动静下来，是非常难的，因为外界所有的事物都在动，包括我们的情绪，所以这需要长时间才可以达到的。
我们总是把很多事情太当回事了，本来是小事由于我们的放大就变成了另一件事，把原本的事情丢了，延展到其它事情其它层面上，所以人就有无限的痛苦。
很多事情只是性格不同，选择不同而已，无论是儒家还是道家没有必须要怎么样，只是我们当下性格适合什么，想走什么样的路而已。
道没有好的一面和不好的一面，只是好坏两者不同而已，当我们真的学明白就不会后悔，也不会纠结，因为万物都有两面性，都只是呈现它该呈现的样子，这就是道。
我们一定要懂得让别人做别人，让自己做自己，永远不要想着去追任何人，我们唯一要做的就是做自己提升自己。
《孟子》讲：羞恶之心人皆有之。
当一个有羞恶之心匹配的一切就都值得了，这就是人的善念。
《中庸》讲：致中和，天地位焉，万物育焉。
当万物各归其位就是和对方状态，我们要让自己变的更好，但不要在自己的短处和对方长处上用功，这是非常没有智慧的，之所以要互补就是补对方的短处，补补对方做不到的，这才是和。
所以人一定要找准自己的位置，看清自己的强项与短处，当找到自己的位置就是各归其位，各行其道，呈现出来的就是和谐。
爱出者爱返，当我们真正去做的时候就会产生巨大的力量，当我们懂得去爱自己就成为了爱，别人也会回馈到更多地方。
当我们的爱变的纯粹，变的简单，没有多余的想法这才是真正的爱。
所有事情都有其姻缘在其中，很多事情从局部看看似有所收获，其实是“狭隘”的，就有对立产生。而从道的角度看其实什么都没有，从道的角度看事物会更宽广，更全面，其实都一样没有区别。
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